怪兽8号第二季

话说从前，饭早和他老婆，生了个儿子，又生了个女儿，结果儿子中邪了，被鬼附身。

这里的鬼，比较可怜，他们不想留在阳间，只想回阴间。

鬼在阳间，就好像人在阴间，活的好难受。

看着被鬼附身的儿子，饭早和他老婆还有女儿，很郁闷啊，好好的儿子被鬼附身，想尽各种办法也没用，最后请高人用结界把儿子封印在二楼。

经过那么多年的“治疗”和封印，家里钱败的差不多了，欠了一屁股债，饭早各种找钱，找到了一个闯关节目，赢了就能有100万！

不过有个问题，得全家参加，怎么办？

户口本上写着一家四口呢，难道把鬼附身的儿子带去参加？

那肯定不行，借吧，找人借个儿子。

这不，一个活泼的小孩借来了，顺便再去找教授做个法，增加点幸运值。

教授当场给他们“一家四口”放了个大招，许愿吧，把你们最不想要的，最郁闷的事物写上来，我给你们烧到阴间，还给你们增加幸运值！

饭早，老婆，女儿，齐刷刷写了家里被鬼附身的哥哥。

“赶紧带他走吧！

”只有借来的小孩，写了数学。

教授的仪式很快，但发作很慢。

到了节目现场，教授的大招才发作！

最后一个节目，阴间开了个洞，就是纸飞飞机飞过去的那个洞，里面一下子飞出来4个鬼！

把饭早，他老婆，他女儿，还有借来的小孩都附身了！

可怜啊.…它们4个鬼，不想来阳间的！

节目结束后，鬼慢慢的，开始慢慢的，一点一点的占领饭早他们四个的肉体。

获得身体控制权后，立马开始找回家，也就是找回家，也就是找回阴间路。

他们那是各个灵异地点找啊，想去碰碰运气，有没有开的阴间之门。

结果，没找到。

回家以后，他们很伤心。

小孩鬼先回自己家了，他开始做圈圈，就是他从阴间来的那个女人圈，表达他的思乡之心！

饭早和他老婆女儿这三只鬼，每天围着看录音带，重复看节目里的那个圈，表达了浓重的思乡之情！

再来说说儿子，教授那个大招起效果了！

儿子身上的鬼，竟然被送（烧）回阴间了！

可喜可贺！

然后儿子怕死了，全家，都是鬼，就他一个正常人。

怎么办.烧了吧…儿子放火，把他们一家三口全烧了！

长大后的儿子，渐渐明白当年的事情，也知道，靠着教授发大招，也许能把饭早他们几个救回来！

但当年自己小，实在太害怕了，他是不得已的！

自己真的是不得已的！

证据（录像带）我都留着，他们真的没救了！

好吧，我不该放火的，他们，也许，我错了。

最后儿子还是说出了，对不起三个字。

我有个看法是，这个片子中的所以所以仪式都成功了。

教授的仪式其实成功了，但哥哥看见父母妹妹和自己的替身亲如一家，心生嫉妒，于是举行了一个仪式去诅咒四人，但没想到这个仪式也成功了，给四人身上带来了厄运。

但四人并不知道大儿子的仪式，只是以为教授的仪式失败，带来了反噬/被鬼附身，所以想办法祛除身上的厄运/鬼。

大儿子看着一家人在自居的仪式下不人不鬼，终于无法忍受，放了一把火想要终结这一切，但最后抑制不住生的本能，起身逃离，而父母妹三人则是麻木地在火海中看着逃跑的大儿子。

