TXQFICTION向饭沼一家谢罪

很好看！

含推理要素+伪纪录片风格的恐怖片，有点《灵异咒》的风味，但是没那么恐怖，在画面上几乎没有跳脸的jump scare，更多是心理上的回味，越思考真相越感到一种难以言说的震怖，漫天翻解析想知道藏在重重迷雾后面到底是什么。

对事件的探索也是剥洋葱那种，先有一个谜题摆在面前，然后一层层去找人采访，最开始找到距离真相比较遥远的外围的人，一个牵扯出另一个，就这样逐渐向核心靠近，有条不紊地挖掘出事件中心人物，抽丝剥茧的过程很有趣。

剧本埋线编排也很有意思，一开始觉得谜底可能就是什么邪神仪式害死一家人啊这种，看似恐怖但又很常见的套路，到后面发现野心更大，底下还埋了一层更深的“核”。

线索在采访中一张张散落的拼图式给出，很顺理成章回头去看事件每一处节点都有迹可循，不是生硬强行为了反转而反转的编剧，而是让人恍然大悟“哦原来前期给出的线索要用在这里”，对既存印象的合理颠覆。

刚看完我满脑子问号，好像很多谜题还没解开就戛然而止，找了解析也半信半疑的，感觉影片给出的线索不够连接完整，怎么说呢，就像没有获得一个完整的证据链。

然后我换了个思路，不去想线索的衔接够不够充足，而是类似“契诃夫之枪”的判断标准，假设让我迷惑的问题是一张张背面朝上的卡牌，影片里出现的那些看似孤零零、不够扎实完整的线索，还有重复出现的画面，都是有用的，必然可以指向一张牌，将它翻过来看清牌面的花色。

以这个思路为基准可以做出的推测：（以下超多剧透注意⚠️⚠️⚠️）饭沼明正家里燃烧的壁炉，镜头特地给到它，暗示那场烧死饭沼一家父母和妹妹的火灾是明正放的。

那张黑漆漆看不清楚是什么，后来被提高亮度重新打印的照片，照片上明正身后类似阴阳师使用的草绳，还有墙上的符纸，再加上记者的提问，指向明正懂得灵异相关的知识，并且在现实中使用过。

明正在片尾所说的对不起，是他做了两件事，一个是用灵异手段反制家人祈求好运的仪式，造成了偏差或类似反噬的后果，一个是纵火烧死家人的肉身，脱离了糟糕的家庭，被叔父收养，顺利长大还拥有属于自己的家庭，妻子和孩子，很幸福的一家。

明正是否知道仪式的真相，是否知道父母和妹妹在仪式中写下想要驱逐的负面事物都是自己？

根据已知信息推测，电视台来家中拍摄“一家四口”和睦画面，出现在二楼窗户的明正，对于岸本良树作为他的替身，成为家庭成员参加节目，这一点是完全了解的。

伪一家四口举行仪式的地点是饭沼家，家里蹲哥哥明正并未外出，即便未亲自看见四张纸条所写的内容，也能偷听到仪式要素，并且布置下防护己身的，呃，封印？

符咒？

另一个仪式？

岸本良树的母亲岸本悠美子，接受记者采访时提到的“半吊子”，此处指向的是矢代教授，但在故事线中明正的行为或许也恰好应和了这句评价。

矢代教授的仪式为何会发生意料之外的糟糕后果，一方面是仪式本身，矢代可能从未设想过饭沼一家写下的都是活生生的人，想要驱逐出去，从这个幸福模范的家庭中像丢垃圾或者清理污秽那样完全舍弃掉的，不是一件负面的事情或某种情绪，而是某个不光彩的家庭成员。

祈福好运的仪式，却卷入了至深而浑浊的恶意，在写下明正的名字的那一刻，饭沼夫妻和女儿想到的是清除掉明正身上家里蹲的那部分，变成一个体面外向的孩子，还是说干脆整个人清除掉也不错呢？

但即便是前者，也含有一种缺乏自觉的残酷意味，把明正当成一种充斥负能量的糟糕东西，对明正真实的个性呈现出完全排斥的态度。

苹果削掉有虫眼的部分还是个好吃的苹果，对待一个活人也想要粗暴去除懒惰或者软弱或者封闭内心不与外界接触的性格，去掉了之后还是那个人吗？

不断出现的节目录制纸飞机飞进圆环的画面，在明正偷录的视频中雀跃欢呼声也像是凄厉的哀嚎，这一幕画面必然具备特殊意义，可以理解为在那一刻，祈运仪式彻底成立，饭沼一家所祈求的好运在完成四项游戏的瞬间得到实现，随之到来的，我猜测仪式本身需要收取代价（或完成一整个运转），但由于纸条所写的是活人，本身导致仪式有所偏差，又恰好撞上明正为了防护自己的反制手段，种种缘由结合，共同导致了仪式的反噬。

仪式中写下的是明正，可以猜测原本应当被驱逐的是明正的灵魂，反噬后饭沼一家连带着无辜卷入的岸本良树，都呈现出逐渐丧失本人的意识，变得不像原来的自己（据岸本悠美子所述），浑浑噩噩宛如行尸走肉一样的状态。

父母和妹妹变成空壳，长久注视电视节目纸飞机飞进圆环的场景，可能是注视灵魂被驱逐进灵界的瞬间，隔着冰冷屏幕看似近在咫尺却永远无法触及，空洞的肉身对灵魂下意识地追寻与渴求。

