塔巴德

这部高分电影，相关的内容和思想都分析太多了。

电影的主题很简单，就是人性的贪婪。

这是电影片头就开宗明义的：“世界可以满足所有人的需要，却无法满足所有人的贪欲——圣雄甘地。

”想想，轻松赚大钱，享受幸福人生，谁不要？

但这仅仅是贪婪最粗浅的一部分。

贪婪无止境，这是一个问题；贪婪的基因，更是一个问题。

假如人类的祖先不贪婪，那么也许就不会进化到今天。

比如说吃够了粮食，不留下一些，意外成为种子；比如说吃够了肉，不圈养起一些动物，意外成为牲畜……人类始终有着贪婪的基因，所以父亲的祖先供奉哈斯塔（繁荣女神的孩子，贪恋黄金和食物，最终被诸神困在女神的子宫里），而祖母更是因为贪婪攫取哈斯塔的金币过程中，被其咬到，成为不死的怪物。

所以，父辈一脉有着贪婪的基因。

主人公的母亲，可能出于被迫，嫁给了年长很多的父亲，但是她始终也是为了贪图父亲的金币，尽管父亲的金币和祖母的恶果，让她不愿意让孩子成为哈斯塔新一代的供奉者。

但是，基因还是使得他继续贪婪，他的儿子也继续贪婪。

但是，我们从电影中可以获得的，还有对付贪婪的关键。

为什么明明积攒了几辈子都花不完的金币，在获知家族私有的神殿就要被政府回收开发之后，还和儿子准备最后大捞一笔？

而且最后成功的时候，为什么儿子放弃拿哈斯塔的钱袋？

是出于对父亲牺牲的愧疚（是他出的主意），还是出狱对欲望本身的畏惧？

当主人公带着大量的面团娃娃（原来计划是引诱哈斯塔，获得更多的时间以窃取哈斯塔身后的“无尽钱袋”），却不想却引诱出与面团娃娃同等数量的哈斯塔，为此主人公为了儿子逃亡，付出了生命。

很明显欲望后面是危险。

我们知道欲望后面的危险，但是往往忽略了更大的欲望后面更大的危险。

所以，及时止步是最关键的。

尽管说知足很难，但是面对更大的欲望时，要考虑一下更多更大的危险。

这就是训诫。

从这点来看，主人公的儿子选择放弃“无尽钱袋”是对的。

因为拿到钱袋，那么哈斯塔是否会跟着自己一辈子？

很明显，答案是肯定的！

哈斯塔毕竟是神，尽管当时可能被困住，但是政府开发说不定就被释放出来，即便没有，总有一天会被释放。

而作为神要追寻自己的钱袋，非常容易。

即便儿子能够躲避，孙子呢，曾孙，玄孙呢？

更不要说，这样的钱袋会引来其他诸路神魔或者贪婪的人！

当然，富贵险中求。

即便是一个金币，也是要亲手去获得（金币不是玩笑，得付出努力才能得到）。

越多的金币，越多的财富，越大的回报，需要冒越多越大的风险。

所以，人生关键是明确自己的风险承受力，接受符合自己的风险偏好，明确自己适应的冒险方式和程度，获得自己对应的回报。

正如，主人公一开始所做的，明确自己体力不行，就培养下一代，而且每次都满足于几个金币。

这是对应的风险和回报。

但是，却忽略了，儿子作为新手，既有更多的幸运，也有更大的欲望，有更多的想法，而这些成为新的“不确定性”，打破了原来的风险偏好和风险监控。

除了电影背后的思想，我们还可以探讨其艺术构思。

毕竟思想在于解读，编剧原来没有考虑太多的表达目的，仅仅是为了传播传统的“知足常乐”或者“贪婪有罪”观念。

但是因为其具体的演绎，却让人不得不代入更多的思考。

我觉得其艺术构思，关键在于“法则的创作”。

首先关于“神”的故事，是个很贴近传统神话表述形式的背景，也是个很有意思的寓言。

这是个“大巧若拙”的形式，非常难得。

繁荣女神的大儿子，也是最宠幸的儿子，想要获得一切的财富和食物，但是世界的资源总得分配，即便不均衡，但是也不能全归一神所有，这样自然会引来诸神的愤怒。

所以，世界资源，可能因为阶级而分配不均，但是如果上层阶级只想着占有，而不愿意分享，那么意味着革命，意味着其他阶级的围剿，意味着自寻死路。

其次是关于“窃取法则”的表述，要窃取哈斯塔的金币，就得提供哈斯塔想要的食物；哈斯塔已经获得“无尽金币”却还想获得“所有食物”，那是不可能的，同样他把注意力放在食物身上时，他就会暂时忽略自己的钱袋。

