一人之下第二季

我对道教有那么一番神往，大概始于初中沉迷的射雕英雄传。

邱处机道长刚强正义，天罡北斗正气冲天的气魄很是燃。

我不仅希望能像处机道长一样云游天下匡扶正义，更是向往那种归去对一张琴，一壶酒，一溪云的散漫洒脱（借大闲人苏轼对理想生活的描写）。

大道无为嘛，搁那儿瘫着就是贯彻落实道教真义了，也确实比上学写论文处人情轻松舒服。

甚至在小作文里都喜欢抒发这种看破红尘的归隐之志，为中二症病史留下大量证据。

拜暑假处的闲职所赐，我在网文网剧动漫这些我土之外的大坑前都好奇地窥探了一番，猝不及防，竟然掉进了国漫《一人之下》的坑，过起了叫外卖喝欢乐水蹲电视前看番的肥宅生活。

序《一人之下》这部漫画改编的动画在豆瓣有高达9.2的好成绩（第二季），可谓是冲在国漫能打的第一线。

故事算是现代奇幻，讲述大学生张楚岚在接触异人（有特异能力的人）世界后，为解开祖辈和自身的秘密而展开的冒险经历。

起初吸引我去看《一人之下》的，是传说中一位修行不成就只能回家继承亿万家产的道长。

这个小道长果然是个非常有意思的人物，不过登场稍晚；在等待他的过程中，《一人之下》精彩的角色塑造和融入了道教文化的世界观很是激发了我的兴趣；几十集看过去，竟让我产生了些许对为人处世和自我认知的思考。

下面就三个人物，谈谈我的一些想法吧。

壹· 楚岚《一人之下》里的异人自成一片武林。

凡人世界里的三教九流，洞天古刹里的仙人佛僧，大都是能调动体内“先天一炁（qì）”来施展异能的异人。

如同武侠小说，各个门派有其独特的指导思想和行事风格，而主角往往是游离于组织之外的，不被束缚的同时也无根无依，要和疑惑和迷茫的影子做长期而艰苦的纠斗。

但不同于武侠小说跳脱现实的浪漫主义，《一人之下》既然设定在现代，作为与一众主角设定年纪相当的观众的我就会设身处地地想象，如果自己置身于这个境况，会怎么应对怎么抉择。

「三十年河西，三十年河东，莫欺少年怂」与角色共情，在角色中看到自己是影视作品吸引观众基础且重要的手法，而更进一步的佳作，会挑战观众自以为牢固的自我认知，让人反思自己甚至质问自己。

《一人之下》主角张楚岚的设定乍看之下有刻意讨好观众之嫌：无名大学的差生，遇事就怂的屌丝，胸无大志得过且过，人缘不好妹子也泡不到，活得多失败啊。

我们生活中不也是大难没有，琐碎烦心事却一桩连一桩；大敌没有，能怪的只有自己扶不起来的懒德行。

张楚岚好像比我们还糟糕，生活失败不说，还是个油嘴滑舌的厚脸皮；开篇几话的「先抑」把张楚岚按在了阴沟里，我们也按照创作者的指示站在了俯视他的位置。

不过不得不承认，在某些方面和碧莲确实是同一个世界同一个梦想……开头越是不堪，后头的逆袭就越是振奋人心，升级爽文的套路，这样看来作者的人物塑造也高明不到哪儿去嘛。

然而第一季过半，我仍然没看明白张楚岚到底是个什么样的人。

一般武侠小说或者奇幻小说里，主角会让读者有很强的代入感：创作者首先要把主角的气质形象，性格（往往比较单纯，等待在接下来的矛盾冲突中被改变）动机描绘清楚，观众在“懂”主角的情况下，和他/她一起踏上冒险的征途；而张楚岚可谓非常反套路了。

传说身负「炁体源流」绝技的张楚岚似乎和背负「不死男孩」传说的哈利波特一样，突然被凭空扣上了一圈不平凡的魔咒；接下来按套路他应该困惑，彷徨，质问上天为什么是我，然后在苦难中接受「非凡」这匹赛翁之马。

然而张楚岚在登场时就不是一块等待琢磨的粗糙坯子（尽管看起来非常小白），观众对他的认识是通过「揭晓」而非现在进行时的「改变」来进行的。

在贯穿剧集的几个零零碎碎闪回段落里，我们看到楚岚曾经在爷爷的教导下练过炁；然而修炼到什么程度，他的爷爷又是几斤几两，我们不得而知，也是埋下了悬疑：你始终看不到张楚岚的「真面目」。

楚岚的爷爷是个厉害的人物，剧集目前都是围绕他的秘密展开的这样的角色设计没按套路走，但也是第一季让我险些弃掉的原因：不管张楚岚之前怎样沙雕怎样让我有居高临下的优越感，不了解他的动机，他的闹腾就像是犯傻卖乖，他的面目就是模糊不清的，他没有让我喜欢的理由。

然而凭着对那位不愿继承家产的道长的期待，我耐心看了下去，对张楚岚的琢磨也渐渐有了眉目。

一语概之，这小伙子的简直是全剧最不简单的存在。

这个人已经不仅是复杂了，而是云山雾绕难以捉摸；他在每次行动中展现的仿佛只是一个复杂人格里的冰山一角，让人很难猜测他的下一步举动是什么。

在第一季里，当传说掌握「炁体源流」的张楚岚被异人组织哪都通，道教正一派和「邪教」全性派争抢收揽时，他并没有表现出震惊或者惶惶的犹豫不决；当我们以为平凡的他是突然被不凡的机遇砸中时，他其实一直在命数的重压下蛰伏，在一眼望不到尽头的忍耐中磨砺心性，生生练就了一身影帝级别的演技和遇物化物的通透。

他在待人接物表现出的圆滑甚至无耻，遇到强者时的主动认怂，紧要关头处的专注拼命，都是自己在逆境里磨砺出的一套生存手段：「不摇碧莲」确实是不要脸，但他的无耻不是建立在不知轻重的无知之上的，而是在探明境况下的应对之策。

