冰雪勇士

电影中给我印象最深的一幕是，红军走在树林中，没有吃、没有穿，只好吃树皮、草果充饥，是那么艰苦的在枪林弹雨中穿梭。

在树林深处发现了一只熊猫，红军就细心勘察地形，果然在熊猫的周围发现了地雷，用他们的智慧成功的躲过了地雷，这件事体现了他们勇敢、细心的精神。

　　红军飞夺泸定桥历经千辛万苦。

把敌人的阻拦化为乌有。

　　红军的长征精神令人振奋。

　　十三根铁链，成就了长征精神。

　　十三根铁链，成就了红军的信念，　　十三根铁链，成就了新中国，　　十三根铁链，成就了祖国的大好河山。

我看了很感动，人类怎么样避免自相残杀，如何和谐共存呢，只有回到主的面前.“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。

我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。

你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

”( 约翰 13:34-35)“你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。

你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子。

因为他恩待那忘恩的和作恶的。

” ( 路加 6:35)

N年前上海电影节期间看的，情节差强人意，典型的意识形态片。

不过如果我们的意识形态片哪天也能拍成这样让观众去自己购票观看，也算是不小的进步了。

人生不易，不要笑话别人。

家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。

再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。

谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。

最穷无非讨饭，不死总会出头。

谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。

早安。

时间过的飞快，天气变得好坏；气温下降迅速；出门记得衣服；多吃素食蔬菜；夜晚记得多盖；健康时时补钙；快乐保持心态；朋友常常关爱；倍感舒心愉快； 早上常常关怀；人生充满真爱；这条祝福不赖。

对于生活，要存有期冀，存有感恩之心，但不作非分之想。

一个生日怎么过，其实并不重要。

重要的是，有生的日子怎么过。

人世就是这样。

有了温暖，就抱紧。

遵循内心的指引，用自己喜欢的方式活着，每一天，都是最好的生活。

早安！

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我已在3G，你还在2G ；我在发微博，你在码祝福；我在看大片、你在等图片；我用手机导航，你打电话问路；我在玩手机，你被手机玩。

早安，亲

好几篇影评说本片是老美在进行意识形态输出，因此评价不高。

并且，如此一来，甚至应在观片时对此有所警惕。

如果本片真的有“意识形态”输出，最明显的一条大概就是“善待俘虏”了。

这不也是共军一向所自我标榜和大力宣传的吗。

既是本土也认同的“普世价值”，何来意识形态输出？

退一步说，如果一种意识形态（价值观）是让人向善的，那就算真是老美在输出意识形态又能怎样？

宁要公产草，不要美帝苗？

可以一看的片子虽然视效，剪辑不高明，甚至与剧本有点平庸（开局一把枪，冲破防守线），但很有趣的是他同时把好多内容以并没有很唐突的方式放进了1个半小时的片长中，而且人物关系处理的还不错其中最亮眼也是最俗套的镜头就是英国佬疯狂的想给牌老点上最后一根烟，但是直到最后牌佬双目圆睁也没能抽上最后一口（牌佬在片中很憨厚，全片都在要烟）而全片中虽然是“走啊走啊走”的公路模式，一些情节的设计也中规中矩，但每个人都有一个物件（或者行为）作为联系，一个秘密进行深化，让每个人的形象都很有血有肉但也有失真的地方1.前线10公里左右的地方有一个法兰西女人的家，还播放着黑胶，甚至还在整面包2.中途的那个德军士兵在结尾处和医疗小子互相点头笑了（大哥你被俘虏第二次了）【但是这个德军小子是全片反战主题呈现的关键，主角迪克说过一句话“他们都和我们一样，只是身上穿着的军服不同”】，直到最后医疗小子为一个德军进行医疗，似乎是在讲他与德国人的和解（恨来源于他不想参军还差点被杀，战友也大多被杀自己却无能为力），但实际上在讲反对战争，坚持人之间的人文温暖总评4分吧，一分给他反战的呈现，0.5给题材，一分给他人物之间关系的呈现，1.5分给英国佬最后给牌佬点烟没点着的那个画面最后So fucking warm.

英国佬没给牌佬点上的烟

德国小子

迪克

被迪克误杀的一家

迪克和他的老婆

　　记得我平时看电影写影评用的最多的词是：＂人性＂。

人性似乎是多变反复，琢磨不定，复杂迷乱，难以理解又是顺理成章的。

在文艺片里所体现的＂人性＂常常让我唏嘘不已！

这又常常让我迷恋和迷乱。

其实在一年前就曾看过这部影片，象大多数豆瓣的年轻人一样，认为缺乏激烈场面和难以理解的情节，更何况很多＂爱国青年＂都认为这部电影只不过是西方国家在输送所谓的价值观。

