缝纫机乐队

因为前面有煎饼侠的托衬，我觉得大鹏导的这部电影有情怀多了，起码有一个衬托的梦想在这里面。

算是比较励志的片子。

但是还是逃脱不了大鹏屌丝男士的范围。

但真的好太多了。

其中娜扎反而让我感觉对她有了全新的认识，不管是建国这个像男生一样的名字，还是她帅气的姿势，都让我对她有了新的感观。

其它几个人物的塑造也都挺出彩的，把小人物追逐梦想的经历跟过程也都表现出来了。

最后真心的说一句，：大鹏，你的发型太丑了，本来人丑就不说什么了，还弄个这么丑的发型，瞬间让你老上十岁，让人瞬间出戏到你是一个老头的感觉，虽然也许你是为了塑造喜剧的气氛。

我本人不是乐手，也算不上个多专业的摇滚乐迷，关于这个话题，按说没什么可聊的。

但是机缘巧合，来《缝纫机乐队》客串的这十四位音乐人，每一位我都采访过，得到一些信息和思考，因此觉得有义务分享出来。

我以前拍了一部摇滚乐题材的纪录片，是我的毕业作品，花了十个月时间跟拍一支年轻的北京硬核乐队。

那时我觉得他们这些搞摇滚的特酷，精力充沛，能独立思考，身上还都有那么点理想主义的劲儿。

当时对于摇滚乐的理解也差不多是这样，觉得摇滚乐一定要批判，要愤怒，要觉醒，觉醒，永无尽头。

最后采访的时候，每个人我都要问一遍“你觉得摇滚是什么”。

得到的回答完全超出了我的预设。

他们说：“我觉得玩摇滚就是开心，就觉得这音乐好听才玩的。

我们吃喝不愁，没什么可愤怒的，所以就不表达愤怒。

”当时我就崩溃了，反思自己为什么拍了十个月还是没有把摇滚精神给拍出来。

想了一夜，终于想通了，或许抛去我所谓的摇滚情怀，踏踏实实去挖掘新一代摇滚乐手的生活现状和精神世界，是更贴近真实的选择。

于是给片子命名为《无忧》，剪一剪，顺利毕业。

后来有机会采访一些国内老牌的乐队和音乐人，还是每次都会问一下那个特别老套的问题：你觉得摇滚是什么？

大部分人的反应都是笑。

老五说：“哎呦，这个精神啊，千万别下定义，这音乐啊，它就是个媒介。

”萧玮也说：“音乐只是你跟我之间的媒介。

所有艺术都会被贴上标签，这样为自己能够更好地区别于人。

不是有人说摇滚就是个大骗局嘛，所谓的Rock Star都不像想象的那样愤世嫉俗。

”李延亮说：“摇滚乐有一种唤醒功能，它是一个能量。

”龙隆说：“摇滚乐的核心还是批判，它不是歌颂。

”雷刚说：“反叛是它的一部分，这是需要的，但不是绝对的，有可能这个反叛本身它也是个监狱。

摇滚乐对我们的意义可能就是追求自由，追求自由的表达方式。

”高虎说：“摇滚不是什么。

”赵明义说：“摇滚它就是那俩字儿，它没什么。

我们只管做我们的音乐，做我们的人就好了。

”谢天笑说：“做音乐应该享受那个过程，而不是去坚持做音乐。

”最后采访肖楠的时候，她笑得很爽朗，说：“摇滚精神这事儿我觉得永远说不清楚，咱还是别聊了。

”这个时候，陪她一起来的火叔在场外插了一句：“要我说，摇滚从来不是一种精神，而是一种条件反射的行为，它不是一种深思熟虑的结果。

”当时我们在场的人都愣住了，随后甚至夸张地鼓起了掌。

现在想想，火叔的话之所以能够引起大家的共鸣，大概是他把摇滚的音乐属性放在了精神属性之前，说出了享受摇滚乐的人最认同的状态。

看《缝纫机乐队》的影评，很多人都说这部电影只是打着摇滚乐的旗号，其实并不触及摇滚精神核心。

甚至有人打着真假摇滚迷检验机的旗号，对电影当中流行风格的元素进行了全方位鄙视。

其实这个问题在《爱乐之城》上映的时候就有过讨论，当时也有爵士乐迷不满电影一边宣扬热爱爵士乐，一边用大量的流行音乐做配乐。

这两天，音乐圈中的鄙视链这个话题再一次被大家热议，说搞古典的看不起搞爵士的，搞爵士的看不起搞摇滚的，搞摇滚的看不起搞流行的，然后他们都看不起搞说唱的。

其实不光是音乐圈，很多圈子都有鄙视链，但无论是哪个文化圈子的鄙视链，在我看来都是源于精英文化和大众文化的矛盾，因为这两个矛盾不可调和，所以会有各种人站在自己的文化立场上打口水仗。