再加上明正用摄像机录的视频，家中放置的圆环，和岸本悠美子收纳的良树有意识的阶段拼命制作的圆环，都呼应了这种徒劳的尝试。

伪一家四口的“夏威夷旅行”，这时候可能残留一点意识，保持着举动录像并且寄给节目导演，实际是被本能操控，到处去传说中存在鬼怪的通灵地点，寄希望于接近灵魂被吸走的归处，似乎靠近就有一点点残存的可能，找回被驱逐的部分。

整个事件最无辜的就是少年良树，只是因为想要去东京玩一趟，答应了帮忙顶替去参加节目，纸条写下的也是“数学成绩”这样不痛不痒的，看了让人忍不住会心一笑，和饭沼一家的阴影压根儿没有干系。

在母亲岸本悠美子的努力下，推动矢代教授的谢罪，经过四十九日审判试图去弥补，但教授自始至终是个半吊子，未能找回属于良树的灵魂，反倒呈现出格外惊悚的效果，将己身化作涂料或者黏土，被合体成为良树的一部分，支撑良树作为人类存活至今，但是也几乎等同于不存在，过去的那个良树无论怎样也无法复原。

……回头看不知不觉也写了这老多分析，认真说大半都是猜测，这部作品的魅力就在于有很多回想的余地，看完短时间没法抽离，忍不住去琢磨到底讲了什么，到底为啥这样又为啥那样，线索虽然给了镜头虽然打了，但中间事件具体如何演变是一片空白，靠想象和推断去填补。

最可怕也最迷人的，有击中到我不寒而栗的那一瞬间，就是纸条翻转，露出“明正”“明正”和“哥哥”。

在第一张轻轻松松的“数学成绩”之后，完全没有料想到的，原来仪式之下，比误入了什么邪神仪式更可怕的，是饭沼这一家人的心意啊。

（首发公众号：剔青）

看了后，并没有所谓细思极恐/鸡皮疙瘩，也不悲情，仅仅有些生气。

里面所有人，没一个不罪有应得：饭沼爸：尝试拿奖还算有点精神，想起祭祀请神是什么操作，为虚荣而常年孤立亲儿是什么操作？

活该池沼妈：跟着老公孤立独子，不查背景盲信水货教授，活该池沼女：被父母撺掇冷对亲哥，童真已灭，早死早渡，活该池沼男：小小年纪沉迷巫蛊/不学正途，无少年之朝气，也不外出运动，谁愿意好脸对你？

活该凉树妈：儿子被人当“儿子”出镜于阖家节目，这家人本就内部失衡，竟然嗅不到还助推？

出事后不找正牌神道大师，竟二顾水货教授…活该凉树：假装别人儿子，挤占同龄当事人生态位，真的好吗？

不懂换位思考吗？

东京就那么好玩吗？

活该教授：不说你啥了，死该节目组：放送制度陈旧，审查形同虚设，被冥冥牵引退业，活该最该同情：几位无辜邪灵，路过池沼家，结果被莫名力量拉进肉壳，归冥受阻实堪怜。

片名应该改为「向邪灵一行道歉」

电影《向饭沼一家谢罪》以独特的叙事结构，将一场跨越数十年的灵魂献祭浓缩为 96 分钟的影像仪式。

从教授面对镜头的忏悔宣言，到幸存的明正向受害者良树的沉默谢罪，影片本身成为一场漫长仪式的终章。

这种 “仪式的延续性” 不仅体现在情节的因果链中，更暗藏着一套以灵魂为筹码的交易逻辑 —— 三次仪式构成递进式的献祭闭环，而影像记录与传播则成为完成交易的关键契约。

一、转运仪式：贪婪催生的献祭雏形1999 年饭沼一家委托矢代教授进行的转运仪式，绝非简单的民俗祈福，而是一场未被点破的灵魂献祭。

饭沼家为在《百万日元挑战》节目中夺冠，主动参与这场 “以灵魂换好运” 的交易，其贪婪性在对待儿子明正的态度上暴露无遗 —— 将这个被视为 “扫把星” 的孩子名字写在纸条上，本质是试图将家庭内部的矛盾外化为对 “厄运载体” 的驱逐。

此处的关键悖论在于：纸条上的名字或许在仪式流程中并无实际作用（民俗学中类似仪式多以物品为替身），但这一行为点燃了明正的复仇火焰。

当家庭将不幸归咎于个体，当亲情被功利性的幸运诉求碾压，仪式便从外部的神秘交易转化为内部的伦理崩塌。

饭沼一家最终葬身火海，表面是仪式反噬，实则是这种扭曲关系的必然结局 —— 他们试图献祭明正的 “象征性存在”，最终却迎来了肉体的毁灭。

二、谢罪仪式：认知错位的徒劳弥补五年后的谢罪仪式，是矢代教授对 “仪式平衡论” 的盲目实践。

他固执地认为 “巨大幸运必招致同等不幸”，将火灾解读为神秘力量的平衡机制，却完全忽略了仪式的本质是灵魂献祭。

这种认知错位使其谢罪从一开始就陷入形式主义：拍摄纪录片公开道歉、接受 49 日审判（暗合佛教中阴期的赎罪意象），这些带有浓厚宗教色彩的流程，不过是对神秘力量的误读性讨好。