在第二季争夺正一派天师继承权的罗天大醮上，顶着传说登场的张楚岚着实让大伙摸不着脑袋：他吊儿郎当的德行完全没有「强者」的气势。

在第一场比试中以贱取胜，并获得「不摇碧莲」雅号

楚岚宣布干翻苍穹的斗志之后，骗另外三个选手先内部决出胜负，再趁胜出者打坐运炁无力抵抗之时将其按地上猛踩。

真是厚颜无耻到一种境界啊....和自己的「打手」同场竞技时更是贡献了让人瞠目结舌的浮夸演技

奥斯卡影后冯宝宝的表演，非常精彩在对决赌局上，碧莲的赔率奇高，众人都对他的无耻嗤之以鼻，传说和现实的落差让大家把他定性为人人喊打的跳梁小丑。

而作为观众的我，和这位裁判大哥的想法略同。

闹腾归闹腾，此时的张楚岚已经有了明确的动机：查明爷爷当年参与的甲申之乱的真相以及调查宝儿姐的身世。

但这其中却都没涉及到张楚岚关于自己的认知，我觉得其中原因，是楚岚已经形成了牢固成熟的人格：多年的隐忍锻炼出了坚毅，为使自己处于有利位置练出了油滑的嘴脸，而在不顺境遇里的磨砺练就了他的心宽，事不关己就不去操心。

其实无所谓「真实面目」了，楚岚就是个有很多面魔方，他的聪明之处在于懂得什么时候展示哪一面；他的底线低是低，但最后的获利者一定会是自己。

同样是看顾大局能屈能伸的狠角色，风正豪把碧莲的处世经看得明白张楚岚很会分析局势权衡利弊，特别表现在救陆玲珑这段。

按说动漫的男主角应该在英雄救美这种时刻毫不犹豫地拼命，然而张楚岚只救了陆玲珑而撇下枳瑾花，这个的行为乍看让人为他的心狠而悚然，但听过他的冷静分析，发现这才是胜算最大的策略。

张楚岚虽然会五雷正法，但单打实力并不强；他懂得发挥自己的优势，以理智分析取胜如果说张楚岚有「改变」，那就体现在冯宝宝的相互依赖中。

楚岚和冯宝宝很像，都是怪人，都在不待见他们的社会中狠狠磨砺过；可以说在只有在冯宝宝这一人之下，张楚岚这个魔方才毫无顾虑地全部归位吧。

不过这里仅仅讨论一下张楚岚这个谜一样的老成少年，设定里与我同岁，却是老江湖的境界；果真是个千锤百炼后油光水滑的碧莲啊，比不上比不上。

贰· 灵玉在龙虎山的罗天大醮中，有个人仿佛站在了张楚岚的完全对立面：一袭白衣的天师府高徒张灵玉。

灵玉全剧颜值巅峰～灵玉大概是《一人之下》里离俗世凡尘最远的存在，却引起了我最多的共鸣。

灵玉自小出家，生长在山上道观清幽简朴的环境中，接触的也都是自在随和的道家人，可谓无忧无虑。

然而在修道练功上通灵如玉的的他，在和自己较劲上却是块十足的顽石。

灵玉虽然一副出尘绝世的仙人模样，他的世界其实很简单：刻苦修行，成为理想中最好的自己。

他的人生轨迹也很直接明了：赢得天师之位，在山上继续修成大道。

资质上嘉的他需要担心的事不多，从俗世出家的坎早迈过了，不用去嘈杂的竞争中摸爬滚打，算是赢在了起跑线；修行起来俨然一个养尊处优的大学霸，毕业后还包分配到最好的岗位。

这旁人求都求不得的顺境，造就了我们天真阳光正直善良甚至有点憨的灵玉道长。

教导徒弟不要太阳光，哪有这样的师父....了解灵玉的为人，从他对亲师父编排的坑徒大戏的反应便可得知，这段无压力承包了我当天笑点：罗天大醮行至决赛，天师继承人将在灵玉和张楚岚中决出。

楚岚修习的是阳五雷，而灵玉掌握的则是阴五雷，两者相互抵消，可以拼的就是修为的高下了。

灵玉受天师教导，能力是高于楚岚的，却在发出功力全开的最后一击前瘫倒在地，输给了碧莲。

实际上是老天师给灵玉下了药，故意让他输给张楚岚。

灵玉赛后见到师傅，满心愧疚流泪跪倒，连连责怪自己犯了错，丢了师门的脸辜负了师长同门的厚望，完全没有察觉到自己被坑了。

而当他得知这个内情后，竟然长舒一口气：

这里灵玉盛世美颜，疯狂截图倒是师傅的戏多，展示了套路的演法，还被徒弟批评为老不正经。

实在是单纯耿直到一种境界啊。

能用来形容灵玉的都是标准的正面词汇：天真，理想，正直，善良，尊师，责任心强，自尊自爱，谦和，友善；他不会去责怪别人，有错都会先会往自己身上想；情急之下对长辈出言不逊，都会慌得变了画风。

他的活法虽然看上去条条框框很多，但却比张楚岚的隐忍和油滑轻松不少；这也是很多还没出身社会的单纯小青年的状态，还有资本去维持这些美好品质。

作为一个处处受到保护的年轻人，灵玉胸怀着一颗晶莹剔透的玻璃心。

而这颗心的心结，在于他因为泄露元阳而不能修习正统的阳五雷，只能转而学习阴雷水脏。

一直不愿在旁人面前施展阴五雷的灵玉，在与张楚岚的对决中不得不直面自己。

正一派道士是可以结婚生子的，所以灵玉并没有违反教规；而他一直对此耿耿于怀，是因为这一时之「错」使他无法成为理想中那个完美的天师继承人。

阴雷污浊，寒气侵骨，而自小清高自好的灵玉无法接受这份阴寒；永远一袭白衣的他有些像西燕的开国君王慕容冲，那个早年受辱于苻坚的美少年在壮大自己的势力后，着一身雪白的战袍攻下了敌人的城池，血洗了辱尊之仇。

而灵玉不同于慕容冲，他虽怨恨，但他恨的是自己，他明白自己因为阳五雷而嫉妒张楚岚是自欺欺人，他知道心里这道坎得自己过。

道理都明白，但还是狠不下心来接受自己啊。

这个苦笑实在让人心疼啊.....灵玉这种状态很是引起我的共鸣。

没有犯什么绝对的错误，也没有人来责怪，但总觉得心有不甘；在一条理想的路上失败了，会哀哀怨怨甚至想一头撞进已经封住的死胡同里；明明知道世上道路千千万，但总是舍不得执守多年的理想；即使可以换个路子到达，也会哀叹着说不一样了，仿佛世界已无可挽回地罩上了悲剧的阴影。