首先我确实承认，不同的音乐类型存在音乐上复杂程度的高低，但每种音乐都有精华和糟粕，摇滚乐里多的是平庸的作品，流行乐里也多的是好听的歌。

所以用音乐类型来标榜自己的品味，真的不是高级的装X方式。

何况一个热爱古典音乐的人和一个热爱嘻哈音乐的人在享受他们的音乐的时候， 又有谁能判断谁从中收获的感动更高级呢？

所以“摇滚是什么”、“真正的摇滚精神是什么”、“摇滚过时了吗”，这些命题就像“文学已死”一样，是伪命题。

说到底，看书、听音乐、看电影这些事情都是非常私人的事，如果你真的喜欢，请尽情享受它；如果你没那么喜欢，也不要迫于任何舆论的声音去假装自己喜欢／讨厌；如果你讨厌，可以表达出来，但要给别人喜欢它的权利。

大鹏做娱乐节目出身，因而擅长做娱乐节目。

他的导演处女作，《煎饼侠》，是一档名副其实的电影圈名流真人秀。

第二部《缝纫机乐队》，称它是摇滚圈名流真人秀，亦算得上实至名归。

被请到电影中客串的摇滚乐手，来自这些名头响当当的乐队——黑豹、超载、二手玫瑰、麦田守望者、新裤子、唐朝……压轴亮相的，是Beyond乐队的黄贯中和叶世荣。

这些人在电影中出现，被观众辨出，本身就构成一种笑料；大鹏找角儿时候要花费的精力，一定在构思段子阶段就节省出来了。

从主体剧情来看，《缝纫机乐队》完全就是《煎饼侠》的翻拍版——都是一个心怀梦想的屌丝，为了圆梦，请来一堆奇奇怪怪的人，一起追梦，最后，好梦成真。

这胡乱拼凑的两个团队，还以一种不算完全的方式奇妙地对称着。

比如说，都有老头。

在《煎饼侠》中，一个老头加入到大鹏的表演团队，同时，他还是一个小卖部老板的父亲，为所有主创提供饮料支持。

到《缝纫机乐队》，这个角色一分为二：一个是吉他手杨双树，另一个是为乐队提供赞助的超市老板。

再比如说，都有一个个高貌美、身后站着金主的女孩：女演员杜潇潇和贝斯手丁建国。

两部电影里，男性都是软弱的，而正是这两个女孩，在男主人公想要退缩的时候，责斥他们，让他们重新振作起来。

不过，也同样是从她们那里，引来了男主人公追梦路上最重大的阻力。

《煎饼侠》里，是爱慕杜潇潇的黑社会大佬，他为了追这个女孩，向大鹏提供拍摄资金，拍摄中途，他决定撤资，并向大鹏索债。

《缝纫机乐队》里，是丁建国的父亲和喜欢丁建国的公子哥张发财。

这位父亲是个地产商，他想拿的地，正好是乐队想保护的吉他广场；至于张发财，他之所以为难乐队，则纯粹是因为爱情。

按布莱克·斯奈德的电影类型理论，《缝纫机乐队》（以及《煎饼侠》）的剧情模式，属于「金羊毛型」——一个团队，为了一个愿望，走上一条道路。

大鹏深谙这套剧情模式的魅力所在，他知道怎样塑造团队成员，会让观众在每一位成员出场时，发出阵阵欢呼。

老中医，不新鲜，但如果他还是一个深藏不露的吉他大师，那我们便没有理由不感到激动。

冷傲美丽的女贝斯手，不新鲜，但如果她父亲拥有万贯家财，而且还在公司里给她安排了总裁职位，那，结果就完全不一样了。

当这么一个草台班子：老中医、富家美女、小学生、汽车维修工、台湾青年，凑在一起，第一次演奏便奏出一流音乐，谁都会为他们感到雀跃不已。

这样的设置，如同快手上面的民间高手，精准地满足了我们这个时代某种庸俗的猎奇、渴望一夜成功和财富崇拜心理，从而给观众带来了充分的快感。

但这也造成剧本的短板。

既然他们已经这么牛逼了，那接下来又该追求什么、克服什么呢？

没错，大鹏给他们安排了目标，那就是在吉他广场拆除之前，在广场上进行一次演出，唤起集安市民的摇滚热情，保住这座小城的文化地标。

但这根本不是一个有说服力的目标。

吉他广场有什么重要的呢？

如果是真正热爱音乐，它的拆除，会妨碍他们继续热爱、继续演奏吗？

而阻力，如上文所说，来自地产商，也并不构成真正的阻力。

他给了程宫（大鹏饰）一大笔钱，希望乐队取消演出。

这简直是一笔非常划算的交易。

有了这笔钱，不是更有利于实现音乐梦想吗？

所以，和《煎饼侠》一样，《缝纫机乐队》的戏剧目标一开始就设置错了。

在那部处女作里，主人公之所以要拍电影，是因为他的梦想是当超人，不管对谁来说，这个梦想实不实现，都没有什么大不了的。

何必要多此一举呢？

要拍电影，梦想就设为想拍电影；要搞音乐，梦想就设为想搞音乐。

这样的梦想，大鹏是害怕人们理解不了吗？

而目标设置失当，也使得大鹏忽略了那些更贴近现实、真正可以给主人公造成阻力的困难。