仪式的虚伪性在细节中暴露无遗：教授始终站在 “施害者” 的视角进行忏悔，却从未追问饭沼一家灵魂的去向；他关注仪式的流程完整性（如 49 日周期），却回避了 “为何需要献祭灵魂” 的核心问题。

这种自欺欺人的弥补，最终让教授自身成为下一个献祭者 —— 当他试图用仪式平息神秘力量时，实则将自己的灵魂也拖入了交易漩涡。

三、影像仪式：电影作为终极献祭场数十年后的两次《向饭沼一家谢罪》播放，构成了仪式的终极形态，而推动这一切的岸本悠美子，才是最清醒的 “交易参与者”。

作为良树的母亲，她深知影像传播对仪式的决定性意义：第一次播放是唤醒沉睡的契约，第二次则是完成灵魂的最终交割。

她的目的绝非简单的 “换回儿子灵魂”，而是通过重复影像中的仪式场景，让阴阳两届的灵魂完成彻底置换 —— 这解释了她为何执着于 “公开播出” 这一行为，因为传播本身就是契约生效的必要条件。

电影在此形成了精妙的元叙事：当观众观看《向饭沼一家谢罪》时，我们也成为了仪式的见证者，甚至是无意识的参与者。

影片结尾明正的沉默谢罪，并非个体的道德觉醒，而是灵魂交易完成的信号 —— 两个幸存者（明正与良树）的对峙，标志着献祭链条的最后一环闭合，所有参与者（饭沼家、教授、良树母子）的灵魂均已完成交割。

四、仪式生效的三重密码：从实施到传播的闭环仪式的完成并非单一行为的结果，而是 “实施 - 记录 - 传播” 构成的完整闭环，这三重环节共同构成了灵魂交易的生效密码。

仪式实施是契约的签订环节。

教授为饭沼家拍摄的四人合影中，扭曲难辨的面容并非拍摄技术问题，而是灵魂被 “抵押” 的视觉化呈现 —— 当他们自愿参与以灵魂换好运的仪式时，就已将自身存在置于神秘力量的掌控之下。

这张照片如同契约文书，记录了交易的初始状态。

节目录制是交易的确认节点。

纸飞机精准飞入圆环的瞬间，不仅是饭沼家 “愿望达成” 的象征，更是神秘力量对交易的 “盖章确认”。

这一细节的精妙之处在于其日常性：看似偶然的成功，实则是超自然力量介入现实的证明，让参与者在欢呼中默认了交易的完成。

节目播出则是契约的生效时刻。

录像带中饭沼一家三口诡异转身的画面，揭示了灵魂交割的瞬间 —— 欢声笑语的庆祝现场突然闯入阴阳界限的裂缝，生者的躯体被逝者的灵魂占据，完成了从 “人” 到 “祭品” 的转化。

值得注意的是，这种转化必须通过 “被观看” 才能生效：当影像被传播给更多观众，仪式的影响力便突破时空限制，将所有见证者都卷入这场灵魂交易的漩涡。

从转运仪式到谢罪仪式，再到电影本身构成的影像仪式，《向饭沼一家谢罪》构建了一套完整的献祭逻辑：贪婪是交易的起点，无知是契约的催化剂，而影像的传播则是让灵魂永不回归的终极锁钥。

当最后一个镜头落下，我们终于明白：所有试图与神秘力量交易的行为，终将以自身为祭品收场，而这场跨越数十年的仪式，不过是人类欲望的一场盛大殉葬。

先声明啊，导演应该是想往灵异那方面拍的，但是这部剧好看的原因之一在于它解读空间非常大，所以接下来我按照纯科学线脑补一下事件经过：首先了解一个概念，群体癔症（Mass Psychogenic Illness, MPI）也称为“群体性心因性疾病或”“群体性歇斯底里”，是一种真实存在的心理现象。

它指的是一群人在没有明确的生理或环境原因的情况下，同时出现类似的躯体或情绪症状。

这种现象通常发生在紧密联系的群体中。

1，两夫妻生下真儿子。

儿子各方面都和他们的期待不符，于是又生了一胎，是个女儿。

从小真儿子就跟家里人格格不入，经常冲突。

在长期的压抑中，真儿子放弃了生活，学也不上了，闭门不出。

也就是说，真儿子家里蹲不是全家人厌恶他的原因，而是全家人厌恶他造成的结果。

一家四口精神污染程度10%。

2，父亲创业失败，甚至可能欠下巨额债务，造成夫妻俩精神进入高压状态，孩子也被父母影响。

一家四口精神污染程度30%。

3，夫妻俩在这样的精神状态下，走上歪路，开始寻找能给全家转运的办法，终于找到教授，双方一拍即合，约定举行仪式。

同时为了参加节目，联系假儿子来替代真儿子。

一家四口精神污染程度30%，假儿子精神污染程度0%。

4，教授的仪式本身没有任何超自然效果，但一系列视觉、听觉上的感染，使得本就迷信的3位参与者集体进入高度易受暗示的状态，假儿子被这家人和教授给弄得精神也开始出问题。