灵玉的自怨自艾不是在混混沌沌中自我放弃，而是在岔路口的徘徊不舍；明白的事下不了决心去做，这也是存在主义中绝对自由引发的难题。

其实什么是理想，怎么达到理想，都是个人决定的事。

接受现在的自己不等于背叛原来的自己，信念还在，初心也是坚定的，即使途中上出了意外，也不过是经历里的一部分。

灵玉单纯的理想主义使他的思维成一条固执的直线，把早已想好的二十年后的自己精心雕塑好放在了预想的终点；而他在顺境中被惯出来的完美主义致使他给未来的自己拒绝了很多可能性。

这就是缺少磨砺啊少年，你这耿直善良一根筋思维放在俗世里可是要吃大亏的啊。

不过灵玉毕竟不是块愚钝的顽石，在被张楚岚这个油光水滑的碧莲撼动之时，终于还是直面了自己的水脏雷。

雷虽浑浊，但执雷人出淤泥而不染，中通外直，香远益清；器物也就只是工具而已，人心通达，接受变化的修为才是真正值得下功夫的啊。

臆想中的完美不如现实中的振作啊叁· 王也悟到要向不摇碧莲学习的还有一位，正是传说中修行不成就回家继承亿万家财的道长。

放在最后的也哥是真爱半不邋遢，小道名也，王也是个有勇气离家出走去山上当道士的年轻人，实现了我中二时期未完之志，要先敬他一敬。

「顺天下势理天下事」「人间不如意，随了谁的性 但求无愧，自在随心」「天地匆匆惊鸿而过，路有千百个 遑遑无归闲云一鹤，人间红尘过」「引势而流，鸿蒙乱局，各有各选择」王也的形象实在是完美地概括在了他的角色歌里。

这歌太逗了，有它的片尾都没舍得跳过啊。

作为年轻小辈，王也虽然没达到放下一切烦忧顾虑的境界，但也自在随性，活得舒坦。

山上简朴清苦，还给他活脱脱过成了大爷的样子。

与正经严肃上进努力的模范小青年灵玉相比，王也已经跳到了养老状态，满嘴的嘻嘻哈哈管他呢不在乎，实在是贴合我对出家生活的美好想象啊。

王也拜的是武当山的门，一出场师父在一旁练功，他却睡成一滩烂泥，果然是优游自在啊然而瘫归瘫，在卧龙冈上也会观度天下。

作为术士的王也夜算一卦，卜出张楚岚和老天师背负的不祥；本来对什么吵吵闹闹的罗天大醮毫不上心，只愿沉醉于山里悠闲生活的王大爷也身不由己地忧心忡忡起来。

几经犹豫，选择了一条于他而言决不轻松的道路。

本来意识到这次出行于他毫无益处，他仍自愿去趟这世间争斗的浑水，想以自己的规劝阻止更大的麻烦，证明王也内心仍是个古道热肠的赤子。

王也年纪不大，却一副看破红尘的过来人样子。

选择出家，他似乎就已把自己安排妥当了，看其他小辈争争抢抢，他不免拿出一种俯视的优越感。

他卜出张楚岚的不祥，没有直接劝他退出，而是在竞技场里坐下来，慢悠悠地给了张楚岚两个选择。

都是聪明人，王也自知无法左右任何人的行为；而他认为作为通达者，当某个人的行为将牵涉到大局时，自己有义务告诉他人选择的可能性和其中的利弊牵连；王也放弃武当山上的悠闲生活来罗天大醮正是出于这种责任感，但他却始放不下心里清高的架子：张楚岚啊诸葛青啊这些小子都是在给自己给他人找麻烦，放弃那些固执的追求大家伙都能清清静静，而自己能回山上继续睡大觉去。

楚岚选择了继续寻找真相，王也早知道会是这个结果。

他虽然一脸不在乎的样子，实则明白自己的热心使自己无法置身事外王也的清高并不是讨人厌的傲气，而是那种尔等皆为笼中鸟，唯我自在翔林山的自满。

他掌握的「风后奇门」也是个以自我为中心，能操纵时间空间的绝技，和他的心态莫名相和。

这种谦虚的清高，我还挺能理解。

不情不愿的劝退王大爷谁都没劝住，只好哀叹一声，瞎关心有什么用，该发生的还是要发生。

张楚岚明知不可为而为之，而自己又比他高明多少呢？

端着不理凡尘看透一切的清高架子，内心还是会为他人的安危操心，这架子又何尝不是个负担啊。

也总在俗世里是京城大富家里的三少爷，不像张楚岚那样需要独自隐忍，经历磨砺，他养尊处优的程度可等价于一直在山中清静世里成长的灵玉。

而同为道士，他与灵玉却是完全不同的心境。

道家清修的生活是灵玉的常态，他在这种状态里追求理想，和凡人在俗世里打拼是一个道理，他是个实实在在的出家人。

而王也是出于叛逆半路出家，与其说他是追求什么道教的修为，不如说他是在避世。

口中说着不关我事不想管，这不是超脱，而是不想或者不敢直面问题的借口。

而在见识了罗天大醮中异人界的各种麻烦折腾后，他也终于承认，还是放心不下自己身处的这个世界，有想维护的人，有想惩罚的人，说是维护正义也好，说是愧疚自己有力却不出也罢，王也得迈过的心坎是「入世」。