现实生活中一个拥有摇滚梦的青年可能遭受的困境，比如说没钱糊口、天赋和经验的缺乏、消极怠惰、没人喜欢、不被理解等等等等，对「缝纫机乐队」来说，根本就不构成问题。

他们不愁资金、天赋超群、热情似火、表演一次比一次成功、身边每一个人都是乐迷——我说，咱们就别叫喊着要实现梦想了好吗，梦想这不已经实现了吗？

在团队逐梦这条明显的叙事线之下，隐藏的实际上是程宫的内心挣扎——一个唯利是图的经纪人，最终被汽车维修工胡亮的梦想和团队的激情所感染，重新拾起他儿时音乐梦想。

不容否认，他的挣扎确实在一些时刻打动了我们，但同样因为保护地标的梦想太幼稚，因为地产商给出的选择题算不上两难之选，同时也因为胡亮完全被塑造成了一个不受同情的滑稽人物，这条内心线索丧失了该有的感染力。

我想，即便是一个曾经追过摇滚梦的人，也不可能在这部电影里找到太多共鸣，更别说普通观众了。

他们不会太同情这部电影里的人物，相反，他们更容易感到的是嫉妒。

这对一个意欲投人所好的院线喜剧片来说，意味着全然的失败。

当然，作为真人秀，《缝纫机乐队》还是成功的。

可惜的是，每个圈子，也就这么一集，想要看到更多同行业明星，对不起，没了。

不过，我们可以寄望于他的下一部；拍完电影梦、音乐梦，想必大鹏接下来会拍写作梦。

如此一来，就正好构成一个「豆瓣三部曲」，呼应豆瓣网的三个版块——电影、音乐、读书。

到时候，他会请谁客串呢？

大家好，我们是伪摇检验机乐队 1.真正不可抗拒的，是金钱和女人影片一开头，作为男主角乔杉爱上摇滚乐的初心，作为摇滚精神导师出现的破吉他乐队登场。

你可以在破吉他乐队上看见唐朝乐队（外形风格气质）或者beyond乐队（精神导师、摇滚初心）的影子，但导演找来了宋小宝、王小利这帮人来演，一张嘴还是那套二人转风格的耍宝。

作为笑料出现。

他们备受追捧，是因为他们为家乡争了光。

而在童年胡亮的演讲里，他也想像破吉他乐队一样“为家乡争光”——从一开始便不难看出，相对于摇滚乐，角色还是创作者其实更看重“争光（屌丝逆袭）”。

或者说，利用他们的爱好和事业为阶梯，完成阶级跨越，戏里戏外，这都是大鹏一贯的主题。

可“争光”这事儿，你玩儿摇滚乐还是成为王石，都能实现。

以此为人物驱动力，缝纫机乐队到底比丁建国她爸那个房地产商高尚到哪里去了？

只不过包裹了梦想的糖衣，野心便不那么吃相难看罢了。

行，那么抛开人物动机和内在逻辑问题，破吉他乐队的音乐本身是不是有感染力呢？

他们在舞台上穿铆钉皮夹克，嘶吼，甩着迪克牛仔式长发，他们的形象完美契合一个摇滚乐手的刻板印象，一丁点儿都没有越过。

他们的歌词反复唱着“金钱、女人、心爱、是不可抗拒的”……哦。

2. 流行歌曲啊大鹏带的那个红绿灯哥仨，不想来偶像组合那一套，叛逆，有理想不妥协，想玩儿摇滚乐，趁经纪人大鹏不在不好好练舞，要排练。

哥仨用什么体现他们摇滚呢？

长发，文身，不挣钱。

可是摇滚乐早不是树村那会儿了，高虎谢天笑不都和你大鹏这路人搞合作了吗？

还要消费20年前的摇滚乐手的形象？

可能因为大鹏们也就只认识这些功成名就、干吃老本的所谓“摇滚老炮”，创作生命力尚在延续的真正的摇滚音乐人，大鹏们不了解也不关心吧。

问题是你们摆出了搞摇滚的pose，唱的歌都是流行歌曲啊？

不止红绿灯三兄弟唱的是流行歌曲，缝纫机乐队唱的一样也是流行歌曲啊！

乔杉演一个视摇滚为生命的人，他组乐队、办演出、保卫大吉他……可是在音乐本身呢？

就写出两句歌。

你有这功夫整这些没有用的，咋没工夫写写歌呢？！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

（这句划重点！！！

）自己不好好写歌，一个雕塑被拆了就供起来竖个“摇滚已死”的牌子？

你这到底是热爱音乐本身，还是热爱“大吉他”啊？

然后电影是这么在细节上体现乔杉在生活中非常热爱音乐的——洗澡时忘情唱刘欢；洗澡时大声外放那首“nononononno”的迪厅歌曲……几乎就这俩情节。

这他妈跟摇滚乐有半毛钱关系吗？

你镜子上糊的那些thewho大门乐队还是sex pistol的贴纸是淘宝买的随机福袋吧？

你奉为神明的那些摇滚巨星，合着就认识个黄家驹？

行，你音乐不行，行事作风摇滚也成啊。

前面乔杉接大鹏回家的时候，大鹏嫌你家里乱，你还说，摇滚乐，玩儿的就是个脏范儿，怎么后来面试乐手时看见娜扎和炸药，就说人家“一个拄拐一个破衣啰嗦组乐队还是丐帮文工团”，还嫌弃娜扎“喝大酒的喝大酒”了呢？

