圣人文森特

' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)

简单的剧情，普通人的生活，从儿童的眼光去发现人性之美。

oliver清澈的眼睛里似乎能看到天堂的景色，所以他透过老汉vincent 邋遢外表之下发现了个 sanit as a common man . 演Daka 的女演员还演过戴安娜王妃，本片里居然成功演绎了外表风骚泼辣，但骨子里善良讲义气的妓女和脱衣舞娘。

其实，人并不是一个标签化的存在。

影片最后，vin带着耳机， 听着乡村音乐，惬意地跟唱着，抽着烟，慵懒地躺着给没长出草的草坪浇水。

Oliver跟自己的“小敌人”成了好朋友，Daka的宝宝出生了。

大家快乐地聚餐了。

其实，oliver是更神奇的圣人。

看过一段话，圣人就像针，给别人做衣服，但自己却依然赤裸。

在我看来最好的状态是，自己给别人带来温暖的同时，也应该享受别人给自己的温暖。

这样的互惠互利才是明智的。

昨晚看了部电影叫 圣人文森特 ，讲述了一个50多岁的大叔与一个小男孩的故事，故事讲述的平顺、直白又意味深长，真的是来源于生活又稍微高一点于生活，讲述了一个小孩如何透过虚伪、欺骗、无力挣扎的面具发现一个人生命里的真善美；讲述了一个人穿过妻子失忆，破产等生活的磨难后，依然难以磨灭人性中的真善美。

虽然它没有带给我太大的震撼，但恰恰是那平凡的、真实的故事，在我的脑海里持久的回荡。

真心意外啊……整个过程是这样的——本来想找个梅丽莎演的高分喜剧轻松一下，然后看到这部。

看到这个简介剧情又有点不想看了，因为太鸡汤俗套了，百分之八十的情节都能预料出来，但男主是莫瑞啊，那凑合看看吧。

然后就哗啦啦了，男女主演技常年在线不必多说，扮演奥利弗小演员的状态简直绝了，孩子本身的性格要多么迷人才能把这个男孩儿的性格特征拿捏的这么到位啊，圈粉妥妥的。

如此鸡汤，我居然看到最后演讲全程哗啦啦，真的太动容了。

不写了，我去看小男孩儿照片了。。。

并不算是很有创意的题材。

但却还是有些许感动。

Saints are human beings we celebrate for their commitment and dedication to other human beings.He taught me how to fight,how to stand my ground and be brave,how to speak up and be bold.Because saints fight for themselves and others so that they might be heard.He told me how to gamble,horse racing,Keno.But in that I learned how to take risks and go for broke.Because in life the odds can be stacked against you.Courage,sacrifice,compassion,humanity. These are the markings of a sAint.

[圣人文森特] St. Vincent推荐指数：★★★☆☆出品：美国 |导演：西奥多·梅尔菲 |片长：102分钟亮点：文森特带奥利弗去赛马，奥利弗要下注“三连胜”，文森特觉得奥利弗输掉午饭钱会是个大教训，鸡贼地应和“我也下点钱，减轻你的痛苦。

”“什么减轻？

”“你下七块，我下三块”……赢了一大笔钱后文森特还教奥利弗怎么故作“低调”状。

你还可以看：《菊次郎的夏天》、《青春年少》It is what it is用片中一句被撂给主人公多次的台词来总结这部电影——就是这样！

它就是你所看到的样子，细节动人，架构遗憾。

出格的摇滚老头给邻居小正太做另类保姆。

故事略老套，似乎稍微有点观片量的文艺青年就可以用半部《菊次郎的夏天》插入半部《恋恋笔记本》形容出一个大概，又或者它还有一个类似《闻香识女人》那样演讲式却略显拙略的伪高潮。

最终撑起场面的是比尔·默瑞恰如其分的演技，包括他哼唱的片尾曲。

影片台词字字珠玑，下足功夫煲出了每场对手戏合乎情理的针锋相对，既幽默、又内伤。

镜语方面，从单场戏内部看来也是相当讲究；然而剧作弊短使得影片出现了类似从母亲对老师、校长哭诉硬转场到俩积怨的孩子突然互诉衷肠，非常突兀。

因为没有铺排清楚“爷孙间”情感发展的递进和拐点，使得高潮处正太论文森特是圣人的演讲显得根据不足，煽情有余。

不过这样一部不以故事创意见长的影片所呈现的视听完成度也正好为我们展示了成熟电影市场的行业标准，这是越来越“零门槛”的华语电影怪圈所望尘莫及之处。

“老少配”绝对是放之四海皆准的讨巧和讨喜组合，无论针对戏剧冲突还是喜剧冲突都有做不完的文章。

比如《阳光小美女》中滚圆、暖心的小胖妞和教唆孙女在儿童选美场大跳艳舞、自己过嗨致死的没谱爷爷。

“老混蛋”的魅力恰恰在于“为老不尊”和死不悔改。

不同于《菊次郎的夏天》或者《中央车站》通过一段共同旅途，孩子带给成人一番悔悟，那是中年人的成长；而老人已知天命，行将就木之前要的就是“为所欲为”的任性。

片尾文森特试图餐前祈祷却终于放弃，而奥利弗的老师要求各种宗教背景的学生统一做天主教祷告。

这种对比就像“下课铃响，赛马跑起”一样鲜明。

如果最后早慧的小正太宣告寻找“圣人”失败，言明文森特只是出格却可爱的老混蛋，效果应该会好很多，就是这样！

文：黄元樱原载于《环球荧幕》

《圣人文森特》，人非圣贤，孰能无过。

混蛋的混是真的，但也不能否认他善的一面。

你说他坏，因为他抽烟酗酒脾气暴躁，但你从来没注意他对猫的温柔，对病妻的耐心，对陌生小孩的陪伴。

一个孩子的视角，让我们透过表象看本质，圣人不是高高在上的神，说到底还是个人，是人就会有喜怒哀乐，善恶共存，恶的是态度，习惯，风气，却不是本质腐烂，这就是流于表象的恶，善的是背后不为人所知的付出，牺牲，坚持，这就是内在本质的善。