为替老天师挡灾不得不施展「风后奇门」的王也被武当山除了名，山上悠闲生活是回不去了，难道只能回家继承亿万资产？

如果说张楚岚是完全猜不出自己二十年后的样子，灵玉是坚定不移地向想象中的完美自己努力，王也就是有兴致看遍别人的前途并给人以规劝，却不愿去设想自己未来的人。

我很佩服也总敢抛下俗世烦扰去逍遥自在的决心，喜欢他吊儿郎当表面下的赤子之心和济世胸怀，爱听他懒到发酥的京腔，但让我特别欣赏他的，是他在基于大局作出的及时自省。

在罗天大醮里不得已施展了绝技，王也被武当除了名赶回了家，也被迫地反思起了自己的理想，志向和出世入世的选择。

也道长终于把自己剖析了一遍，说了番真正通透的话，敞亮。

也道长这才甩掉了自己清高的架子，要去闯江湖了，正式成为热心大哥老王！

结灵玉解了接受自我这个结，王也过了直面入世这个坎，相信两人在处世上都会自在不少。

自己呢还是个像灵玉一样没受过大风大浪的小青年，有过像也道长一样避世出家冲动，羡慕张楚岚拉得下脸来为自己争取利益的能力，但总得来说，还是想成为醒悟过后的王也：做个行者，看看自己到底几斤几两。

PS.最后附一段老天师的淳淳教诲：「己不由心，身有岂能由己？

」所谓值得去追求的东西，大多确实是旁人定下的；但自己想要追求什么却一定是自己的主意。

夏禾：大多时候 你我的模样是别人决定的天师：想走的路不好走 想做人不好做 都说是身不由己 不是废话么 己不由心，身又岂能由己

原载于公众号：捻云影记（nianyun98）

张楚岚：王道长，你是为了什么参加这次大会啊？

王也：问得好，我为了什么来，真不是一两句话能说清的。

张楚岚，知道占卜是怎么一回事吗？

张楚岚：不知道。

王也：先告诉你一个基本观念，过去无可挽回，未来可以改变。

再牛的术士也占不出过去的事，能测算的只是几种未来的可能。

即便是这样，也算是天理难容。

所以，占卜，于术士自身无益。

至于多大的损伤，那就要看得到的信息对世界产生了多大的影响，比如我算出下期双色球的号码，损伤就微乎其微，因为那只改变了某个暴发户的人选，可是之前，我在武当算了算这次大会和关于你的事，只是了解了一个模糊的大概，我差点死了。

其实你们怎么样跟我有什么关系啊，世道再坏我也能保全自己和家人独善其身，所以其实我不该来的，可我为什么又来了呢？

大致有两个原因，一，我不来，老天师和天师府的声誉会严重受损，这我不想；二，我来，就是给你多一个选择，一个放弃的选择。

张楚岚：放弃，你是让我放弃成为天师继承人吗？

王也：不，大会的事儿怎么样都无所谓了，我给你提供的选择，是放弃追求真相。

那样你就会得到你最想要的。

张楚岚：别逗了王道长，追求真相有什么不对，那就是我想要的。

王也：真相你确实很想要，车子房子女人你也想要，追求这些无可厚非，不过一旦满足了某一项，人就会去追求下一项。

可以追求的东西太多了，人才会忘了自己最想要什么。

我说的是一直求而不得，一旦得到，愿为了它舍弃一切的东西，那，才配称为最想要。

张楚岚：少装高深，咱们根本不熟，我最想要什么，用得着你来告诉我。

王也：真常应物，真常得性，常应常静，常清净矣。

张楚岚：这是什么？

王也：清净经。

张楚岚：常清净矣，真好。

可说的轻巧，哪有那么容易？

王也：所以为了得到它，就必须放弃些什么。

张楚岚：你的话，我大致听懂了，你是说，我一直追查下去，未来就会朝着坏的方向发展。

道长，这个坏未来，影响的不只是我吧？

咱们非亲非故，你不会是为了我的好坏，来蹚浑水吧？

王也：这就牵扯到另一个概念了，我管它叫，命运的权重。

这个世界没有一刻是静止的，个体变化的总和，就是整个世界的变化。

我吃掉几根咸菜同样也是世界变化的一部分，但是个体对世界的影响程度是不一样的。

有人殚精竭虑，却掀不起风浪；有人一念之差，却让世界天翻地覆。

这就是命运权重比例不同，而张楚岚，你这个人的权重比例很高，你的选择，会改变很多人的命运。

张楚岚：假设你说的都是真的吧，那么，我问个问题，本可以置身事外的你，选择过来劝我，道长你个人，是不是没有选择更好的未来呢？

王也：对，这事不用算也知道，来这里，对我没有一丝好处。

钱果然是万能的！

第二季画质感人！

罗天大醮，全性攻山，各路人马纷纷登场，谜团一个接一个，故事慢慢燃起来了。

作者的取名和设定很恶趣味啊～诸葛家的青和白，西部贾家的瑜和亮，相关部门哪都通快递公司的徐三和徐四，男主张楚（处）岚（男）。

社会我宝姐，人美路子野～三无少女，容颜不老，可萌可战，临时工，菜刀流，喝酒如汽水，会被高跟鞋封印战斗力。

四川方言的自我评价“他们都说我瓜，其实我一点儿都不瓜，大多时候都是机智的一逼”挖坑埋人一把好手，众人的武力值在宝儿姐的铁锹下有了个模糊的比较，王道长从中脱颖而出。