这是精神分裂啊……也可能是因为乔杉的女神是柳岩吧。

一个视摇滚为生命的人，把最牛逼的吉他比作“吉他中的柳岩”，我看这乐手也是白当了。

感觉全片摇滚的行为，就是范伟老师拿秋裤抵投资了。

退一万步说，组乐队我就是纯搞流行歌也没毛病。

问题在于又当又立——你不能用流行歌曲围剿观众的同时，又打着摇滚精神的旗号卖人设卖情怀。

特别是为了制造笑点而丑化摇滚乐手，把摇滚乐当马戏团，把乐手当猴耍。

3. 不服娜扎跟乔杉谈恋爱就是“献爱心”（发财总的台词），亲大鹏就不是了？？？

行，娜扎不看脸就算了，去各单位演出那段，那么多中年大妈，凭什么放过炸药一个小鲜肉，去摸大鹏大腿？

大鹏老师，强行往自己脸上贴金也要讲基本法啊。

4.假高潮没看懂？

消防车大战当真不是在强行假高潮？

最大的bug在于既然建国总在，发财总为啥还要打人？

啥意思，建国总说话不好使呗？

更别提下一个段落，电影中的真·假高潮：在大吉他遗址开演唱会直接“致敬”网络病毒视频了。

怎么着，欺负大陆观众没看过“千人乐队合奏涅槃《 Smells Like Teen Spirit》”？

随手甩个链接不用谢：http://www.bilibili.com/video/av8279633/ 重点是，消防车大战怎么搞定的？

一个一直强调摇滚精神，打着杂牌军宣扬草根精神的底层乐队，危机关头还是靠有权有势的长辈——建国爹和希希妈来平事儿。

给力的不是他们的摇滚精神，是建国爹的“有人儿”和希希妈的拳头啊。

对，大鹏们还是难掩对建国她爹这类人的认同和臣服。

如果说这片子里真正名利双收的人生赢家是谁？

毫无疑问就是建国她爹。

年轻时搞乐队有情怀，老了功成名就有权有势；影片结尾支持女儿追逐梦想和女儿和解，替女儿平了消防车大战还他妈当了回英雄！

最让人细思极恐的是，电影结尾都“燃到自焚了”，可赢的还是房地产商啊朋友们！

他们最终还是拿下这块儿地皮了啊你们都在那块瞎傻乐呵什么呢？

强拆头子最后成了此片最道义的一个文明人儿。

这种对建国爹全方位的认同说明这片子最终歌颂的还是这类人！

说白了就是歌颂钱。

没看出来梦想到底有多了不起，能赚大钱才是坐收名利的前提。

这种歌颂多半是创作者下意识的了，属于跪长了就不会站的那种，一不小心就泄露了马脚。

5.对中国摇滚乐最大的贡献中国人拍摇滚乐一大俗，就是非得把摇滚乐和成功人士二元对立。

一个房地产商一定是放弃了摇滚乐才走上发家致富的康庄大道，但凡出现一个摇滚乐手，人设就都是一个套路的，看都不用往下看了，感谢大鹏们，在他们的努力下，满大街的普通群众都知道了，摇滚乐手就是跟可笑的失败者划等号，音乐穷三代摇滚毁一生。

对，《缝纫机乐队》对中国摇滚乐的贡献，就是大大的强化了主流对摇滚乐手都是“长发嘶吼、穷逼社会底层loser、神经病瞎逼作……”的偏见。

大鹏不是玩儿乐队出身吗？

照理说不应该把摇滚乐手这类人呈现到这种扁平得近乎丑化的地步啊。

但这也不难理解。

始终觉得大鹏是个实在人（无贬义或者讽刺），他可能很务实，对身边的工作伙伴仗义，对工作本身踏实努力，但这些并不妨碍电影还是摇滚乐，只是他们跃升阶级、屌丝逆袭的工具。

哪怕这种“利用”甚至是他们无意识的。

因为是工具，所以没法儿动人。

贩卖情怀是好用，但这一次还能不能起效还真不好说——如果你们把那些对摇滚乐有情怀的群体作为你们的消费者，那么真正的摇滚乐迷，是不可能喜欢这种把摇滚乐手都拍成了杀马特的电影的。