同样，要窃取哈斯塔的金币，当哈斯塔吞下食物发现钱袋被扯动，金币掉下被偷走，它会很愤怒，它会攻击。

所以想要获得金币，必须承担死亡的危险。

而面粉画出的圈圈（事先完成，和孙悟空用金箍棒画出的防备妖怪的圈圈一样），哈斯塔既要获得面团娃娃，又不能进入圈圈，很明显这也是一种“矛盾律”，让故事构思完整无可挑剔。

印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事，载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报，我们看了很多，但这部作品完全是另一种类型，有极强的艺术性和思想性，而且观赏性也丝毫没有减弱，是个比较成功的作品。

主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德，这里有个城堡废墟，传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。

一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母，主人公一次去给外祖母喂饭，知道了一些事情，外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关，而且母亲的确有一枚金币，这些金币给母亲家带来了厄运。

弟弟一次意外摔死，母亲带着主人公远走他乡，离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄，但是，闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。

几十年后，贫穷的主人公回到了废墟，开始了寻宝活动，他成功了，每次去一趟，总能多多少少带回一些金币。

他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井，然后进入魔窟，里面就像一个人体子宫，四周是柔软的洞壁、猩红的粘液，随后，腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现，主人公必须勇敢的与其周旋，扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人，趁它吃面人的时候，从它的金币口袋里抢到金币，然后迅速爬出洞口，这完全是拿命换金币，稍有不慎就会被恶魔吞噬，如果被恶魔抓伤，就是外祖母那样半人半鬼，求生不得求死不能。

花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能，随着年岁的增长，他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。

终于，他带着儿子去了魔窟，也顺利抢到了金币。

兴奋的儿子出了一个主意；要是我们一次准备好多面人，就可以趁塔巴德吃面人的时候，抢到更多的金币。

当他们带着一堆面人进入魔窟，看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。

最终，贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。

阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德，构成了影片的基调，将影片烘托的异常压抑和恐怖，镜头、灯光、音乐都非常讲究，也根本没有歌舞表演，完全淡化了传统印度片的标签。