多年后，面对制作组的询问，大儿子说出了那句对不起，即是对无辜良子，也是对逝去的家人。

仪式成功，带来好运，但是带来副作用。

参加仪式的一家人（假哥哥）被鬼上身。

所以去灵界，做圆环，想回去。

真哥哥略通灵异，发现家里人被鬼上身，并且仪式里献祭的是他，又怕又恨，直接纵火送家人归西。

真哥哥摆脱这个变态家庭正常成长了，假哥被上身持续恶化，假哥妈恨始作俑者半吊子教授。

假哥妈在明知道真哥还活着的情况下，骗教授谢罪，和假哥成为缝合怪，假哥妈和真哥形成联盟。

真哥对假哥心怀歉意，苹果弥补。

先声明啊，导演应该是想往灵异那方面拍的，但是这部剧好看的原因之一在于它解读空间非常大，所以接下来我按照纯科学线脑补一下事件经过：首先了解一个概念，群体癔症（Mass Psychogenic Illness, MPI）也称为“群体性心因性疾病或”“群体性歇斯底里”，是一种真实存在的心理现象。

它指的是一群人在没有明确的生理或环境原因的情况下，同时出现类似的躯体或情绪症状。

这种现象通常发生在紧密联系的群体中。

1，两夫妻生下真儿子。

儿子各方面都和他们的期待不符，于是又生了一胎，是个女儿。

从小真儿子就跟家里人格格不入，经常冲突。

在长期的压抑中，真儿子放弃了生活，学也不上了，闭门不出。

也就是说，真儿子家里蹲不是全家人厌恶他的原因，而是全家人厌恶他造成的结果。

一家四口精神污染程度10%。

2，父亲创业失败，甚至可能欠下巨额债务，造成夫妻俩精神进入高压状态，孩子也被父母影响。

一家四口精神污染程度30%。

3，夫妻俩在这样的精神状态下，走上歪路，开始寻找能给全家转运的办法，终于找到教授，双方一拍即合，约定举行仪式。

同时为了参加节目，联系假儿子来替代真儿子。

一家四口精神污染程度30%，假儿子精神污染程度0%。

4，教授的仪式本身没有任何超自然效果，但一系列视觉、听觉上的感染，使得本就迷信的3位参与者集体进入高度易受暗示的状态，假儿子被这家人和教授给弄得精神也开始出问题。

三人写纸条竟然没有写经济问题，而是写了真儿子，说明家庭矛盾早到了不可调和的地步，加上癔症，认为真儿子是一家人不幸的根源。

仪式拍摄的照片扭曲，是因为那个品牌的相机或胶卷的那一个批次刚巧出问题。

历史上很多灾难和案件正是一系列巧合导致的悲剧。

两夫妻和女儿精神污染程度60%，假儿子精神污染程度30%，没参加仪式的真儿子精神污染程度30%。

5，节目中接连挑战成功是因为他们事先练习了+巧合。

纸飞机成功的那一刻，四人陷入癫狂。

科学上认为，集体狂喜这类高强度情绪体验是集体性癔症的主要诱因之一。

此时收看节目的教授，以为自己的仪式成功，也陷入狂喜。

两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度70%，没参加节目的真儿子精神污染程度30%，教授精神污染程度40%。

6，疯疯癫癫的两夫妻没有带着孩子们去夏威夷，而是在各种有灵异传说的地点继续进行迷信活动。

假儿子回到自己家，产生躯体和情绪症状。

他用来自拍的相机或胶卷刚好也是有问题的同一批次的，也扭曲了，使他更加深信不疑，开始制作奇怪的道具。

两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度80%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度40%。