——————————我是怕被打的分割线--别问我为什么披马甲。

还真没想到，大鹏们居然先于总局，开始剥夺人们自由发声的权利了。

竟然没人评论！

看来摇滚已死···二手玫瑰的忠实粉丝，曾经，大学的时候每年盼望二手来长春，那时只是在一个小酒吧，离着主唱梁龙只有一米，最搞笑的是所有人都惦记着姚澜裙子，光怪陆离的灯光，震耳欲聋的大音响就在脚下，低音带动的灰尘把小白鞋生生吹成黑色，20岁的小伙们流着躁动的血液。

13年北京草莓，又一次见面。

只是曾经大家已成过往，躁动的血液渐渐平稳。

看到姚澜的出场，想到的不只是二手乐队，还有那充满激情躁动的青春啊！

没想到姚老师收拾收拾还有小鲜肉的感觉...哈哈哈！！！

大鹏，稍微了解他的人都知道，他就是个草根出身，年轻时候搞音乐的，他的梦想就是当歌手。

可以说他的梦想就等于Beyond乐队。

他从学生时代，到毕业，到北漂，到后来拍网剧，小有名气，拍电影，这一路走来，不说是屌丝逆袭这么口水和浮夸，也确实是一个典型的草根人物变成“大明星”这样的人生经历。

他是很有梦想，很有理想，很有追求，很有野心的一个人。

要不然也不会一步一步走到今天。

用我自己的话讲，我觉得他是一个很敬业的人，在工作上很努力，事业心很强。

很想搞事情，为了工作很愿意付出的人。

这就是为什么。

第一部作品。

就有些半自传的感觉。

他想说煎饼侠，就是他自己，整个电影的故事，就是一个普通人做梦成了超人的梦。

简称，意淫。

喜剧+励志+小人物+梦想。

这就是他给自己找的作品核心，以及定位，路线。

我给他的所谓的喜剧，起了个名字，叫“鹏式喜剧”。

什么叫鹏式喜剧呢？

就是根本就不是喜剧的“喜剧”。

就很很尴尬的幽默元素。

一点都不好笑，但他靠喜剧出名，就是走这个路线的。

骨子里还是摆脱不了，刘老根大舞台的熏陶。

内核还是东北味的延伸。

大鹏在拍网剧，小短片，剧场模式的时候，我觉得那一个个段子是很成功的。

也就是说他的能力所及，也就是拍个小短片网剧，屌丝男士的水平。

那可以掌控那个东西，拿捏的很好，毕竟水准要求不高。

所以，第二部电影，他依然要走鹏式喜剧的路线风格。

因为第一部太成功了，别管大家是被营销去的，还是他撞了大运，总之在票房上他是成功了，一鸣惊人，从此没人看不起他了，不能说看不起，是不小看他了。

他本以为，喜剧，这是中国电影市场最赚钱的题材。

励志（屌丝做梦），不用说了，更受欢迎，大家都喜欢这种小人物做梦的题材，摇滚音乐，更不用说了，多有情怀啊，这个题材在国内还没有人拍过。

无论从什么角度出发，这都应该是一部不错的商业票房剧本（起码票房不会太差，而且有爆款潜质）是，这些爆款元素都具备了，大鹏的野心情怀也到位了。

他一直都想致敬自己的理想，偶像啊这种。

就连家乡都要致敬了，谁都这样。

山西汾阳不也是沾了贾樟柯的光吗。

大家都爱家乡。

生你养你的地方。

这是每一个“导演”的梦想，都希望用作品来致敬自己的理想，内心最深处想表达的东西。

大鹏太爱他心目中的“摇滚音乐”了，没有beyond，没有黄家驹，也没有他现在今天的成就，他太着急的想要致敬了。

考虑到自己的情怀，和电影的商业因素，这是这部电影为什么是这样的一部电影的原因。

说出来谁也不信，中国这些烂片，就这部电影的剧本，打磨都打磨了1年，也不知道怎么打磨的。

说完了一堆，还没说正事，这部电影烂在哪里，他为什么没有拍好？

首先，标题我就说了，我是觉得，他目前的实力，还配不上他的野心和情怀。

他自己是掌控不了这么大的一个题材的。

想表达的东西太多，又什么都没有表达好，拍的一塌糊涂。

你是要走个什么路线？

你说你想要拍个音乐片吧，我觉得once导演的第二部电影《歌曲改变人生》就是个很成功的小清新+商业+音乐的电影。

制作成本不高，又直击人的内心。

你这样拍摇滚音乐，我不知道那些客串的摇滚界大咖，尴尬不尴尬。

说不好听的，本来是好事，但是这个烂电影，感觉都给摇滚乐抹黑了。

真的一点也不摇滚啊。

现在的初中生看完你这部电影，哇，原来这就是摇滚啊。

真的掌控不了这种格局大的题材，能感觉到他内心那种想给观众表达的，毕竟拍电影不是一件容易的事情，太难了，支个三脚架，指挥一下动作，站位，学几天谁都也摸得差不多，但是想要get到电影的精髓，灵魂，有些人可能一辈子都get不到。