爸爸，睡吧。

不然哈斯塔回来找你。

1、诅咒的开端其实影片一开始就表示得很明白，也许有些人会认为，若不是男主的贪婪，刻意和奶奶接触，也许就不会造成三代悲剧。

实际上穷困侵蚀着印度人民的生活，你不去另辟蹊径，等待你的只有死亡、丧亲和至亲的眼泪。

男主与哈斯塔的邂逅是无法避免的，亲弟的死只是推动“不能再这样下去”的想法的一个因素。

正如树奶奶对16年后的男主道：“你选择了这里，你就没得选择。

”而历史摆在人民眼前的选择确实如此。

一是继续无止尽的贫困与死亡，二是放任自己的欲望去探索。

两条都是不归路。

2、男主为什么选择了女主做情妇影片没有真正意义上的女主。

至于为什么选择女主，表现很明显，女主不仅双商在线，判断力也是很出色（为什么为了50块钱出卖另一个50块钱），因为她察觉留在男生身边过得好的几率会大一些。

而男主的原配实际上输的是交流和卑微，贫贱的生活在她身上刻下痕迹，让她操劳之余无暇理解男人的内心。

因此女主更像是男主的一个知己，秘书，又像是一个间谍，在她面前的秘密（比如儿子的告白）到男主那里等同于透明。

“他什么都不喜欢“，这是影片里儿子对男主的形容。

间接决定他其实对美色并无多大追求，实际上只是需要一个安放秘密的地方。

而恰好，钱是人的胆而已。

3、为什么男主想起老妈的时候哭了在面对男主保险箱时，儿子说了一句这么多金币可以过一辈子了，其一反映出儿子本性并不贪婪，有可能是遗传了母亲或者祖母的朴实。

其二也让男主想起了自己的母亲，虽然影片无过多交待母亲以后的境况，但很明显母亲选择的是另一条路，无止尽的贫困与死亡。

男主此时的痛苦，是一种永远无法解决的两难境地。

他既无法回到过去的生活，也无法在欲望的泥潭里之下脚步。

4、一个面团人唤出一个哈斯塔欲望和风险是相对的，盒子尺寸的大小是祖先一步一步探索留下的血规，只求保险不求突进。

所以有人觉得为什么不捏一个大的面团人，我觉得极其可能会换来一个巨人哈斯塔（你们为什么不想想奶奶是为什么变成了怪物？

）。

男主的贪婪是克制的，他是规则的继承者，能让他死心塌地遵守这么多年的也许就是因为他和祖辈一样的出身和绝境，只要改变就好，只要不再过回以前的生活。

儿子出生在一个富二代家庭，意味着眼光已经上了一层垫脚石，他虽有胆识，但败在年幼，两代人观念的隔阂最后的消解就是牺牲一代人。

5、儿子拒绝腰袋时男主最后的一笑也许是宽慰自己的儿子最终可以逃出诅咒，也许是对自己以往包括祖先历代人生的释怀。

如果人生永远处于两难的境地里，有可能毁灭就是一种解脱。

烧掉奶奶，烧掉朋友，烧掉自己，新的人生交到新一代人的手里。

虽然儿子的未来很可能会面临同样的境地，但他的出身已经打破了穷困的循环。

他的眼光和阅历已不再等同于一般的普通人，他的人生也许有足够的跳板跳出两难。

是循环还是前进，这个问题不再需要前一代人去解答。

只要人生还有拥有未知，就意味着还有会另外一种生活。

本文含有剧情梳理（剧透），适合观影后阅读。

本文含电影配图，恐怖处易引起不适，请酌情阅读。

一、古老传说在印度有一个古老的传说：繁荣女神掌管无限黄金和食物，地球是她的子宫，当宇宙被创造出来，她诞下1.6亿个神，但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔（HASTAR），然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时，被其他所有的神攻击，变为碎片、几近毁灭。

这时女神救了他，代价却是他将被世人遗忘。

掌管黄金和食物的繁荣女神之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里，因为曾经想获取食物不得，所以被惩罚将永远感受到饥饿，并且害怕象征食物的小麦（面粉）。

有一天，一群来自塔巴德（TUMBBAD，地名）的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密，他们在他住所处建造神殿和雕像，并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。

从那天起，众神震怒，塔巴德阴雨连绵。

二、哈斯塔的恩赐和诅咒1918年，塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类，只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。

奇怪的是，老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏，他花光了祖上留下的所有遗产，神殿作为居所也变得格外破败。

以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。

老头没有妻子和嫡子，只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。

而祖奶奶老到半人半鬼，吃不饱的时候还要吃人，除非听到“快睡觉，否则哈斯塔会来找你”，她才会睡去。

情妇的小儿子死了，她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。

带着死去老头留下的唯一一个金币，她带大儿子维纳亚克·拉奥（Vinayak Rao）离开了塔巴德，并让维纳亚克发誓永不回来。

半人半鬼的祖奶奶1933年，成年后，穷苦的维纳亚克还是执意从浦那（PUNE）回到家乡德巴塔寻找宝藏下落，他回到祖奶奶的房子，发现祖奶奶的身体已经腐烂，心脏却还在跳动，原来传说是真的！

祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ，条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下，获取金币的方法，是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔，再抛出食物转移哈斯塔视线，在哈斯塔专心吃食物的时候，偷取他腰包里的金币。

掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉，所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫，不然自己就会成为哈斯塔的食物。

因为金币掉在地上也会消失，所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。

维纳亚克听完，如祖奶奶所愿烧掉了她，并按照她的指示，很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。