7，回家后夫妻俩不满于真儿子这个“祸根”还好好活着，遂搞了一些除掉真儿子的仪式。

并且带着女儿反复观看纸飞机成功的录像来获得狂喜的快感。

真儿子忍无可忍，带着恨意放火。

哪怕他是此刻全家相对精神最正常的一个。

教授和假儿子接到消息，以为是仪式导致了所有的不幸。

两夫妻和女儿死亡，假儿子精神污染程度90%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度80%。

8，教授在假儿子的母亲要求下道歉，接着换上寿衣，声称进行所谓的49天仪式。

而这个仪式除了加深他自己和假儿子的癔症之外，没有别的效果。

俩人瘫痪在阁楼若干年。

假儿子精神污染程度100%，教授精神污染程度100%。

9，真儿子摆脱家人之后，被正常家庭收养，人生回到正轨，精神污染清零，长大后有了幸福的家庭。

出于对假儿子母亲的同情，定期寄苹果过去。

回看发生在饭沼一家的事件，教授相当于一个洗脑他们的领袖主导者的角色，这点其实有别于典型的原教旨集体癔症。

但教授本身没有主观恶意，而且他只参与了仪式举办，后期饭沼家的一系列怪事都不是他操纵的。

所以我认为饭沼家的不幸可以算作一起非典型的集体癔症。

--对群体性精神病感兴趣的，这里有几个讲解视频：世界十大集体幻觉事件https://www.bilibili.com/video/BV1Bc411Q7qG集体发疯是什么体验https://www.bilibili.com/video/BV16v4y1f7Kx集体癔症冰山图解析https://www.bilibili.com/video/BV1EKprehEzN再推荐几个涉及群体歇斯底里的真实案件：马来西亚学生集体中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1tj421D79W 澳洲一家五口案https://www.bilibili.com/video/BV1x7411o76g 日裔家庭肉身佛事件https://www.bilibili.com/video/BV1KW42197fd始兴市一家四口驱邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1aj411275A高雄一家六人中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1DP411r758印度11人上吊事件https://www.bilibili.com/video/BV1Fz411i7K3

饭沼一家父母妹三人把家里蹲哥哥视作不好的事物在仪式上试图把他封进镜子里以求运势的上升，在仪式进行后到赢得奖金前的这段时间里举行了仪式的四个人安然无恙，节目上赢得奖金后开始不对劲，说明仪式上“抛弃什么东西以得到什么东西”的交换失败了直接或间接导致四人被反噬，一种可能是仪式本身的失败，给了他们好运但拿走的不是封印的东西而是他们本身的灵魂；另一种可能是外力导致的失败，至少仪式在节目上确实给了他们好运，也就是说“我给你”的这一过程没问题，问题出在了“你给我”上，四个人写下的不好的东西里面，哥哥明正是一个活物也是一个变数，按照作品内的线索引导得知哥哥明正也是民俗灵异爱好者，那么这个导致反噬的外力就是哥哥明正，他有能力或者有渠道和知识通过自己做法来保护自身不被交换过去，那么此处可以出现两种推理，推理一，仪式拿不到作为交换物的哥哥而转头去拿仪式参与者的灵魂的自主反噬，但逻辑不通的一点是，如果只是这样，替身良树不应该也被反噬，因为他写的是数学成绩而不是明正，由此思考出推理二：明正还做了另一个目的的法，那就是封印或者说拿走了参与仪式四人的灵魂，用来掉包了自己被拿出去交换的灵魂完成了仪式，属于主动加害，加害父母妹三人的理由无需多言，加害无辜的良树也有很明显的心理动机，他不被家人需要、不被家人喜爱、被视为累赘被抛弃，极有可能导致性格阴暗极端，对父母妹找来的顶替他的他们理想中的“健康家人”良树含有嫉妒憎恨之心，这一点也可以和他被叔叔收养长大后一直给良树家送苹果这件事情相关联，他小时候害了无辜的良树，所以长大后出于愧疚一直送苹果并关心良树。

从推理二中还可以衍生思考另一个问题，矢代在仪式的五年后想要谢罪进行49仪式，从良树母亲的谈话中得知这个49仪式也失败了，同时摄像机拍到了一张单人床（画面中床很狭窄只够躺一个人）上身体一侧同时出现两只左手、下肢同时出现三只脚的画面，不确定是“两个人但是第二个人没有完全出境”还是“一个人长出了两只左手三只脚”，但从镜头暗示的逻辑上来说应该属于后者，矢代的49仪式为什么失败了？