张楚岚修炼阳五雷需保持完璧之身，守宫砂引发众人好奇月下遛鸟。

张楚岚和小师叔二人的对决被弹幕吐槽是“中石油vs国家电网”，哈哈。

阳五雷和阴五雷，悟空和八戒，一个走心，一个走肾，肝木心火脾土肺金肾水，懂点阴阳五行看起来会很有意思。

楚岚说小师叔“饱汉子不知饿汉子饥”，二人互相羡慕对方所拥有的。

op《无涯》第一季第二季最早看完，当时最喜欢这首op，山歌部分带劲。

ed有好几首，发现制作方特别会整ed的活～好几首角色歌。

王也道长的角色歌《丹歌惊鸿》，宝儿姐的角色歌《幺妹儿冯宝宝》拿铁锹666

今天看到剧中提到全性的祖师爷，杨朱正是战国时代的道家鼻祖之一。

他的书在儒家兴起之后全被当时的政府烧了，因此很少流传下来。

仅在列子中有些许记载：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。

”我与二位灵魂伴侣进行了讨论，并觉得此思想也能解答当下对共存还是清零的看法，遂记录于此。

当汗毛是自己的拿自己的一根汗毛来让天下变好，却不这样做。

听起来似乎不可理喻。

然而我的灵魂伴侣二号当即对这句话表示认可。

并且告诉我这后面还有一句，“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。

”笃信老庄之道的他甚至把这句话抄在了他的《庄子》扉页，并且当成座右铭。

接着我又问了我的灵魂伴侣一号。

她先向我明确了几个问题——1. 是损谁的汗毛？

2. 天下指的是政府还是社会公众？

3. 一个人有几根汗毛？

不得不承认一号治学严谨。

在第一个层级里，我认为汗毛是自己的，天下两者都可，一个人有很多汗毛。

她也不会这么做，“我今天拔一毛，以后天下会盯着我拔，给我拔光。

” 我不禁为她的机智点赞。

她又补充道，“还会让天下堕怠，自己不发展出良好的运作模式，天下靠一个人是救不了的。

”她又问我我的看法，我过去一直是不惜献出全身血肉来让世界变好一点点，却还是没有找到实现路径。

而最近则是在反思，天下靠一个人确实是没法变好的，而全天下想要变好之人眼中“更好的世界”又一定是不同的。

于是各方朝着不同的方向想要让天下变好最终会引来战争，比如关于女权的骂战，或者是关于共存还是清零的站队。

而如果大家都只自爱，率性而为，而不是人人想要把天下变好，也许天下的空气还能更清新一些。

这句话很有道理，但我目前还不会践行。

总之，我和我的灵魂伴侣们的想法是不同的。

当汗毛是别人的：问题演化成电车难题当汗毛是别人的之时，问题演变成了电车难题。

司机则是当权者。

有许许多多的个体因防疫而死，而共存无疑也会死掉另一批人。

长远来看，哪一边是毫毛（人少），哪一边是天下（人多），都还是未知数。

而电车难题的问题是，为什么司机有权力决定别人的生死呢？

如果轨道本来要向左开，而司机开向了右边，按照如今的法律已经构成故意杀人了。

罗翔老师说过一句话，如果世界要靠牺牲一个小女孩来拯救，那就让世界毁灭吧。

依然是为旁人遭遇而不开心的一天，愿我早日从创业者变成道士。

“武当王也拜见老天师！

”这句话是我对王也的第一印象。

虽然前述画面里有这样的场景：王也的师傅在练功而王也在一旁呼呼大睡，师傅正要教训王也，太师公遣人来喊走王也，然而印象不深。

真正让我对王也上心的是罗天大醮的青也之战。

青也之战是武侯奇门诸葛青对战武当王也，或者应该说，是武侯奇门对战风后奇门。

反复看几遍才看出来，王也对这一战始终是一种“但求无愧，自在随心”的心态，包括中途诸葛青手下留情的那一丝惊险都没有动摇他稳如泰山的内心。

王也之所以在对战之初一反常态采取强攻，并不是小瞧诸葛青想要一击得胜，恰恰相反，他尊重诸葛青这样的对手，所以未曾采用风后奇门的术法。

强攻阶段，能看得出王也的迫切，迫切地想要结束这一场比试。

与此同时，也能对比出诸葛青的淡定，他只不断地接招，最后关头才做出反击。

王也在感谢诸葛青手下留情之际，很突兀地问了一句：诸葛青，你败过吗？

这时候诸葛青还很自负，回答说除了和师门长辈切磋，没有败绩。

王也没有反驳，只淡淡地说：术士就要顺势而为，我没有半点侮辱你的意思，这话我只说一次，诸葛青，回去吧，这对你来说是最好的结果。

这期间，王也给足诸葛青时间去占卜，这也是术士对术士的尊重。

诸葛青占卜之后回答：王道长，刚才我给自己卜这一卦的结果，居然只有四字的批语——飞蛾扑火。

至此，这一战胜负已现端倪。

术士之间正如王也所说，何必拼个你死我活，就该用术士的方式一决高下。

他们真正对决的并不是所使用的的术法，而是窥得天机的能力。

然而诸葛青却愿意飞蛾扑火一次，想要试一试能否以一己之力撼动王也。

诸葛青踏坤位，坤字，土河车。

王也踏巽位，也是坤字，土河车。

诸葛青重新跑位，离字，赤练。

王也直接原地巽字，香檀功德。

从五行生克来说，木生火火生土，火克金，金又克木。

王也的反攻显然已经违背了诸葛青一直以来所遵循的阴阳生克，他用了——木克火。

通俗一点，诸葛青站在泥土里用了土攻，而王也站在水里竟然也用了土攻反击。

诸葛青放了一把火，王也往火里丢了十几把干柴，居然把火扑灭了。

难怪诸葛青会觉得匪夷所思，这样的反击已超出了理解范畴的自然常识。

胜负已分，王也再一次劝说诸葛青就此打住。

然而不死心的诸葛青执意想要探寻真相，他想知道自己究竟败在哪里。

所以有了名场面——诸葛青的奇门显像心法和王也的风后奇门解说，被戏称为“高级复盘”。

王也给诸葛青看了自己的奇门局，坦坦荡荡地说：和其他术士踏方位寻吉凶不同，在这个奇门局中，我即是方位，我即是吉凶。

时间、空间、四盘的生克，都由我来制定。

时间就是计算万物变化的计量单位而已，操纵了万物的变化，就等于操纵了时间。

我能操纵的，就是这奇门局中的变化。

私以为，这里涉及到唯心主义和唯物主义的争辩。

诸葛青的武侯奇门遵循的是绝对的唯物主义，所以和其他术士一样需要踏方位寻吉凶，他们默认世间万事万物都有既定运行的轨道，他们不过是窥得了这种运行轨迹罢了，而他们高于其他术士之处，也不过是能够推演更长远更清晰的运行轨迹。

而王也是在客观唯物主义世界存在的前提下，自发创造了一个独立的唯心主义空间，空间大小取决于他能够操纵万物的范围，在这个空间之内，一切都服从他的主宰，所以才会有木克火的存在。