你说电影里面你和娜扎尴尬不尴尬啊，就你那形象，娜扎跟你去北漂了？

天天就让你在床上日？

摸大腿？

好尴尬啊，意淫啥呢，有些低级了这个故事的设定，这种设定的影片，我觉得12年的中国电影还可以原谅。

很多小包袱，埋的伏笔，耍的小聪明，可以看出也是精心布局的，想给大家一种精致的感觉，但是真的导演能力有限，拍不出想要的感觉。

整个电影看下来啊，我觉得大鹏身为导演，又身为主演，我感觉他演的男主角，不是在操心他的乐队最后能不能开得起演唱会，而是操心这个电影拍着拍着感觉就已经烂片了，不想拍了，心力交瘁，拍的很心累。

整个电影失败的地方太多了。

不过我倒是觉得这部电影很适合给小学生和中学生看，从这种角度出发，你也不能说他很烂是吧？

情节不堪分析，当然我看这个就是来放松的，清节不流畅没逻辑我就不管了，看之前有人说这电影不是那么烂，我就信了。

结果我在影院里笑了不止一次，当然我看一个小品也能不止笑一次，里面的梗有的赞，有的很肤浅，好笑的有，低俗的扯淡的也有，相比导演的逗人笑的目的，我不能理解现场观众那么容易被逗笑。

先不说我旁边的哥们全程口臭夹杂着爆米花的气味让我迷之沉醉了，基本没有全场一块笑的笑点，有的是密集的各自的尬笑。

好几个女的在其他人安静的时候突然就嘿嘿笑了，仔细一看应该是被刚才刻意设置的梗逗的，估计是平时不怎么看喜剧电影的观众吧，我也理解。

不过还是得多少说一下剧情，有的都被影评人说破嘴了，但是看电影明显感觉别扭。

那我就说了啊：1、为什么建国会喜欢一个没理想的经纪人，就因为之前有过不幸的经历？

感情太肤浅。

2、为啥一定要在大吉他下面搞演唱会，不在这搞在别的地方搞就不能火？

就一个地方能实现摇滚梦？

3、为啥乔杉要做一个同性恋的造型，这种设计适合逗别人笑吗？

性取向有什么可笑的吗？

4、整个电影乔杉就写了一首歌，还是磨磨唧唧的写出来的，就这还是乐队主唱吉他手。

5、关于搞演唱会的事，就不能跟开发商商量下？？

非得阻止人家开发？

在拆了吉他之前在那好好的开个送别演唱会也行啊，说不定还能获得赞助。

6、所有的乐队排练的时候连什么歌都不提前说好，一下子就合奏起来，请问哪儿来的默契感？

7、最后在废墟前面演奏，总共唱了两首歌，这就当场感慨成功了？？？

还有成功感言？？

观众也不知道哪儿冒出来的，本来就不打算唱的，怎么就跑出来了，不怕扑空？

8、整个电影，包括大鹏以前的电影充满着满足大鹏玩票心态的情景，所有情节都是为了让大鹏成为主角，这个设置一点也不自然，也让观众喜欢不起来。

当然我还是笑了，看得很轻松，当前电影市场，还能要求电影品质多少呢，现在我看电影院越来越少，也就多看看有点看头而不是优秀的电影了。

（文/杨时旸）既没有什么所谓燃爆，也并不觉得哪里搞笑，这就是《缝纫机乐队》最直接的观感。

这部电影就像故事中那个乐队的名字一样泛着一股尴尬又莫名其妙的味道。

很明显，这是一部企图以喜剧打底，但终究要贩卖情怀和梦想的电影，但遗憾的是，这二者最终彼此抵消，使劲挠痒但终不得法，努力煽情也事与愿违。

单独看喜剧设定的那些桥段，甚至还不如之前大鹏监制的那部《夫子雄兵》，《缝纫机乐队》沦落到几乎只能依赖于东北口音本身的一点点喜感拯救自己。

当年，大鹏执导的第一部长片《煎饼侠》被众人批评——段子拼贴，卖弄小聪明云云，但不可否认，那个故事充满密集又扎实的笑点，更重要的是，即便最后的煽情段落也看得出那是大鹏多年以来真实心路历程的一次重述。

那部电影让大鹏自我确认了他的故事套路——无助又坚韧的底层小人物为梦打拼，啼笑皆非的境遇混搭着自嘲精神，维系骨子里坚挺的理想，他企图在《缝纫机乐队》中复刻这一切，但是却散失了魂魄，徒留空壳，《缝纫机乐队》味同爵蜡般的呈现一个又一个毫无悬念的段落，最终导向一个更无悬念的结尾。

如果放在15年前，哪怕是10年前，用摇滚乐代言理想主义尚且可以理解，但是21世纪都已经走过了17年，在这个时刻仍然絮絮叨叨地诉说着摇滚不死的说教，一切都显得那么莫名其妙，而且，把这一切都安排在小城集安，这怎么看更像是一个地方性的旅游宣传广告，而不像一个可信的故事。