沉醉在纸醉金迷世界的维纳亚克1947年，印度独立，政府要将神殿收缴。

贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险，通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。

本来每次只拿一个面包下去的他们，这次拿了无数个，他们想两人配合，一个人一直扔面包，以此无限转移哈斯塔的视线，另一个人去解哈斯塔的腰包。

却没想到，一个面包引来一个哈斯塔，无数个面包引来了无数个哈斯塔。

原来在这里死掉的、被蚕食过的人类，最后也都变成了哈斯塔。

原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币，并不是金币无限，而是因为哈斯塔无限。

原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人，且可以永生，就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过，也变成了半个哈斯塔！

原来贪婪的下场竟是如此，但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚，此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。

最后维纳亚克为了救儿子，牺牲自己为饵，用面粉结束了哈斯塔们的生命。

追逐维纳亚克的哈斯塔们 维纳亚克被咬了，在几乎变成哈斯塔的样子时，他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。

儿子这次没有贪婪，他一把火烧扔向父亲和腰包。

当火在维纳亚克全身蔓延开来，理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。

如今，他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。

如今，这本不该再绵延的世代诅咒，也终于将要完结。

淹没在火中的维纳亚克塔巴德的雨停了。

在熊熊之火中， 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。

三、地球子宫开篇屏幕上有一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。

就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。

他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。

在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后，实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。

繁荣女神诞下1.6亿个神，实则是我们每一个人。

贪婪的哈斯塔，就是是我们每一个人心中的贪婪。

故事中，维纳亚克的母亲和儿子，因为放弃贪婪而最终逃过厄运。

而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境？

如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求，有所为而有所不为，是人类永远值得思考且不可回避的主题。

我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。

我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。

我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。

从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。

神话的设定言简意赅，但是也很丰富。

最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。

片子的主题很突出，有人说太简单。

我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。

片子的气氛烘托相当不错。

滂沱的大雨，或是连绵的乌云。

天然给了紧张而压抑的感觉。

开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。

而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。

在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。

这个波折很精彩。

最有冲击力的当然还是结尾。

看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。

我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？

如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。

而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。

最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。

虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。

我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。

虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。

总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。

虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。

提出用大一号的面粉娃娃、面粉圈子画大一点、身上满涂面粉等等方法不过是个凡人，自以为动那些小聪明就能斗得过女神和她（一亿六千减一个)的孩子，未免可笑，也不想想游戏规则是谁制定的。

这就是电影看了个情节却没看懂内核，就像片子里那个提出多做点面粉娃娃的儿子。

好在那个儿子最后醒悟了:导致他们灭亡的是无止境的贪婪。

适度的贪婪其实是人类进步的动力，但无止境的贪婪招致犯罪、战争、灾难。

所以当主角几十年老老实实遵守先人用命探索出来的方法，可以危险、谨慎但富有的活着，而一旦动了“再多拿一点”的想法，就招致了灭亡。

希望看这部电影的人都积极努力向上的生活，同时也懂得什么时候该收手，懂得知足。

不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。

电影在那样的年代和环境下，人的愚昧和思想程度，来诉说一个故事。

为什么面粉圈是那么大，为什么是面粉人不是团，为什么面粉人是那么大，为什么只使用一个，为什么是那样型态的哈斯塔，甚至于哈斯塔在什么情况下会说话，对于主人公而言，一切的一切一开始都是未知的，方法的传承一定只来自于曾祖母。

那曾祖母的方法又是从何而来，曾祖母也只有一条命，所以所有的方法，规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的，甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的，甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富，于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。

获取总是要代出代价的。

电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。

家族对于哈斯塔的供奉，换来女神对于凭空而来的金币的赠与。

但规则需要付出生命的代价进行获取。

最终家族找到了平衡的方式，这便是主人公最初使用的手段。

每次仅能获取几枚金币。

做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。

然而这个的环节中，每一个小的细节在进行者本人手中，都是可以变化的因素，就如大部人提出的各种种样的技巧与方式，然而抛开非当时代的技术及思想之外的，可以实际操作的，例如去偷腰布，甚至于多拿金币，也可以选择多做面人的方式，结果便如结局一样，每一次试错，都会换来生命的代价，甚至于全军覆没，彻底没了方法的传递。