并不是客观世界里真实存在木克火，而是唯心主义空间范畴作用下主观意识决定的木克火。

拉高层次来说，王也能够在主观世界与客观世界之间切换自如，不会混淆主客观世界的不同，也不会沉迷主观世界的美妙。

而普通的术士只能够在客观世界里踏方位寻吉凶推演命盘，一旦被拉入主观世界，不疯魔不成活。

这也是王也一开始不愿意将风后奇门坦然相告的原因，如果不是因为诸葛青出身武侯奇门心智极坚，这一盘高级复盘局或许已让他陷入癫狂。

这一局买一赠一，王也道长还顺带解释了他出现在罗天大醮的理由，他说：诸葛老兄，你说术士就是趋吉避凶，这话有理，但不全对。

你以为你先祖诸葛武侯为什么被人称为最伟大的异人，作为一个修为极高的术士，真要趋吉避凶，就该在隆中好好待着，以他的修为，更进一步也不是难事。

可他却放弃了作为一个修者该坚守的一切，就算逆大势而行，也要投身这个乱世，只为了去救那个明知已无可救药的天下。

为了那个天下，情愿去和天理和大势对抗，这就是他那个级别的术士所为。

若是一味趋吉避凶，顺势而为，被天理束缚，那又何必明理。

反正不管懂不懂那规则，你我都和一般人一样被束缚着，不是吗？

王也道长敬佩武侯为了苍生为了天下所做的牺牲，而他自己，又何尝不是为了劝说以诸葛青为首的一干人等顺势而为来到罗天大醮。

如果他也能够顺势而为，他就该好好呆在武当逍遥自在地做他的出家人，而不是为了与自己毫不相干的人等劳心费力疲命奔波。

这一场青也之战至此，诸葛青终于心服口服，“王也道长，我认输！

”看台上绝大多数人其实没懂两个术士在干什么，只听得到天师府的人宣布“胜者，王也”。

老天师倒是一句道破天机：神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。

因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

武侯奇门源自三国时期的诸葛武侯，而风后奇门却是起源于黄帝时期的宰相——伏羲与女娲的后人：风后。

两相比较，也就能够理解为何风后奇门碾压武侯奇门成为胜者。

毕竟一个是正版原装，一个是盗版残缺，谁胜谁负何须问。

青也之战之后，该当拜见王也道长！

p.s.《一人之下》这部国漫，动用了大量的道家知识，这年头没一点知识储备都看不懂漫画了。

我第一次看青也之战的时候，开的两倍速，因为我迫切想要知道剧情走向，我的关注点并不在这一战的过程，而是结局。

等到把整个罗天大醮看完，发现王也道长真是深入我心，所以重新去看了青也之战和岚也之争。

与此同时，我也及时补充了易经八卦和道家阴阳知识，当然，仅仅是粗略浏览了皮毛。

结果把青也之战反复观看了多遍，才粗浅理解了所谓的风后奇门。

这里已经不仅仅是动用道家知识，而是上升到哲学高度来表达了。

但是漫画也好动漫也罢，并不是用这些知识来碾压观众的，最多也只是通过这样的渠道传递知识，所以我们不妨把档次拉低一些，好好看看这一局，一切都是见仁见智。

世界观决定我们所看到的世界大小，价值观决定我们所能拓展的世界边界，人生观决定我们面对世界时的心态。

而我们的三观在我们尚且懵懂之际就已形成，所以成年人看《一人之下》能咂摸出很多早已懂得却从未践行的道理。

除此之外，《一人之下》对人物塑造也是极其丰富多面，比如说青也之战中的王也，和后续北京篇中的王也，就存在一定程度的反差，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，世道多变，人心诡测，这才是最真实的模样。

一人之下算是我长大以后看过的第一部动漫了，原本我对这些东西是不那么感冒的（也可能是因为没有深入了解😲）我原本以为动画片或者动漫所带给我的感动和牵动心弦只能留在小时候那些自己已经看过的《中华小子》《神兵小将》《葫芦娃》（可能对某些人来说太过幼稚），我不曾试想过长大以后还会有新的感动。

兴致而起是因为抖音上的王也（声音好好听）其实你们怎么样，跟我有什么关系。

这世道再乱，我也能让我和我的家人独善其身。

过去无可挽回，未来皆可改变。

因为王野用了的声音和剪辑师剪辑出来动漫的感觉。

就打开了这一动漫，本来第一季没有给我很大的感觉，因为可能这个剧设定太多了，但是后来直到第二季罗天大醮，这些剧中人物都在我心中留下了立体而深刻的形象，不摇碧莲张楚岚，一点不瓜宝儿姐，还有张之维，陆瑾前辈，爷爷，诸葛青王也张灵玉，徐三，徐四，玲珑，我觉得他们在我心中就是真实的活在这个世界上的人，与他与我来说，我们的之间都有了牵绊。

这是这部剧给我比较真切的感受。

这部剧是，漫改的，我也觉得这部剧的设定真的很厉害，非常好的融合了中国的很多传统东西，比如说太极道士牛鼻子，四川话，东北话，粤语，感觉艺人们的世界就是一个在现代世界中的江湖。

我觉得构思这部动漫的人真的很厉害，因为我总是感觉一坑未填，又来一坑。

我希望这部剧可以一直更下去，更多很多话。

设定完事就是这部剧的画风，尤其是第二季嗯，虽然第一季我也很喜欢，但是因为第二季剧情的原因，我觉得第二部的画风也是非常的漂亮，而且他不是拘泥于一种画风，那种生硬，然后他的转换也不是那种突如其来的转换。

尤其是在罗天大醮的比试中，我忘了是哪两个人了，能转换我觉得很好看。

希望接下来有第三季，第四季先写到这里吧！

一人之下 第一季 (2016)8.82016 / 中国大陆 日本 / 喜剧 动作 动画 奇幻 / 李豪凌 王昕 / 田丸笃志 饭田友子

一人之下 第三季 (2020)7.32020 / 中国大陆 / 动画 / 危天行 黄成希 / 曹云图 小连杀

一人之下 第二季 (2017)8.92017 / 中国大陆 / 喜剧 动作 动画 奇幻 / 陈烨 王昕 / 曹云图 小连杀

之前看电视剧或者动漫，总是主角一个人有故事情节，其他角色非常单薄，但是这个不一样每个角色都很饱满，有故事性，每个人之间都有联系，读者观众就可以代入进去，而不是只能跟着主角的视角所以，一个作品好看的前提，就是角色形象足够饱满，每个人的故事线因为某些线索最终联系到了一起。