看完后如石落深洞没有起任何波澜。

这是一部二战片，在学习过神的话语后，当我再一次与它见面时，眼睛突然被打开了，真的是神事先预备。

他们是一群来自各地的士兵，从德军屠杀战俘的枪口下逃生，被困在了德军阵地的后方。

一个是曾做过牧师会讲德语的神枪手迪肯，逃亡之前得到消息，他的妻子准备要生孩子了；领导者甘德森；卫生兵古尔德，亲眼目睹他的兄弟死在他的怀里，无能为力，于是憎恶一切德国人及德国的一切；高大健壮的肯德里克从来没有得到过女孩的亲吻，却曾经用吸引管给自己留下类似的吻印，向朋友们谎称和女孩过夜去了；傲慢的英军侦察机飞行员温利，他手中有在飞机上拍下的重要情报。

为了这份情报，甘德深决定全体人全力护送他冒险穿过封锁线达到美军后方。

故事的主线围绕牧师迪肯发生的（他相信圣灵，身边不离圣经）。

在战俘营里，一个德国人搜迪肯的身，却给他留下了他随身携带的圣经和妻子的照片。

迪肯在逃跑过程中，夺了一个德军的枪，却发现正是当时搜他身的人，他放了那德国人一条生路。

　　从未失手过的迪肯，在一次突发事件中追杀一个在逃跑的德国士兵时却两次射偏，被战友特别是卫生兵古德尔责备，他认为是喜欢德国的迪肯故意为之。

结果发现，这位德国士兵禁然是迪肯在德国时的教民鲁道夫，他们在相见时，迪肯反复叨念着感谢上帝，是上帝让他的子弹从鲁道夫身边飞过。

而这位德国士兵用性命与迪肯交换了情报，并在最后的危急关头，给了迪肯他们一辆军用吉普车。

正是这辆军用吉普车让他们可以穿越火线，把重要信息送到盟军那边。

大雪凛冽的一日，恶劣的气候迫使他们到一个小木屋下避雪，木屋的主人，一个漂亮温柔的法国女人得知他们是美国人后，带着小女儿给他们送来了面包。

从来没有得到过女孩的亲吻的肯德里克，这时得到了两个女性认真的亲吻礼，那一刻，当小女孩用小手捧着他黝黑的脸，小嘴印在他的双颊，高大威猛的他，眼神竟变得如此温柔和脆弱，就像上帝的羔羊。

在深林里，医疗兵古德尔和迪肯争论起来，古德尔认为迪肯的懦弱和伪善会让他们处境险恶。

可是，在最后穿越封锁线的紧要关头，迪肯把生的希望留给了古德尔。

在结尾，古德尔对迪肯的遗体说：你救了我的命。

并把那本圣经放入怀中。

他开始向一位投降的德国士兵走去，惊恐万分的德兵看到他马上卷缩成团，以为会被挨打，此刻，古尔德拿出了包扎带-。

憎恨德国人的医疗兵古尔德终于懂得，敌我双方，只是制服不同，其他都是一样。

看到结尾的那一刻，我竟然失声痛哭起来，泪水止不住流。

我双手合十，口中不停地在赞美主，在感谢主，心灵被主蒙恩，此时我相信只有他，真的只有他让人类在最后能得到救赎。

我知道，迪肯救了他的命，但上帝拯救了古尔德的心灵。

原片名叫《Saints and soldiers》在维基词典里，Saints是这样解释的：In Christian usage, "saint" refers to any believer who is "in Christ", and in whom Christ dwells, whether in heaven or in earth.In Orthodox and Catholic teachings, all Christians in heaven are considered to be saints, but some are considered to be worthy of higher honor, emulation, or veneration.在残酷的你死我活的战争中，Saints和soldier本来就是对立的，但是就是有这么一些士兵，自私的、高傲的，无责任感的、撒谎者，为了一个目标奋战死去，而最自我的一位在最后得到上帝的感召，归顺了上帝。