他在上楼准备谢罪时身上穿的是左衽中衣（参考其他豆友）以代表赴死的决定，但举办仪式也同时说明这不是简单的自尽谢罪，那么矢代的赴死是否是想以召回良树为目的的赴死，如果是这样，这个49仪式本质也依然是一个以物换物的交换，但是矢代一直以为是自己的原因导致了良树的下场，站在推理二的所有节点上来看，实则是明正的外力在作祟，矢代在不知情的情况下开始仪式，被良树身上明正的外力结果给同样反噬了，失败了，矢代用自己的生命想换来良树，却被良树身上的外力白白拿走了生命，和良树一起留在了那个圈的那一边，两手三脚的镜头暗示也极有可能是在暗示这一点，并不是生物和物理上的“进化融合”，而是一种结算后展现的事件所有参与人员的结果。

电影《向饭沼一家谢罪》以独特的叙事结构，将一场跨越数十年的灵魂献祭浓缩为 96 分钟的影像仪式。

从教授面对镜头的忏悔宣言，到幸存的明正向受害者良树的沉默谢罪，影片本身成为一场漫长仪式的终章。

这种 “仪式的延续性” 不仅体现在情节的因果链中，更暗藏着一套以灵魂为筹码的交易逻辑 —— 三次仪式构成递进式的献祭闭环，而影像记录与传播则成为完成交易的关键契约。

一、转运仪式：贪婪催生的献祭雏形1999 年饭沼一家委托矢代教授进行的转运仪式，绝非简单的民俗祈福，而是一场未被点破的灵魂献祭。

饭沼家为在《百万日元挑战》节目中夺冠，主动参与这场 “以灵魂换好运” 的交易，其贪婪性在对待儿子明正的态度上暴露无遗 —— 将这个被视为 “扫把星” 的孩子名字写在纸条上，本质是试图将家庭内部的矛盾外化为对 “厄运载体” 的驱逐。

此处的关键悖论在于：纸条上的名字或许在仪式流程中并无实际作用（民俗学中类似仪式多以物品为替身），但这一行为点燃了明正的复仇火焰。

当家庭将不幸归咎于个体，当亲情被功利性的幸运诉求碾压，仪式便从外部的神秘交易转化为内部的伦理崩塌。

饭沼一家最终葬身火海，表面是仪式反噬，实则是这种扭曲关系的必然结局 —— 他们试图献祭明正的 “象征性存在”，最终却迎来了肉体的毁灭。

二、谢罪仪式：认知错位的徒劳弥补五年后的谢罪仪式，是矢代教授对 “仪式平衡论” 的盲目实践。

他固执地认为 “巨大幸运必招致同等不幸”，将火灾解读为神秘力量的平衡机制，却完全忽略了仪式的本质是灵魂献祭。

这种认知错位使其谢罪从一开始就陷入形式主义：拍摄纪录片公开道歉、接受 49 日审判（暗合佛教中阴期的赎罪意象），这些带有浓厚宗教色彩的流程，不过是对神秘力量的误读性讨好。

仪式的虚伪性在细节中暴露无遗：教授始终站在 “施害者” 的视角进行忏悔，却从未追问饭沼一家灵魂的去向；他关注仪式的流程完整性（如 49 日周期），却回避了 “为何需要献祭灵魂” 的核心问题。

这种自欺欺人的弥补，最终让教授自身成为下一个献祭者 —— 当他试图用仪式平息神秘力量时，实则将自己的灵魂也拖入了交易漩涡。

三、影像仪式：电影作为终极献祭场数十年后的两次《向饭沼一家谢罪》播放，构成了仪式的终极形态，而推动这一切的岸本悠美子，才是最清醒的 “交易参与者”。

作为良树的母亲，她深知影像传播对仪式的决定性意义：第一次播放是唤醒沉睡的契约，第二次则是完成灵魂的最终交割。

她的目的绝非简单的 “换回儿子灵魂”，而是通过重复影像中的仪式场景，让阴阳两届的灵魂完成彻底置换 —— 这解释了她为何执着于 “公开播出” 这一行为，因为传播本身就是契约生效的必要条件。