就像这个剧里面的张楚岚、宝儿姐甚至是其他的坏蛋阵营的角色，其实背后都有故事，就有了观众无穷的想象力

第二季的画质跟第一季比起来真是上了好几个档次，虽然第二季前十五集如很多竞技类动漫那样在比试，但是却并不无聊，同时在第二季里很多人物都展现出了他们的个人魅力。

剧情比试部分，张楚岚和张灵玉的那场比试自然是很精彩，这场比试不管是对张楚岚还是张灵玉，意义都是不可言喻的。

但是王也和慕容青的那场比试也是举足轻重的，甚至由于两人都是术士，神神秘秘的，好多东西似是而非，引人深思。

弹幕说这场比试改变了诸葛青的命运，有没有改变诸葛青的命运尚不清楚，但是异人界因此发生了重大变化倒是真的。

可以说没有王也，张老天师的计划可能不会如此顺利。

人物剧情逻辑方面自是没得说，然这部作品抛开人人称赞的剧情，人物的个性鲜明、立体也是一大特色。

一说起天师府的老天师，我想很多人都会这样想：一个不苟言笑的道士。

然而，本片中的老天师张之维，是个坑徒弟，内心戏很足，打个架都不忘拍照的个人魅力特别强的一个人物。

当陆玲珑被张灵玉打败后陆老爷子追着张之维讨“公道”的场景真是每每想到都不禁会心一笑。

很有种武侠世界里那种武功高强的大侠在晚年时因为子孙的小打小闹而和自己好友也嬉闹起来的样子，这种画面看着让人特舒心，他们在外人面前是不苟言笑的强者，但在好友面前，他们是极其随性的人。

男主，除了逗比了点，其实他这个人真的不错的。

最戳我的是他反应很快，明白什么样的事情会对宝儿姐不利，明白宝儿姐莫名情绪低落的原因，他其实是愿意花心思去留意身边的人，懂得照顾身边的人感受的人。

徐三和徐四，两个人的性格和做事方式截然不同，但其实他们两个人是互补的。

张灵玉，一个追求完美的人，一个一直不愿接受真实的自己的人，一个过于真诚的人，有点呆萌。

这操作简直了

每次看到这个图都想爆笑其实，看到某一集说张灵玉非处子身并且弹幕不少人说是夏禾的时候，我的心情是忐忑的，没错，夏禾给人的印象并不是很好。

但是，全性攻山时张灵玉和夏禾的互动让我接受这一对。

夏禾在张灵玉面前完全和以往不一样，张灵玉在夏禾面前也是跟平日的他判若两人。

这语气，为何有种满满的宠溺感 官方可以的，就一集的功夫，就让我接受了他们俩。

我觉得夏禾去全性一定是有什么原因的，而且隐隐觉得这个原因和张灵玉有很大的关系（坐等后续），让他们相爱相杀吧，“杀”得再狠点。

看这一集唯一的感受就是：痛并快乐着。

这部作品真的是有很多可以深挖的两点。

张怀义将阴阳雷比作八戒悟空那一段虽然和西游记有点出入，但是感觉好有道理，无法反驳。

所以，张老天师，你才会说张灵玉，哪怕是猪，你也要接受自己。

我真觉得你很皮耶。

张老天师，别皮。

第二季很精于人物的刻画，出场人物虽众多但是特征故事都很完整，比第一季高出不少。

尤其让我动容的是第二季呈现的“舍”，比如有王子仲甘愿以魂魄之姿继续传承自己的医术以造福人世；有风星潼宁愿散了王爷爷的魂魄也不愿他被王并吞噬；有诸葛祖师爷不因天意避世而为了苍生选择入乱世；还有田师爷为守诺一生挣扎在生死之间，最后仍甘心求死。