三人写纸条竟然没有写经济问题，而是写了真儿子，说明家庭矛盾早到了不可调和的地步，加上癔症，认为真儿子是一家人不幸的根源。

仪式拍摄的照片扭曲，是因为那个品牌的相机或胶卷的那一个批次刚巧出问题。

历史上很多灾难和案件正是一系列巧合导致的悲剧。

两夫妻和女儿精神污染程度60%，假儿子精神污染程度30%，没参加仪式的真儿子精神污染程度30%。

5，节目中接连挑战成功是因为他们事先练习了+巧合。

纸飞机成功的那一刻，四人陷入癫狂。

科学上认为，集体狂喜这类高强度情绪体验是集体性癔症的主要诱因之一。

此时收看节目的教授，以为自己的仪式成功，也陷入狂喜。

两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度70%，没参加节目的真儿子精神污染程度30%，教授精神污染程度40%。

6，疯疯癫癫的两夫妻没有带着孩子们去夏威夷，而是在各种有灵异传说的地点继续进行迷信活动。

假儿子回到自己家，产生躯体和情绪症状。

他用来自拍的相机或胶卷刚好也是有问题的同一批次的，也扭曲了，使他更加深信不疑，开始制作奇怪的道具。

两夫妻和女儿精神污染程度100%，假儿子精神污染程度80%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度40%。

7，回家后夫妻俩不满于真儿子这个“祸根”还好好活着，遂搞了一些除掉真儿子的仪式。

并且带着女儿反复观看纸飞机成功的录像来获得狂喜的快感。

真儿子忍无可忍，带着恨意放火。

哪怕他是此刻全家相对精神最正常的一个。

教授和假儿子接到消息，以为是仪式导致了所有的不幸。

两夫妻和女儿死亡，假儿子精神污染程度90%，真儿子精神污染程度40%，教授精神污染程度80%。

8，教授在假儿子的母亲要求下道歉，接着换上寿衣，声称进行所谓的49天仪式。

而这个仪式除了加深他自己和假儿子的癔症之外，没有别的效果。

俩人瘫痪在阁楼若干年。

假儿子精神污染程度100%，教授精神污染程度100%。

9，真儿子摆脱家人之后，被正常家庭收养，人生回到正轨，精神污染清零，长大后有了幸福的家庭。

出于对假儿子母亲的同情，定期寄苹果过去。

回看发生在饭沼一家的事件，教授相当于一个洗脑他们的领袖主导者的角色，这点其实有别于典型的原教旨集体癔症。

但教授本身没有主观恶意，而且他只参与了仪式举办，后期饭沼家的一系列怪事都不是他操纵的。

所以我认为饭沼家的不幸可以算作一起非典型的集体癔症。

--对群体性精神病感兴趣的，这里有几个讲解视频：世界十大集体幻觉事件https://www.bilibili.com/video/BV1Bc411Q7qG集体发疯是什么体验https://www.bilibili.com/video/BV16v4y1f7Kx集体癔症冰山图解析https://www.bilibili.com/video/BV1EKprehEzN再推荐几个涉及群体歇斯底里的真实案件：马来西亚学生集体中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1tj421D79W 澳洲一家五口案https://www.bilibili.com/video/BV1x7411o76g 日裔家庭肉身佛事件https://www.bilibili.com/video/BV1KW42197fd始兴市一家四口驱邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1aj411275A高雄一家六人中邪事件https://www.bilibili.com/video/BV1DP411r758印度11人上吊事件https://www.bilibili.com/video/BV1Fz411i7K3

　　在这部剧里，半吊子教授矢代主持的“拼好仪”是为了剥离“不幸的影子”，但如果从中日民俗对影子的理解来看，影子往往被视作“魂魄的外显”。

因此，当他们“成功剥离影子”的那一刻，其实也是在剥离自己的魂魄，或者说用自己的魂魄交换好运，所以角色们后来都出现“魂不守舍”的状态，他们频繁前往灵异之地，我觉得是想要找回被仪式剥离的影子。

而矢代教授后来设计的“49天审判仪式”，表面是宗教性的救赎仪式，实际上也可以理解为“借由佛教七七四十九日的过渡观念，尝试召回良树的影子”。

然而这个半吊子教授遭到仪式反噬，自己沦为了良树的影子，与良树融合。

　　饭沼明正并非完全无辜，但也并未做什么过分的事，他本身懂得一些灵异知识，明正房间里悬挂的注连绳与六芒星，正是日本神道与阴阳道里常见的结界符号，意味着自我保护与驱邪防御，很可能早就察觉到仪式的异常，但由于家人对他的厌恶与冷漠，他选择了不去制止，反而先把自己保护起来，但他这一举动，也间接导致了良树的悲剧，这种不作为，使得他背负了沉重的愧疚，所以最后他说了一句对不起，这句对不起肯定是对良树说的而不是对自己家人，一群认为他是不幸想要靠仪式驱逐的家人，他肯定不会有愧疚感。