电影在此形成了精妙的元叙事：当观众观看《向饭沼一家谢罪》时，我们也成为了仪式的见证者，甚至是无意识的参与者。

影片结尾明正的沉默谢罪，并非个体的道德觉醒，而是灵魂交易完成的信号 —— 两个幸存者（明正与良树）的对峙，标志着献祭链条的最后一环闭合，所有参与者（饭沼家、教授、良树母子）的灵魂均已完成交割。

四、仪式生效的三重密码：从实施到传播的闭环仪式的完成并非单一行为的结果，而是 “实施 - 记录 - 传播” 构成的完整闭环，这三重环节共同构成了灵魂交易的生效密码。

仪式实施是契约的签订环节。

教授为饭沼家拍摄的四人合影中，扭曲难辨的面容并非拍摄技术问题，而是灵魂被 “抵押” 的视觉化呈现 —— 当他们自愿参与以灵魂换好运的仪式时，就已将自身存在置于神秘力量的掌控之下。

这张照片如同契约文书，记录了交易的初始状态。

节目录制是交易的确认节点。

纸飞机精准飞入圆环的瞬间，不仅是饭沼家 “愿望达成” 的象征，更是神秘力量对交易的 “盖章确认”。

这一细节的精妙之处在于其日常性：看似偶然的成功，实则是超自然力量介入现实的证明，让参与者在欢呼中默认了交易的完成。

节目播出则是契约的生效时刻。

录像带中饭沼一家三口诡异转身的画面，揭示了灵魂交割的瞬间 —— 欢声笑语的庆祝现场突然闯入阴阳界限的裂缝，生者的躯体被逝者的灵魂占据，完成了从 “人” 到 “祭品” 的转化。

值得注意的是，这种转化必须通过 “被观看” 才能生效：当影像被传播给更多观众，仪式的影响力便突破时空限制，将所有见证者都卷入这场灵魂交易的漩涡。

从转运仪式到谢罪仪式，再到电影本身构成的影像仪式，《向饭沼一家谢罪》构建了一套完整的献祭逻辑：贪婪是交易的起点，无知是契约的催化剂，而影像的传播则是让灵魂永不回归的终极锁钥。

当最后一个镜头落下，我们终于明白：所有试图与神秘力量交易的行为，终将以自身为祭品收场，而这场跨越数十年的仪式，不过是人类欲望的一场盛大殉葬。

说一下我的猜想:明正是灵异爱好者，对灵异类的东西不说有多高的造诣，但肯定比教授强（为啥这么说后面会说到），而他的爸爸妈妈妹妹都厌恶这样子的明正，所以找来教授做仪式，希望献祭明正从而获得好运赢了挑战。

为什么我不推测他们是想献祭明正的负面情绪或者只是一部分灵魂从而让明正变得像正常孩子一样不在痴迷灵异家里蹲，是因为仪式的纸条上明明白白就写了两字，夫妻俩写的是明正，妹妹写的是哥哥。

牺牲一个厌恶的家人，换来好运我觉得这仨人应该是已经统一的，但出现了假儿子这个例外。

他们三个上蹿下跳一系列操作都被明正看在眼里，所以在知道他们找到教授要做仪式开始，明正就着手开始制作保护自己的另一个仪式。

接着就是魔法对轰之后，那三个人受到了反弹，可能是明正保护自己的仪式的反弹，或者是明正的仪式只能保护自己并没有反弹所以补刀了，放火烧死了那三人，又或者是那三个人受到自己仪式的反弹（因为仪式给他们转运了，那个纸飞机快落地了的时候又飞起来穿过了圆环，但是没有收到明正这个祭品所以反弹了），总之不管是这仨结果的哪一个，那仨都死了。