这些得到后的舍去，使故事更深刻、更沉重、也更吸引人了。

还有宝儿，第一季的高光和整体的高潮在于宝儿一部分过去的揭开，而第二季中，宝儿指着自己的脑袋说，你们都有回去的地方，在这啊……的时候，真的哭了。

没有过去，就没有家可回。

没有那些悲惨故事的刻画，却一句话就感受到了无限的悲凉。

有的人，倾尽一生想要忘掉过去，意在守诺。

有的人，拼尽所有想要找回过去，只为寻根。

在朋友的推荐下我满怀期待的看了号称国漫之光的《一人之下》 第一季看了十集如同被按头吃屎之后突然感觉稍微好点了 似乎屎已经吃完了接下来混入一些巧克力了如果继续吃应该会是更多的巧克力吧我想 于是我降低了期待继续坚持看了下去最终我花了一小周坚持看完 我必须诚实的说看这个动漫的整体感觉是从被人按着头吃屎变成低着头或仰着头自己吃屎 如果按照所谓的国漫之光的说法其实我想给这个动漫零分甚至负分来着但突然想到之前和朋友讨论交朋友和看作品的话题 朋友告诉我她看作品如同交朋友最重要的是看对方有没有诚意有无诚意是她评价作品的一切基础和重要标准 而我说我不一样作为一个创作者我一向把作品和朋友区分的很清 对朋友我相信努力和真诚甚至是对现实中的爱情也可以在对现实中的人我始终都把真诚和努力放在第一位 因为在我眼中作品是死而人则是活的 我明白也确信现实不比歌谣总有一天，你会大失所望做人可以理想化看作品更是要理想但对人就不要要求那么理想化了 因此无论是友谊还是爱情我都相信真诚的力量因为那是人活生生的变化的复杂的矛盾的有血有肉的人 因此除了真诚和努力别的都可以忽视 但我眼中作品就是理想化的东西它就是死的理念本身 我看作品一向基本从来不看诚意我只看有没感觉，即频道对不对我始终认为任何非科学的人文类作品的欣赏都是非常私人化和主观的东西 文艺如同理想中的爱情喜欢就是喜欢不喜欢就是不喜欢 频道不对再努力再有诚意都没用 而我觉得作为非现实的伪科学的虚构的文艺或者说想象是人类仅有的绝对虚拟自由了 有些创作者是天才尽管可能他是人渣中的人渣现实中碰到这种人我绝对是绕道走或直接想办法将其杀死 有些这类天才的作品你明明是看的出来他就是随便写写糊弄人粗制滥造的应付赶工期 但他们有的作品就是比那些用心几万倍有诚意去创造的人才或庸才都要好上几万倍 影史上和艺术史上乃至创作史甚至科学史上都有太多这种偶然或非偶然的例子 而纵使有的人不是天才有的电影或作品得不到大家的公认 或者甚至其是被公认的烂片俗作 我知道它庸俗不堪普通不堪可我就是喜欢 爱的喜欢的一度不行不行的 我就不会在乎别人的眼光我就要说它好而有的所谓公认好作品在我眼中屎都不如比如红楼梦我真觉得它很烂烂到家了四大名著甚至那些给挤出去的比如金瓶梅之流我都能欣赏得了也都真觉得好但红楼梦我从来都只觉得恶臭像屎 我努力很多次看了很多次真的欣赏不来曹雪芹的故作姿态的贫穷感糟糕做作的文笔以及差到让我呕吐的诗词水平 对我而言红楼梦里面的诗歌一言难尽一言难尽 就不说比李白杜甫王唯李商隐什么鬼的连现在有些流行歌词都不如 别人怎么看我不知道或者我知道四大名著之首呗可就我个人感觉我真的觉得作为小说和文学的红楼梦是世界上最屎的屎 连我曾一度很讨厌的日本文学的源氏物语都是不如，可能比小时代还差点 因为我从里边感受到的真的除了做作就只有做作除了贫穷只有贫穷以及极端男性和权力主义的恶臭 这一点简直如同抛开科幻之外的三体 因为我知道我曾经或骨子就是这么恶臭的人这种厌恶来自于我对同类的感受 回到一人之下这部动漫如果是我小时候看可能会觉得很爽甚至可能觉得是神作 小时候谁不喜欢龙傲天爽文华夏传统文化和装逼范儿 可是我老了频道对不上了 我无法回到近20年前初中那个整天意淫撸管以及怀揣着对世界和异性和自我的空无的膨胀和想象 这就是最重要的我跟朋友讨论的时候忘记说或漏掉了的一个东西 那就是Timing时机 尽管我不相信时间的存在我们所认为的时间也是一种人类大脑感官和文艺的想象虚构但是只要作为人类一天就始终无法摆脱这个幻觉因此用魔法对魔法有时也很重要有一句俗话说在错误的时间遇上了再对的人也是错误的 我不相信这句话当然这句话经常成真 但我更相信的这句话指的不是人不是作品不是客体而是一种主观的感觉错误的不是人也不是作品甚至不是我 而是我的幻觉在幻觉中产生的感觉即所谓的Timing 时间是种幻觉这在我的认识和世界中是最简单和基础不过的常识是人类的感官世界产生的种种谬误构成了所谓的流逝的时间 是人类把自己转瞬即逝的错误感觉或幻觉世界称之为时间或时机罢了 因此一人之下或者红楼梦这种我看来滥芋充数之流可能从别人或者多数人或者文化主流来看其不仅不是部糟糕的作品甚至可能还很受欢迎或者说是青史留名的伟大作品 但其绝对不是客观的有云：自古文无第一武无第二 这讲的就是非物理世界的非客观性或虚构世界的非真实性 科学技术医学拳击武术格斗运动总能分出真假优劣但文化思想中医传武宗教哲学就分不出来了 因为那是想象世界虚拟世界的错觉虚构 但生而为人既然没有客观标准每个人便都有自己相信和选择自己错觉的权力如同你在心里真的喜欢谁爱谁相信谁你不用说出来 也不用非要跟她/他/它/祂在一起这便被称为虚构的自由意志 哪怕你喜欢一坨屎亦没有人能不通过修改和干涉你的物理大脑就改变你的选择和倾向 人类社会运行的基础构建在虚构的自由意志上 如果没有或不相信这一点人类一切法律规则都将毫无作用 任何现代国家都不例外如果没有或不相信自由意志一个人犯罪便可以被认为是物理规则自然法则、社会环境的决定便无法信服地惩罚他自身 因为人们可以辩护说这不是他干的人没有自由意志啊于是所有人都相信或假装相信 因此要求作为一个宇宙傀儡的个体去承担全部的责任尽管我本人是一点都不相信但也要假装如此 因为这是一个从虚拟辐射到了现实或者虚拟改变了现实的游戏 人类的世界发展至今它就是这个样子 人类文明在很多领域它就是这样的一个无聊的虚拟游戏 但既然参与了还无法退出那就只能作为一个玩家玩下去既然大家或多数人都选择相信或假装相信那么我也就陪着假装到底 用大家都能接受的话语自由意志、时间时机、巴拉巴拉等一堆无意义的话语 来一次又一次地玩这个无聊又有趣的文字游戏 因此只要不用物理刺激法这就改变不了我对一人之下或红楼梦之类的感觉 错误的我只是在错误的时机错误的遇到了错误的存在因此产生了错误的感如是而已最后一人之下有几季的片头片尾国风民俗音乐很棒音乐我给一分 朋友的推荐以及这位朋友对我的重要性让我又给一分 一人之下中有些对中国传统宗教和文化的理解（误解）和想象力以及偶尔有某个抽风的经验画面我给一分 而对一人之下作为一个动漫或作品我给零分 总分三分我耐心看完了也仁至义尽了 希望国漫之光都不要只这个水平 或者说希望我也不要这么狭隘看不到背后之人创作者的努力但我也不会胆怯我不会隐藏我不喜欢这个作品真的毫无感觉 无论是情节风格剧情还是上面的任何一个人物 我毫无感觉甚至经常想吐 我不能说它没诚意更不能说完全频道不对一丁点感觉都没有 毕竟偶尔音乐不错以及看十个小时偶尔也有几秒钟有点感觉 就像我连吃了几吨的屎偶尔吃到了一块巧克力我便不能说它全是屎而不没有巧克力不是 更何况吃这屎是我的选择我吃的心甘情愿不是 吃完了甚至还如释重负还挺开心 一种略带受虐和释放痛苦消除的开心 因此 因此我只能责怪于该死那不存在的时间 不是 Timing Timing错误的Timing不存在的Timing 作为我和诸多人类固执幻觉的一种——Timing 都怪你！

哼希望时间不要又让我失去一个好朋友否则～人家会真的感到气气和桑心！！！

——《Timing Timing Timing： Time is a illusion》 宇宙44 生命428