作为当下的观影主流人群的年轻人或许都已经不再知道，曾经有一个词汇精准地描摹过这故事中乔杉所扮演的胡亮的状态——死磕。

1990年代中期直至2000年之后的一小段时间，死磕仍然被认作是一种精神力量，一个可以大张旗鼓说出口的豪迈词汇。

北京的树村、霍营和东北旺，那些残破、肮脏、地处边缘地带的摇滚村，吸纳收拢着众多从各地奔赴而来准备死磕到底的摇滚乐手，他们企图对抗一些事情，建立另一些事情，虽然他们所对抗的和企图建立的到底是什么又都暧昧不明，但是那种抵抗的姿态感染了自己。

日后，这些人中，有的进入了商业系统，有的下落不明，但无论怎样，人们都不再提及所谓的死磕，并不是因为什么摇滚精神的衰落，而是不再需要那种戏剧化的“战斗状态”，互联网改变了很多东西，让一切变得琐碎、漂浮，但是也让很多事变得丰富和多元，比如乐迷和渠道，即便再小众的乐队也都纷纷找到了具有粘性的听众，乐手们早已不再需要对谁拔刀相向，在这样的现实基础中去看待《缝纫机乐队》的故事，胡亮的行为就显得异常诡异——一个声称热爱摇滚的男人，只写出了两句歌词，却莫名其妙的花费巨资寻找到了一位过气的经纪人，要求对方为自己打造乐队？

大鹏所出演的程宫到底是怎样的存在？

这个人物的价值是什么？

他的出现推动了什么？

既然胡亮本人可以散发传单吸引乐手，既然他自己就认识一个又一个深藏不露的摇滚高手，为什么还要倾家荡产地把程宫找来？

难道他的目的就是为了重新激发程宫的理想和热血吗？

这个故事的根基本身就很可疑，几乎是不成立的。

故事中对“摇滚公园”的征地也好，对于吉他图腾的拆除也罢，这一切不过都是为了表达一个滚滚向前的时代对于某些美好记忆的吞噬，而胡亮用以解决和拯救这一切的方法却比自己高薪邀请经纪人更为离奇——他企图用一场演出，让当地政府看到这座小城的摇滚精神不死，从而收回开发那片土地的经济计划。

这又是怎样的一种逻辑呢？

这是执着还是痴傻？

一个地方政府会因为看到一些人喜欢摇滚乐就放弃开发房地产吗？

更何况，摇滚乐这个东西，什么时候被中国的哪一级政府如此大张旗鼓的首肯过？

这到底还是不是一个现实主义的故事？

大鹏的一些作品，之所以能够迅速吸引人，是因为他对于真实、世俗生活细节的把握和转述能力，但是这些特征在《缝纫机乐队》中全然不见，到处都是逻辑漏洞，这部电影更像是一个主题先行，类型既定，再随后进行故事罗织的创作方式。

为了表达理想、热血和对庸俗生活的对抗，从而陷入了臆想。

抛开主题和故事构建，再去看看这部电影无法摆脱的摇滚情结，一切就显得更加暧昧不明，这到底是拍给摇滚乐迷看的电影还是拍给普通观众看的呢？

大鹏植入了大量只有乐迷才能解码的细节，那首《都选C》中有涅槃乐队的经典前奏，有AC/DC乐队名字巧妙的融入，有对约翰-列侬那句鸡汤的挪用和改写……这些到处埋藏着的小小彩蛋，对于真正的乐迷来说，浅显得像个笑话，而对于普通观众而言，又显然无从代入，更不要说那一个个真实的摇滚乐手在片尾亮相时的桥段，就更显得莫名其妙，所以，这一切又一次尴尬了起来，就像是于谦头上那顶崔健式的棒球帽和韩童生身上那件机车夹克一样水土不服。

中国的摇滚乐从来不曾像故事中臆想的那般辉煌，也从未像他们描述的那样面临死亡，说到底，这就是一部隔膜的电影，和真正的现实隔膜，和中国摇滚乐隔膜。

或许，为数不多的对于摇滚的敬意只在于，大鹏真的注意要求所有人敬金属礼的时候都纷纷收起了大拇指，可问题又来了，这个标准的重金属致意和他们乐队演唱的那首高中生水准的励志歌曲又有什么关系？

一群喊着摇滚不死的人，愿意用生命去捍卫摇滚的人，最终唱出了一首和摇滚毫无瓜葛的歌，这或许是对这部电影最微妙的反讽。

（本文首发“枪稿”公众号）

先说几句题外话。

经常看见听见有人呐喊“花钱买票了但不喜欢，凭什么不让我们说出来”等等。

我认为言论肯定是自由的，有资格管住口舌的，只有自己。

但言论同样是有影响力的，几句发泄情绪的愤懑，或许就造成他人判断上的干扰。

网络这层保护让这些影响无从负责可言，却会让人性的劣根性逐渐暴露。

从道德上，这其实是一种悲哀。

电影行业处在朝阳阶段，高额的成本与漫长的周期使得票房数字成为生产一部电影不得不考虑的重要因素，甚至很多电影直接目的就是不择手段的赚票房。

尤其是喜剧这种成本和周期都相对低的类型片，更是想赚票房的资方的头号选择。

我当然希望国产片都是《让子弹飞》《疯狂的石头》《烈日灼心》（以前的神作就不提了），但一位优秀导演很难得，一部优秀作品更难得。

真正文化的提炼与升华是理性的鼓励支持和凝聚，绝不是喷与黑或捧与吹。

举个例子，我相信如果有一天中国足球在世界足坛有了一定分量，促进他们成功的，除去球员素质教练手段国家力度，身后的力量一定是举国人民同心支持的大环境，而不是眼下的挖苦嘲讽谩骂。