然而现在，就是此刻，我突然看到了＂神性＂，在这部二战的男人的电影中，看到了神，又一次认识了神。

整部影片充满神迹，不得不说，这是对人类被拯救的赞美！

对上帝的赞美！

德国眼看就不行了，开始屠杀美国俘虏。

这明显是违反某些国际公约的，一直都觉得英国和法国这些欧洲国家还算是文明人。

怎么德国却做出这么不人道的事情出来。

最后只逃出来几个人，找大部队的路上又遇到了一个英国飞行员。

这个英国人是赶去送情报的，几个美国人决定带他去找电话。

开车过去的时候，瞬间暴露了。

还好及时的撤掉了纳粹的旗帜，不然就要死于友军的炮火了。

迪克牺牲了自己，掩护其他2个人撤退。

迪克对德国鬼子还是比较友善的，在一开始他就放跑了一个。

军人以执行命令为天职，否则真的可以坐下来喝啤酒吃肉串了。

好像我们很怕人家输入价值观，于是自己也努力拍一些主旋律来，分发了票让大家看，让大家觉得票房一点不输人家。

美国大片看了不少，这部感觉特别主旋律。

不像大兵瑞恩或者兄弟连，这部电影的制作处于二流水平，不过它倒是很完全的暴露了美国的价值观。

以有限的战争认识来观看本片，里面的人物塑造的虽不够丰满，但各个有血有肉，主人公虽有好的枪法却精神几近崩溃，临时的团队里有粗人、狡猾者，还有讨人厌的英国佬。

从这一点看，人家也是要均衡的设置人物，并突出主人公的高大形象。

最后，主人公不是英勇的把生的机会留给了别人吗？

对待德国人，人家的态度显然更加理性，不是说打赢了就赢得了一切。

那个被俘的德国人回过头来帮助盟军，显然是人性光辉的闪光。

然而，主旋律还是主旋律，德国和美国对待战俘的对比，凸显了美军的人道。

考证一下本片的原型故事，也许比片子更闷，没有很多出彩的地方。

战争本身，尤其是局部、细微的地方，对于一个或几个战士来说，应该就是这样平淡的。

小兵，只有眼前的一点视野，没有将军元帅的宏才大略。

所以，主旋律就是从小处看大局，表现盟军的不怕牺牲，让观众动动脑子，使得观众认为导演是尊重观众智商的，是好导演。

最后，这部片子里没有女人！

如果非要把那对法国母女加进来，至少人家没有给她们表现一点感情的机会。

她们只是出于感谢而送来了面包，多么可爱的人民。

在任何战争片里，如果出现一两个薄施粉黛或者浓妆艳抹的女人，我以为都是对战争本身的亵渎。

女英雄也应该是满身炮灰的，她可以谈感情但不可以在炮弹横飞的地方谈。

看电视剧是对历史的不尊重，不如去读史书，然后自己想象。

如果想象力都要被人强行霸占，活着又有什么用。

背景1944末德国阿登反击战，被德军俘虏的美军们估计不是马尔梅第大屠杀中的受害者，试着对换角色：美军俘虏德军，德军起哄逃跑，美军也会开枪吧？

（这里没道德制高点或违反战争法问题吧？

）在这样的基本背景下，主角们逃走并开展了一系列故事。

并不想阐述什么美国的价值观，因为我不知道美国价值观具体指什么。

我只想表达通过此片体会到的，向善的观点以及自己对于其中部分问题的思考。

试想啊，当下，你有着自己的生活，但是随着国际形势的恶化，战争不可避免的爆发了，作为国家义务我们不得不服从，无论法律义务或道德义务。

离开温暖而熟悉的家庭，我们就这样来到了危险而陌生的环境下战斗。

人性从来都不是天生善或者恶的，人作为动物，拥有着最基本的属性——自私，于是，在前线这恶劣的环境下，资源的匮乏、战友的离去、生命的消逝无一不在威胁着每一个在前线战斗的士兵。

在这个前提下，每个人的吝啬与精明不正是在这自然世界中我们应有的样子吗？

感激纯真的善意。

生活其实就是一场战争，战争只不过是生活中冲突的放大。

对于生活中每个人的快乐与不满、欣喜与悲伤、大度与吝啬，如果愿意，都是可以理解的。

被侵略国的法国妇女对被俘德军的善待、旧时熟人相见时的欣喜、共度磨难的队友间友情的建立，这些作为我们人类最基本的感情，超脱战争所给我们塑造的仇恨与利益冲突，才是最最本真的，它构成了我们生活的斑斓色彩。

其实，成功与感动是生活的一部分，日常的琐碎与牢骚也是生活的一部分，生活本五味陈杂，可我们总自然地希望没有悲伤，快乐满满。

战争也是生活的一部分，作为大自然秩序的产物，战争只是冲突的典型代表，在秩序与规律的约束下，面对它们，我们要做的不是拒绝与反抗，坦然面对，冲着我得爽，我爱的人也得爽，有资本了，大家一起爽的目标，理解他人、自尊的前提下尊重他人，尽己之责，去做自己有能力达成的事，这便足以。

超脱，是我们的成精之路，正如剧中迪克临走时眼见被自己误杀的妇女小孩、军医内心放下了意识形态的仇视，平等对待俘虏。

一直在思索《我们的父辈》中，弟弟最终选择赴死，除了告诫在场被洗脑的年轻人的现实原因外，更多的，大概是内心的超脱吧，身处大染缸中，内心对于污秽的持续抵触与无力反抗，最终，还是抚慰了一把内心，还能顺带拯救一批无知少儿。

不过还是得自己去死，唉。。。

所以我觉得啊，就算生活中辣么多烦心事，但一想，世界充满着这么多希望，饿了可以吃饭，困了美美睡一觉，无聊就开黑玩游戏，没钱了就努力挣钱，这些种种的希望便告诉了我啊：活着，真好。