什么情况下会丢掉性命永远都是未知的，不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。

想要打破方法的平衡，想要更多的金币，来自于更大的欲望。

人对于获得的金币，来自于神的恩赐，诅咒则来自于超出神的容忍限度，放大自己的欲望，达到不切实际的目的，获取所有或更多的金币。

人们永远无法获知所有得到金币的手段，以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到，哈斯塔的诅咒，家族的恩赐，所描述的两面性吧。

猜测，主人公在独自进入女神子宫进行的环节，和主人公父子一起进行的环节中，哈斯塔腰布蹦发出的金币程度，有些明显是小儿子要多很多。

是否与到女神子宫中参与者的欲望有关，如果一个人没有欲望去了，会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有，是空……不过也有可能是过度解读了，哈哈……结局，主人公的儿子，在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布，是走了过去的……然后接近之后，反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了，接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望，已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟，离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了，哈哈……主人公的儿子的欲望相比于主人公，要大的非常多，也与两人的经历有关，主人公小的时候经历了种种，让他懂得要克制，所以在找寻宝藏的过程中，准备充分…否则怕也早在失误过程中，早早结束了……曾祖母的经历，主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些，不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中，步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……现实中，很多事情又何尝不是如此呢……

让人眼前一亮的印式恐怖片。

没想到印度也有恐怖片，更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。

用一个神话传说来讲印度的近代史，就是个高明的设定。

当然就算没看出来，这片里的怪物，面粉等隐喻，也会看的很爽。

贪婪的家族，就因为无穷尽的欲望，陷入了一个窃取金币的循环宿命。

恶心的怪物，聪明又贪婪的男人，变成一棵树的奶奶，诡计多端的商人，在神的身体里进行战斗，非常有创意。

用面粉划圈当保护罩等设定，让人想到了西游记。

而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。

英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片，真的是非常厉害了!

　　甘地说，地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

故事是围绕着欲望绽开的。

　　在印度有一个传说，繁荣女神掌管着无限黄金和食物，地球是她的子宫，她生了1.6亿个孩子，这些孩子都是神。

但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔。

不过哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他获得了女神的黄金后，又试图去夺取食物时，被其他神攻击，变为碎片。