而那场大火已经无从查证，我个人更倾向于放火的是明正，但也是自我保护的方式。

说一下我的理解：我觉得儿子是正常人，不是灵异爱好者，而且是这一家四口里唯一的正常人。

当一个家庭里其他三个都是灵异爱好者，而那个不是的，反而显得不正常。

这片子一开头就是教授谢罪，这就引出了片子最大也是最容易被忽略的悬疑点。

为什么爸爸要找一个半吊子教授做仪式？

想要增加幸运度可以，甚至就算想要的是消灭不受待见的儿子，或者消灭儿子身上的恶，总之就是一些怪力乱神的东西，想要达成目的，不是应该找个专业人士吗？

宗教的或者某大仙之类的，总之是有经验的或是有口碑的专业人士吧。

为什么要找一个没有任何经验的半吊子教授呢？

我只想到一种可能，就是这家人自己很懂。

他知道那些都是扯淡，这个教授研究的才有可能是“正途”。

但教授只知其然 而不知其所以然。

他设计了一套帮助提升运势的仪式，但却不知道原理。

事实是：仪式是有用的，但却在纸飞机创造“奇迹”的那一刻，吸走了四人之后所有的运势，这有点像能量守恒原理，环的暗示可能也是这个。

但见证奇迹的四人却陷入怪力乱神的世界中不能自拔。

所以他们并没有去夏威夷，而是去灵异场所继续追寻“奇迹”。

我猜这家应该是这么一情况，爸爸是个灵异爱好者，受他的影响，温顺的妻子和不谙世事的女儿都相信灵异，但青春期叛逆的儿子不信，还和老爸对着干。

本来这也只是世界观不同导致的家庭不睦，但随着爸爸破产，生活的不顺导致其更加迷恋灵异，并想用此投机取巧以谋翻身。

参加节目以及之前的仪式就是小试牛刀，证明自己的理论。

但由于儿子坚决不配合，爸爸只好向员工借了个男孩，家庭矛盾也就此升级。

所以出现了全家孤立儿子，甚至爸爸给儿子设结界，不让他出门，以防影响到良树，破坏他的计划。

没曾想他的信仰是正确的，奇迹出现，应验了，于是越陷越深。

火也不是儿子放的，就他们一家三口那个神神叨叨的状态，唯一正常的儿子，还被他们孤立了。

失误导致火灾太正常了。

但火虽然不是儿子放的，但或许是出于对家人的害怕，或许是自顾不暇，他没能救出家人，所以最后那句憋了半天的对不起，应该是对家人说的。

儿子之所以一直关照良树，是因为无辜的良树替他挡了灾。

这也可以看出儿子是有情有义的人，如果他是邪恶的灵异爱好者或是纵火杀人犯，为啥要这样做？

而且从他对待妻女的态度，以及温馨的家庭，都可以看出这不是个坏人。

片尾的纸飞机也暗示了这一点。

他妻女的纸飞机顺应自然规律，落在地上，这正是暗示了他对灵异一事的选择，受家庭以及节目中“神迹”的影响，他不可能否认灵异的存在，但即使知道，他仍按照自然规律生活，选择顺其自然，自得安然。

而他父亲选择用灵异战胜自然准则，纸飞机被逆势拉高，虽创造了“奇迹”，但只是胜在一时，很快就家破人亡。

如果没有搞仪式，纸飞机正常落下，输了节目奖金，但一家人齐齐整整，即使存在经济危机，但只要全家齐心协力，总有战胜的一天。

所以儿子并不怪仪式，更不怪教授，一切都是他家人自己的选择，他只有能力让自己不参与，却救不了别人。

《向饭沼一家谢罪》，2024年上映的日本伪纪录恐怖电影。

整体质量比《寻找永石菊江》要优秀很多，故事更加丰富饱满，逻辑上也更加合理，除开主角外的NPC们伪人感没那么强了。

故事中东京电视台的记者正在寻找一档二十年前名为《向饭沼一家谢罪》节目的真相，节目中一位民俗学教授自述曾帮助饭沼一家举行提升运气的仪式，让他们参加五年前一档幸运闯关节目，却导致他们拿到节目奖励后死于火灾。

教授认为是仪式失败导致了火灾的发生，决定利用节目向他们公开谢罪。

不得不说电影在老式节目这一块真的拍得很有感觉，无论是画面、声音还是表演都很有年代感。

时不时的闪屏和掉帧以及照片人像扭曲也延续了《寻找永石菊江》里的风格，在诡异氛围这一块的把握没得说。

电影在节奏上的把握也很成熟，从《向饭沼一家谢罪》的深夜节目开始，追溯到五年前的家庭闯关节目，再调查到饭沼一家举行的奇怪仪式和赞助节目播出的奇怪公司，最后发现当年隐藏的真相，循循渐进又很紧凑，几乎没有什么无意义的剧情，比上一部里主持人和嘉宾来回说些没用的废话不知道要好上多少。

在保持电影剧本水准的前提下，剧本依旧是系列的亮点。

本来以为是单纯的祈求好运仪式结果出错招来厄运，却没想到仪式的开头就是错的，哥哥替身的出现一下子将整个事件复杂化了。

甚至我认为仪式的初衷可能都不单单是祈求好运，而是家人们早就将家里蹲哥哥视为累赘，想要借此机会除掉他，却被同样沉迷仪式的哥哥反击。

整个事件唯一的无辜者就是哥哥的替身，而替身妈妈对记者说的那句，“靠半吊子的知识，是不能随便乱搞仪式的”，也证明会造成这个结局并不是教授一个人的问题，而教授却把所有过错都揽到了自己身上。