我相信电影亦然。

再说说《缝纫机乐队》。

毋庸置疑它还是有缺点有瑕疵的，毕竟是一个新人导演的第二部作品，从细节拿捏到整体调性都还有不到位和生涩之处。

但同样毋庸置疑，它是有优点和精华的。

其实平心而论，笑出来的部分不算非常多，不过喜剧段落的处理是很细心的，比如老杨诊所上面挂牌“妇女之友”，镜头只是一闪而过，多数人不会注意到这里，但这与老杨想找后老伴的心思相同。

诸如此类的情节非常多，可以看出剧本很扎实，在很用心营造故事与人设的真实性。

再有就是音乐与摇滚，片中选择得麦田守望者的《顶嘴》，新裤子乐队的《没有理想的人不伤心》，以及赵英俊原创的《都选C》《塑料袋》，与剧情贴合度很高很容易引起共鸣，歌曲本身也是非常带感动听。

摇滚的大小细节更是不胜枚举，一个真正有情怀的摇滚迷是不会在观影过程中产生负面情绪的，毕竟它在电影中出现，本身就是惊喜。

即使从电影层面解构分析，《缝纫机乐队》也不是一部烂片，但我不想分析它，我也不是抱着分析它的目的进的电影院。

一部电影，让我笑了，让我哭了，让我思考了，它在我这里就成功了。

没错，我一直认为电影是感性的东西，而我也是感性的人。

可是反过来，即使《缝纫机乐队》让我昏昏欲睡百无聊赖，我依然会理性的评判，认真与细心这种态度，是我无论如何没有办法让自己去打低分的，这与那些贺岁片存在本质差别。

所以平心而论，我不认为在这种态度下，这是一部想要赚取票房的纯商业片，我也不认为音乐梦想只是为了进一步博票房的情怀旗帜。

或许它不够完美，但它已经尽力。

对于影片好坏，言论是自由的。

不过我想说，请收起毒舌，无论如何请尊重他人的劳动成果，无论是《缝纫机乐队》还是其他有态度的电影。

我们真的爱电影，爱这光与声的艺术，就给它健康与积极的环境。

仁者见仁，智者见智。

智者不必仁，而仁者则必智。

共勉！

大舌头能当乐队主唱吗？

当然可以，唱歌不大舌头就行了啊，胡亮就是这么一个说话大舌头唱歌不大舌头的乐队主唱。

胡亮对于大吉他的热爱，就像个小孩子对他最珍惜的礼物的感情。

他一心组建乐队，居然以只有一个人的乐队忽悠来了经纪人程宫。

无语至极的程宫开始了招募成员，不过这成员也是不一般，喝大酒的喝大酒，面壁的面壁，未成年的未成年，还有一个脑血栓😂“你这吉他再弹几年，很有可能成为下一个我”“成为下一个您？

不可能！

我不可能得脑血栓。

”胡亮是真的不会聊天，能把人气死的聊天方式，没被人打死也是有福气😂大吉他被拆的那一段，不争气的被感动了。

胡亮撕心裂肺的哭喊就像一个孩子失去了他最珍惜的礼物，他像个孩子一样不停地说那些拆了大吉他的是坏人，程宫说“他们不是坏人，他们只是工人，我才是坏人”。

程宫离开了集安，在堵在了路上的出租车里突然听到了缝纫机乐队唱的《都选C》，原来那两个摩托车手不是骗子，他们的确做了两个旗子，也让缝纫机乐队的曲子从集安飘到了更多地方。

这是被感动的第二个地方。

程宫唱起beyond的《不再犹豫》的时候，万人合唱的场面，是被感动的第三个地方，看到beyond成员黄贯中叶世荣出现在电影里的时候，即使我并不是beyond的忠实粉丝也被感动地一塌涂地。

梦想实现时的欣慰、自豪，那一定是一种不一样的感觉，欢喜的同时也会情不自禁的哭泣。

电影最后，摇滚公园的大吉他没了，但集安有了另一个大吉他，希希演讲的地方，那栋楼修成了一个大吉他的形状。

彩蛋很好，鼓手炸药心心念念的丽丽真的出现了，不过其实她叫彤彤，丽丽是谦大爷养的那条狗的名字，彤彤是谦大爷的女儿，缘分真是奇妙。

好玩的地方小岳岳演的希希她爸到底是怎么在头发里藏了银行卡、存折的？

希希她妈和丁建国他爸带着一帮人出场的时候，黑白对比分明啊！

吉他大帝的诊所，哇，那设备真是不一般的牛！