而他们仨死前选择没去夏威夷而去了其他灵异圣地明显是感知到了自己身体和精神上的不适，猜测应该是仪式反弹，为了自救去了其他灵异圣地找解决办法，然而回来之后还没等多久，火灾一出就凉凉了。

然后明正因为对假儿子心怀愧疚，但是以他的水平又无法彻底消除当初献祭仪式对假儿子的影响，所以交给了假儿子制作保护自己的圆环这就解释了为何假儿子家里也有圆环。

之后每年给假儿子家送苹果。

而假儿子的妈妈再得知了饭沼家那三个人的一系列操作之后找到了教授，她认为是教授半吊子所以导致了她儿子这样，从而教授又弄了个赎罪49天的仪式，和假儿子一块躺在了她们家阁楼。

我个人认为那三人并没有告知教授他们想用明正做祭品，献祭转运，所以给他们弄了个转运仪式，因为教授这个人还算是有良心，当从假儿子母亲那里知道了假儿子变成这样是因为他的仪式，他心怀愧疚牺牲了自己去保护假儿子。

在他的视角里，事情是因为自己半吊子给饭沼一家举行了自己研究的仪式，从而使饭沼一家三口死于火灾，明正也进了医院，而参加的假儿子也变得不正常，为了赎罪去守护假儿子。

他压根不知道真儿子在里面的一系列操作，而假儿子和假儿子的母亲也不知道，所以在假儿子母亲的视角跟教授是一样的。

然后明正因为这一系列事件后不再研究使用灵异的东西，被收养之后回归正常生活。

最后在节目组找到他，他说的那句对不起，我觉得是再替他爸妈和自己对假儿子和假儿子他妈说的。

我个人认为，事情的真相应该是这样的：明正从小就经常接触灵异的东西，一方面可能是因为兴趣，另一方面可能是因为他在阻挡厄运打扰自己的家人，证据就是家里人中奖之后纷纷都出现了躲在家里不出门，背对镜头的情况，就跟小时候的明正很像。

另一个证据就是，大家发现没有，25年后的明正其实根本不像饭沼口中说的那样脾气差性格怪癖，他甚至是在做点小生意，性格最多是有点腼腆，谈不上多么社恐。

那为什么他的性格会突然变得不那么自闭呢，这就是因为他内心藏了个惊天大秘密。

年幼的明正爱上了灵异文学，甚至是可以通灵到异世界，但某次不小心引来了会带来厄运的邪灵，大概率就是那个圈圈，因为怕家人被连累，于是自己研究仪式，让自己阻挡厄运，所以从那时候开始他就变成家里蹲，不爱出门，跟家里人也变得疏远，还私底下努力研究解除厄运。

可终究只是治标不治本，家里头生意还是受到影响，父母和妹妹也把问题源头归咎于自己，明正心里多多少少还得有点自责，也就默默忍受了。

事情的变数不是那场电视节目，而是教授的转运仪式，教授的仪式其实成功了，而且是非常成功，但问题就在于父母妹妹都把明正当做厄运要抛弃，这个交易成交了！

所以明正不知道是主动还是被动地，都不再给饭沼一家挡煞了，后面你就会发现变成是明正在拍家里人，而不是其他人在拍明正了，怎么明正突然就变外向了？

家里人反而成为明正的替身？

是因为没人去挡住厄运了，事情的真相就是这么讽刺！

家里头拼命想摆脱自认为是带来厄运的明正，结果招来灭顶之灾。

明正从厄运里摆脱出来以后，发现家里人也已经逐渐丧失灵魂，知道情况肯定会越来越糟，为了防止重蹈覆辙，于是先下手为强，一把火烧死家里人。

这就解释了为什么明正说教授没必要谢罪，因为教授的仪式是很成功，这也解释了明正为什么道歉，其实道歉是给良树和他妈妈的，因为自己把外人良树牵连进来了，良树想做那个圈圈就是想让灵魂从那个圈圈再飞回来，一切就是源头就是飞机飞进那个圈圈开始的，象征着去除厄运交易成交了，也就是家里人想摆脱明正的交易实现了，明正不是家里人了，所以没人帮着挡煞了