就在他几近毁灭时，女神用她的子宫拯救了哈斯塔，不过哈斯塔要付出代价，这个代价就是被世人遗忘。

　　因为哈斯塔取得了黄金，所以他身上有无数的金币。

但是，因为其他所有的神都拒绝给与哈斯塔食物，所以哈斯塔无法接近食物，并且承受着无尽饥饿的痛苦。

　　不过，来自塔巴德的人类发现了哈斯塔的秘密，他们在女神的子宫之上建立了一座大宅，并且不断的从哈斯塔那里偷取金币。

因此，塔巴德下起了无尽的大雨。

　　但随着时间的推进，塔巴德的人类数量越来越少，知道哈斯塔秘密的人也越来越少，只剩下了萨尔卡和萨尔卡的母亲老太婆。

老太婆是个被哈斯塔咬过的人，和哈斯塔一样，虽然享有无穷的生命，却要承受无尽饥饿的痛苦。

但是老太婆被一个魔咒指引，只要听到“睡觉，你若不睡哈斯塔就会来找你”的话，马上沉沉睡去。

　　萨尔卡有一个情妇，他和情妇生了俩儿子，拉奥和萨达夫。

萨尔卡死的那天，小儿子萨达夫也从树上跌落到地上摔死了。

拉奥一心想知道金币的秘密，但是母亲不同意，她带着拉奥离开了塔巴德。

　　但是拉奥对金币的事情念念不忘，十五年后终于回到了塔巴德。

回到塔巴德的拉奥，找到了破屋中的老太婆，他的奶奶。

此时的老太婆，身上长出了一棵树，心脏在树的枝桠上跳动。

拉奥唤醒了奶奶，奶奶把获取金币的方法告诉了拉奥。

原来，女神的子宫就在大宅之下，进入子宫之后，必须先用面粉隔离可怕的哈斯塔，再抛出面人诱惑哈斯塔，在哈斯塔专心吃面人的时候，偷取哈斯塔腰包里的金币。

但哈斯塔食用速度很快，必须在哈斯塔吃完面人之前把哈斯塔掉落到地上的金币捡起来，要不然就会有生命危险。

得到秘密的拉奥，在奶奶的允许下，一把火把奶奶烧成了灰烬。

　　知晓了秘密，拉奥不停的从哈斯塔那里偷金币，从而发家致富，过上了小康生活。

不仅如此，拉奥还盖了一所大房子，娶了一个老婆，生了三个孩子，找了一个美丽的情妇。

生活是多姿多彩的，但是贪婪却是无穷无尽的。

虽然生活富足了起来，但是拉奥并没有停止贪婪，依旧定时去哈斯塔那里偷取金币。

　　十四年过去了，拉奥的身体一天不如一天，身体已经大不如前。

拉奥的儿子长大成人，拉奥每天训练他偷金币的方法。

随着儿子的技艺越发纯属，拉奥决定带领儿子到女神的子宫里见识一番。

因为是训练，拉奥告诉儿子，一定不要带面人，不然就会引来哈斯塔。

儿子答应了拉奥的要求。

但是到了子宫之后，儿子从怀里取出了一个面人，引出了哈斯塔。

虽然儿子捡到了许多金币，但拉奥还是勃然大怒。

　　回到家里，拉奥得知，独立的印度政府想要收回塔巴德。

恰在这时，儿子提出一个意见：“为什么咱们不来个一劳永逸，多做一些面人，我一直喂哈斯塔吃面人，你去解腰包。

”拉奥觉得这个主意不错，便和儿子一起出发了。

　　可等两人到了子宫，掏出许多面人之后，竟然出现了许多哈斯塔，这是拉奥没有料到的。

原来哈斯塔竟然都是贪婪的人类变得，如果拉奥和儿子逃不出去，也会在子宫里变成哈斯塔。

影片的最后，拉奥把哈斯塔引诱开，救了儿子。

但因为被哈斯塔咬过，变成了奶奶那副模样。

　　影片围绕着贪婪展开，哈斯塔得到了母亲无穷的金币，却还想得到无穷的食物。

拉奥偷了几辈子花不完的金币，却还训练儿子继续偷。

儿子得到了偷金币的方法，却想一劳永逸。

贪念总是无穷无尽的。

　　一直以来对印度电影都有成见，觉得除了唱歌跳舞再没有别的，具体的改观是从今年的《摔跤吧爸爸》，真觉得是一部不得了的好电影。

演员阿米尔汗也很了不起。

但再去看其他电影还是有些抵触，不经意的点开《塔巴德魔神》，只觉得犹如神来之笔，无论是气氛熏染，还是情节把控，抑或是电影效果制作，都属于一流电影。

分两次看完了，觉得评价有点虚高？

不过我看的印度电影不多所以没有发言权吧，首先它的确不像之前看过的电影那样一言不合就唱歌跳舞，但也不代表就一点歌舞成分都没有，不过在这部电影里的歌舞并没有宝莱坞那种欢乐热闹，反而让人真心实意觉得可笑。

除了贪念不说，这部电影让我真切感受到了印度女性地位的低下，当小孩对他妈妈说：“这是我和爸爸之间的秘密，你管好家里的事就行。

”以及黑暗中他拿着金币对他父亲的情妇笑得一脸天真的样子，着实恶心到我，以至于最后父子两被围攻的时候看得有些解气。

让我有些动容的是父亲在最后火焰里焦黑的笑容，想起他曾叫着“妈妈”蜷缩成一团哭泣的样子，这一辈子想必过得也是自欺欺人吧。

这贪欲，埋藏在这个家族，且一代比一代深，父亲在最后还知道牺牲自己保儿子周全，谁知道以后的儿子会如何呢？

看他最后看到腰带那一瞬间变了的脸色，总觉得不久后他就会回来的…