关于事件真相，我个人的理解是，教授为他们举行的仪式，原本是想将他们遭遇的不幸或者不好的事情封印进镜子里，不要再回来，借此提升运气。

而镜子在很多传说里都代表“通道”，据说可以通往“另一个世界”。

教授的本意应该是将饭沼一家的坏能量输入到镜子中，打碎通道，去掉旧的坏能量后，新的能量就会降临，从而短暂提高那段时间的运气。

坏能量不会一直消失，随着时间推移，他们肯定会产生新的不好的事情，所以这是个短期的法术。

不过教授没想到自己被利用了，仪式肯定会提前跟饭沼一家沟通，饭沼一家在理解了原理之后，想要借这个仪式摆脱掉家里蹲的哥哥，所以才在纸上写了哥哥的名字。

但这一切被哥哥知道了，沉迷灵异事件的哥哥也利用自己知道的仪式知识，对他们做出了反击，或者诅咒。

我更倾向于，哥哥做的仪式和教授做的仪式是独立的。

因为饭沼一家的运气确实在短时间内提升了，这是教授仪式的结果。

哥哥的仪式则是那个像花圈一样的纸圈（哥哥提供的视频里，纸圈一直挂在他们家里），家人在闯关节目上让纸飞机穿过圆环就代表达成了仪式，两个世界的他们交换了。

所以闯关成功的家人们才变得那么奇怪，因为他们已经被另一个世界的自己替代了，他们想要回到那个世界，才会频繁地探访那些灵异地点。

那些诡异视频里的“家人”都是背对着镜头的，对应了教授仪式中的“影子”。

也有台词提到过，“有了这个（纸圈），就可以通往那边”。

哥哥在发现自己的家人变得奇怪之后，为了自保，决定放火烧死他们。

从哥哥提供的视频来看，他在拍摄的时候是蛮慌张的，所以我才说哥哥应该是他仪式的结果并不完全知情。

替身由于火灾时不在现场而逃过一劫，哥哥也对他有所愧疚，应该是跟教授交流过，但没坦白是因为自己才会变成这样。

认为都是自己的错的教授，决定帮助替身并向其母亲谢罪，于是准备了一个新仪式，想让替身恢复正常，却失败了，导致自己的身体和替身和其他奇怪的东西（或许是另一个世界的他们）融合了，变成了只能靠仪器保持生命体征的怪物。

哥哥也出于愧疚，这么多年一直在给替身妈妈寄苹果。

替身妈妈肯定也察觉到了真相，所以才在节目组拍摄时，一直追着说“要播出这个节目哦，我会看着的”，就是想看哥哥的道歉，哥哥也确实在节目最后说了“对不起”。

所以，整部电影与其说是“向饭沼一家谢罪”，倒不如说是“向替身谢罪”。

唯一的无辜者在这场面向公众的事件中是完全隐身的，没人知道他的真实身份，再加上涉及灵异事件，在那个年代背景下，整件事根本没办法说出真相。

他的母亲唯一能为他争取到的，就是尚且存活于世的两人（教授和哥哥），在公众场合下，看似对“饭沼一家”，实则是对替身说的那句隐晦的道歉。

还有人说真相是那场仪式导致哥哥和替身的灵魂互换了，我觉得不是。

因为最后一个镜头，哥哥明显是愧疚的，背景燃烧的壁炉也暗示了他就是造成火灾的“凶手”。

如果真的互换了灵魂，替身完全没有烧死饭沼一家的动机啊。

再说，面对爱着自己的母亲，他怎么会一次都没有去见过她呢？

只有对替身感到愧疚的哥哥，才有理由不去见替身母亲，而是隔着很远的距离通过寄苹果来表达自己的歉意。

不过以上完全是我个人的猜想，整部电影让我感觉到有欠缺的，就是对于真相的线索给得太——少了。

我不反感电影留给观众的那些空白的、遐想的空间和悬念，但总不能一点都不解释全靠观众自己想吧（。

所以我选择给这部电影打四星，没打五星也是这个理由。

我的猜测实际上没什么依据，全靠自己脑补。

豆瓣评分8.5，我也打个8.5，确实很好看。

PS：替身妈妈和哥哥的演技是真的好。

让我有这个推测的是良树（假儿子）写下的内容：数学成绩。

而仪式要求写下“想要去除的不幸”。

不对吧不对吧？

一般来说该写的是“不好的数学成绩”才对吧？

为什么把整个数学成绩都否定掉了？

良树家窗明几净，妈妈果敢自信，良树也率真开朗，得到家里人许可去东京玩，那按理来说，他是个好学生。

没有学生会喜欢上学，但他这样的孩子，也是从好的成绩里取得过成就感的吧？

作为学生，当然开玩笑时会说“一点也不想看见试卷了”，但真心话其实是“我也只想看到好成绩啊”。

那我们回过来看正式的仪式。

所以这里仪式上是把数学成绩定义为了不幸，然后再想要去“消除”。

但在参加仪式者眼里，那个要求可能被理解为了“想要去除掉不幸的对象”（“想要消除掉数学成绩上不好的地方…”）不是说那个对象就是“不幸”呀！

所以饭沼一家未必恨儿子，因为他们可能根本就没想除掉儿子。

也许他们四个人只是听了教授的话，却一致理解错了。

就像良树也许不是逃避学习，只是因为上进心，想要好成绩一样，也许饭沼一家只是希望儿子能够开心一点而已。

小小年纪就变成了家里蹲，也许是受了什么打击？

又偏偏在这样一个经济危机下快破产的家里，他是分外不幸的。

也许家里人还是爱他的，只是不擅长表达。

也许他们只是想消除掉儿子所遭遇的不幸（毕竟儿子也是这个家的一部分），就像消除掉数学成绩遭遇的不幸（成绩也是人的一部分）一样。

也许饭沼一家最开始，想要去除的，只是儿子身上“不幸”的那一部分而已。

依旧是经典的访谈性质的伪纪录片，这部比寻找石永菊江的篇幅短一点，故事依旧是完整却又有足够多值得推敲的地方，于是我就谈一谈我自己的看法饭沼一家 先从饭沼一家开始说吧，我首先怀疑的是家族想要使用仪式的动机为何，真的是想要祈求好运吗，还是为了把明正除掉而进行的仪式？