昨天看完了《向饭沼一家谢罪》，真是被惊艳到。

好久没有这种看后还能反复回味的片子了。

关于片中绳环是一种怎样的存在一直没有明讲，给了很多遐想的空间。

据岸本女士所说，她儿子直树（假儿子）回到家后就在制作绳环，后来在明正（真儿子）的房间里也发现了同样的绳环。

教直树做绳环这事，应该不是民俗学教授所为，因为教授根本不知道后续发生的事情。

那么直树拍到的明正那张六芒星和绳结的照片，说明他目睹到了明正也在研究神秘仪式的现场。

可以猜测是明正教直树做绳环这事自救，用两个相同的绳环来对换灵魂。

明正和直树灵魂已经对换的一些佐证：1、作为一个多年的家里蹲，甚至无法和家人交流的人，在被收养后性格大变，最后还娶妻生子过上正常人的生活。

2、之后明正拍下一家三口不正常行为的视频，这个行为更像直树会做的事情。

之前替代真儿子上节目期间，他就喜欢拿着相机给他们拍照。

3、影片的标题是：向饭沼“一家”谢罪，明正作为真儿子，也是饭沼家的一员啊。

直树的灵魂占用了明正的身体好好生活下去了。

最后关于为什么明正要和直树互换灵魂的胡乱猜想。

明正知道了爸爸妈妈和妹妹把他名字写在仪式纸条上，作为被献祭出去的灵魂。

他知道自己被家里人排斥，也愧对于把无辜的直树拉下水，所以想出了灵魂互换的方式来救直树，并且希望直树最后帮他了结变为行尸走肉的家人。

幸福家族节目播出后，饭沼父母女儿和良树四具空壳发现自己的灵魂跟着纸飞机飞进了那个圈，于是他们一遍又一遍播放着灵魂被献祭的瞬间。

看到仪式的纸片里，饭沼一家的父母女儿都为了摆脱自己“不幸的负面的东西”而写下的“明正”“明正”“哥哥”，除了毛骨悚然以外只有可悲。

所谓的幸福，为了大家的幸福牺牲一个人，明正在得知自己被抛弃的时候是什么感受呢？

25年前执行的反杀仪式和亲手放的大火，在25年后已经没有太多对“家人”的歉疚了，只有按时送给良树母亲的苹果传达着最后一点对无辜良树的遗憾，片尾明正的表情，很难想象他是带着什么样的情绪走到今天，他实现了最成功的反击、最完美的犯罪，他改变了自己的人生。

片中最后一段，窗外是明正真正的家人，房间内是尘封多年的真相。

童年的纸飞机、黑暗照片所揭示的过去、不愿回忆的往事，都化在壁炉熊熊烈火之中了。

25年前良树手中的纸飞机只有一次兑现幸福的机会，一旦落地，无法回头。

而现在小男孩手中的纸飞机，无论多少次落地，他都是幸福的。

25年前的烈火埋葬的是明正最后对“家人”的眷恋，现在的壁炉火光燃烧的是此后的崭新人生，和守护真正家人的信念。

还想感叹一下明正演员的演技，实在拿捏得太好了吧…这个角色非常复杂，虽然戏份不多但他是全片最重要的一个角色。

对于十分厌恶自己、要毁掉自己的家人们，他应该恨，但不只有恨。

25年过去，作为一个已经拥有了真正幸福的家庭的人，他有自己的家人要保护了，当年浓烈的情绪应该已经逐渐淡去，但在给节目组披露真相的时候，他眼里泛着的泪光，沉默良久说出的“对不起”，这个情绪太难把控了。

这位演员精准地演出了角色复杂凝重的感情，牛…