从最后的纸上可以得知，家里人对明正积怨已久，他们既然可以相信超自然的力量可以给他们好运，那么应该也可以相信超自然的力量可以帮他们解决明正，矢代诚太郎很可能只是被利用的工具。

剧中没有把过多的笔墨留给了父母和妹妹，基本上对于他们三人的揣测就到此为止了。

饭沼明正然后就是关于明正为何会活下来？

到底是否有玩弄灵异能力？

我个人倾向的结果是，明正已经非是原来的明正了。

从最后几集来看明正完全改变了之前家里蹲和阴沉的性格，就剧中的表现来看，这样的人是不至于会得到家里人一致的怨恨，从他讳莫如深的表现也能感觉出想跟过去的诀别，那他不害怕剧组的采访和探究会影响到他现在的生活，会把什么东西引诱出来吗？

能够想到解释就是，他很清楚这一切都结束了，始作俑者和受害者都结束了。

镜子表现的是自己的另一面，可能当饭沼一家把对明正的恶意或者说邪恶的明正封入镜子开始，明正就不再是明正了（可能是另一个灵魂进入了身体，也可能是不完整的明正），所以他可以在火灾中活下来，所以他可以避免被饭沼一家最后的执念所伤，甚至得到了一个好的结果，我还是认为灵异爱好者家里蹲能做的实在是太有限了，很难抵抗经过精心安排的仪式。

矢代诚太郎 这可能就是民俗学家的宿命，运用了不成熟的知识，行使了不成熟的仪式，招致了毁灭的后果，矢代诚太郎他自己确实被摘了出去，但出于责任感他又承担起了自己的责任，矢代诚太郎的仪式一定是成功的，绝不会是没有意义的，因为良树和饭沼一家的连接就只有那场仪式了，要么就是房子的问题，假如是房子的问题明正是无法幸免的，所以通过排除法，只能理解为矢代诚太郎的仪式是成功的，只能说他想的太简单，也没有想到仪式会招致如此的后果吧。

最后的“49日的审判”就是他承担起自己责任和凝结自己智慧的解决方案，我认为这个仪式还是起到效果的，至少让良树能活到现在，他应该是代替良树承担了一部分的痛苦，所以才能让良树生存至今日。

再来讲讲这个仪式真正的意义，我觉得是献祭了自己一部分的灵魂得到了一些东西，这部分灵魂是在得到好运后才开始逐渐失去的，接着饭沼就按照自己的本能去灵异场所进行所谓的通灵，寻找自己残缺的灵魂。

仪式的第一部分是，你在祈求什么，想要好运，可以，那么代价为何？

仪式的第二部分是，把东西写在纸上，把自己的邪念封印，仪式通往的东西一定是比自己层次更高的存在，因为如果层次比自己低，完全可以自己做到，那么你的这种封印行为必须保证你的仪式环节没有任何的缺陷，否则你的封印就如同一张窗户纸，一捅就破。

仪式的第三阶段，由矢代诚太郎把邪念封印在镜子里并敲碎，从这里开始就完全的错了，糟糕的仪式，没有祭品，又想要封印自己的负面，又要得到好运，你坐在镜子的另一边你会答应吗，你只会被激怒，于是从结束仪式时的照片开始，四个人就已经被诅咒扭曲了，接着就是通过仪式给予对方微不足道的好运，然后剥夺他们的灵魂和生命，仪式上提供的所有东西，祂一个不少的全都要，明正的负面，祈祷者的灵魂。

这个系列有趣的地方就在于对于一件可能是普通事的深挖，我一直都觉得这个世界这个社会有很多的东西最好不要过于的深究，因为一些原因我会很深的了解一个人或者说剖析他的心理，当你挖掘的足够深，你会发现每个人都会有极度恐怖和不合常理的一面，那时候你又如何面对你所日常的事物和你爱着的人？

是当做什么都不知道？

还是敬而远之？

当你知道的那一刻起就再也回不去了，要对自己的好奇心适可而止。

《向饭沼一家谢罪》个人解读（纯个人解读，包含主观理解，全篇剧透，没看过原片的朋友们建议先看原片，非常好的伪纪录片，十分推荐）首先解答几个问题：1.是大儿子明正放的火吗？

答：是的，最后的镜头语言很明显。

2.谁是坏人？

答：个人理解，明正，教授，良树妈妈乃至灵体都不是坏人，真正的坏人只有饭沼夫妇。

3.教授和明正的仪式成功了吗？

答：都成功了，只是明正的仪式干扰了教授仪式的完成，导致了一系列问题产生。

以下为个人剧情分析：饭沼家的大儿子明正天性不坏，但是性格内向，喜欢研究神秘学，但是这种性格和爱好在迷信的父母眼里是很大的罪过，尤其是当公司不景气时，父亲更将一切归咎于明正的爱好破坏了家里的运势，开始疯狂的打压排挤自己的儿子，在所有亲戚和员工面前说自己儿子的坏话，就连小女儿都被父母的言行影响，开始排斥哥哥，而这些举动让本就孤僻的明正更加不愿意和家人来玩，成为一个“家里蹲” 。

（这也就导致亲友祝福环节没有一个人送祝福给明正，底下的应援团即使知道台上并非明正也不愿开口说出，因为他们都相信“明正是个败坏家里风水的怪人”这一说法）后来，想要转运的饭沼一家遇见了想要找人测试转运仪式的教授，双方一拍即合，决定进行仪式，这个仪式虽然是个“拼好式”，但是流程还是可以理解的：一家人将自己的“不幸”写在纸上当做献给“神灵”的祭品[向右R]教授念咒“神灵”附体于饭沼一家[向右R]一家人在“神灵”帮助下完成比赛拿大奖[向右R]“神明”离开饭沼一家，并收走祭品（仪式完成）。

但是饭沼夫妇对教授隐瞒了两点，一是参加仪式的并非自己亲儿子，而是被找来扮演儿子的良树；二是饭沼一家打算献给“神灵”的祭品，其实是自己的亲生儿子。

当然，其实本来这两个隐瞒点无关紧要，只要仪式正常完成，饭沼夫妇的梦想仍能实现：他们拿大奖，而让他们厌恶的明正也会被“神灵”带走。

可是，或许是明正知道了父母的意愿，打算保护自己；亦或许只是在这种家庭环境中他一直在借神秘学的力量自我保护。

总之，明正也进行了一个仪式，用来保护自己不被神秘力量伤害。

但这个保护仪式导致“神灵”无法靠近他，就无法完成教授仪式的最后一步——“神明”离开饭沼一家，并收走祭品（仪式完成）。

接下来发生的事，电影里表现的很明显了。

不过对于很受关注的“纸飞机”环节，我的理解和很多人不同：我认为纸飞机飞过圆圈并不是“神灵”降临的标志，因为在之前教授仪式进行的镜头中，饭沼一家的面部已经扭曲了，因此那时“神明”就已经附体于家人了。

而最后的纸飞机飞过圆圈，恰恰是本来“神明”完成任务打算离开的标志。

理论上，从那一刻起，“神明”就会带走明正，回到自己的世界。

但是由于明正的保护仪式，“神明”无法带走他，教授仪式的最后一步无法完成，“神明”也被禁锢在饭沼一家（还有良树）体内无法离开。

为了自救，“神明”开始寻访各处灵异地点，想要找到回自己世界的通道，还一遍遍反复观看纸飞机飞过圆圈那一幕，试图弄明白当时哪个环节出错了。

（好倒霉的“神灵”啊，接个单把自己赔进去了）明正或许也意识到这一切，所以帮助“神灵”制作了那个塑料圆环，试图重现当时的最后一步。

但是都没有成功，最后无计可施的明正只能用最极端的方法，结束这一切——放火。

伴随着家人肉体的消亡，“神灵”得以被释放。

只是，良树身上的“神灵”依旧被禁锢着。

对此明正也无能为力，只能通过寄礼物等方法表示自己的愧疚。

良树的母亲也意识到了儿子的遭遇与当时的仪式有关，但起初她只认为是教授的问题，于是用自己的势力逼教授解决。

教授也不清楚当时究竟是哪个环节出错了，只能够硬着头皮又搞了一个仪式，也就是影片开头的“谢罪”。

（这一部分我的个人理解是，仪式的关键在于犯错的人向被害者发自内心的道歉。

教授本来以为是自己的仪式失误导致 饭沼一家 的悲，所以他自己道歉后就进行了仪式，但是实际上悲剧的原因是明正。

明正没有道歉，教授的新仪式又失败了，自己也和良树一起变成嵌合体。

）（明正可以说教授的一生之敌）最后，良树的母亲终于明白了是明正导致了这一切，只有明正道歉，才能够真正解决问题，释放附身在自己儿子身上的“神灵”，于是她各种运作，终于让这档节目在电视上播出，摄制组的调查也还原了当时的经过，面对镜头，明正终于说出来那句“对不起”。

伴随着影片的结束，一切的因果在此完结。

值得一提的几点：1.我并不认为片中的“神灵”是邪恶的，他们虽然肯定不是教授口中的正神，但也绝非什么恶灵。

应该只是一群有些法力的精灵或者妖怪，没人信奉，更没有香火，唯一谋生的手段就是等着有人进行法事或者仪式的时候“接单”，帮人解决问题，任何带着自己的报酬离开。

然而他们也没想到，这个看似平平无奇的单子居然让自己被困在凡人体内这么久。

（尤其是良树身上那个硬生生被困了几十年，惨的不能再惨了）即使是意识到自己被困人间，他们依旧没有作恶，只是想要找到回去的路。

然而精灵与凡人终不兼容，所以最后良树的身体还是垮了，变成了植物人。

2.虽然很多人称教授是二把刀半吊子，仪式也是大杂烩，但是教授的仪式其实理论上都是可以成功的，每次都是因为一个环节出了错，导致仪式流程被卡住了。

而两次错误都是明正导致的（一次是明正的保护仪式让神灵无法带走他，一次是明正没有道歉），只能说，不是教授不够强，是明正真的克他。

3.饭沼夫妇才是一切的罪魁祸首，他们迷信，愚昧，狭隘，专断，为了所谓的运气，竟然愿意牺牲自己的亲身儿子，可以说电影里所有人（已经可怜的神灵）的悲剧来源