父母总是教给我们宽容忍让，委屈求全，并不是说这不对，只是有时候，我们也会想要情绪爆发，想还击，这时候就会希望有个人来告诉你无需再忍，教你如何还手。

每个人的生活都需要一个坏蛋，告诉你如何为自己呐喊搏击。

当弱小的男孩遇到欺凌，该如何应对？

影片中，文森特带着小男孩带着小男孩奥利佛外出后，给了奥利弗一把零钱，让他打电话给母亲报平安。

在电话亭边，奥利佛遭到几名男同学的毒打，弱小的奥利佛被打倒在地，鼻血肆流，动弹不得。

文森特看见以后，吓走了几个男生，将奥利佛从地上拉了起来。

随后，在车上，文森特教育小男孩，要懂得捍卫自己。

接下来，文森特开始叫道奥利弗在挨打是如何自卫，奥利弗回到学校后，受到几个坏小子变本加厉的欺负，此时的奥利弗迸发出极大的勇气将对手击倒在地。

在两个打架的小男孩被罚打扫卫生时，他们反而成了好朋友，奥利弗还为自己赢得了尊重，在学校里再也没有无端地受到捉弄。

在生活中，我们既要学会妥协，也要学会反抗，应该的反抗意味着自我保护和坚定立场。

有时候学会反抗、学会说不，会让我们成长。

我经常会感觉到人生有很多巧合，有太多不可思议的相遇。

春节回老家前，抽了个时间看电影《圣人文森特》，未看完，眼看着即将错过赶车的时间，只得中断。

在老家过了一个祥和的春节，今天坐车回家，一路就听着《蒋勋细说红楼梦》，今天是蒋老师讲第四十一回，刘姥姥到栊翠庵喝茶这一段。

蒋老师讲到妙玉的洁癖，讲到妙玉如何面对刘姥姥这样一个乡下来的粗俗的老太太。

妙玉给贾母泡的老君眉，用成化窑斗彩的杯子端上来，贾母觉得好喝，顺手递给刘姥姥尝一尝。

刘姥姥喝了茶。

在收拾茶具的时候，妙玉吩咐庵里的老姑子把这个成化窑的杯子丢了。

宝玉觉得丢了可惜，对妙玉说，既然要丢，就替刘姥姥讨了那个杯子，给她带回家去，说不定还可以卖几个钱。

这一小段里面，围绕这个杯子，表达了四个人的态度。

刘姥姥是客体，是一个对外界后知后觉的人。

贾母顺手就把茶给了刘姥姥，表明贾母对待刘姥姥的随和与亲切。

宝玉替刘姥姥讨了那个杯子，一是对于物的不忍，另外也是对刘姥姥的怜惜。

妙玉，是爱物超过爱人的，在她的观念里，她的清高不能被刘姥姥这样的俗物玷污。

所以即使是一只成化窑的杯子，因为刘姥姥喝过，也可以断然舍弃。

“一个人最坚持的部分，大概就是你因此受苦的部分。

我们不由得想，修行的意义到底是什么？

修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。

有个东西是那么高贵，不可亵渎的，可是它就被亵渎了，大概这就是修行的开始。

洁癖不是你的东西干不干净，而是你的心灵能不能容纳东西。

” 听到蒋老师用醇厚的男中音，讲述着妙玉和刘姥姥，我好像突然有所悟。

“修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。

”我一直在心里揣摩这句话。

我为什么经常不能容忍，大概也是因为觉得内心里坚持的东西被亵渎了。

这大概也就是毁灭的开始，欲壑的开始，我执的开始。

回到家来，接着看《圣人文森特》，看到孩子将那个别人眼中的大混蛋文森特，评为自己身边的圣人，并在课堂上宣讲。

文森特不是一个讨人喜欢的人，他也不屑于去讨别人的喜欢。

我今天接着看的这一段，正好是影片中一个大的转折。

年前看的一部分，是文森特当孩子保姆的故事，给孩子吃乱糟糟的食物，落井下石般的向妈妈收保姆费，带着孩子进堵场进酒吧，告诉孩子如何打架。

今天看的这一部分，是孩子从这些细节中，提炼文森特牺牲、友爱、勇敢、无私的一部分。

突然觉得，人群中的文森特，和大观园中的刘姥姥有一样的处境。

妙玉如果遇到文森特，可以想象会是怎样的场景。

文森特的美，只有孩子纯真的眼无区别的心能够发现，妙玉被清高蒙蔽的心不会发现。

孩子能用同等心看待文森特，妙玉却不能以孩子心看待刘姥姥。

我这样的初级读者也不能以平常心看待刘姥姥，觉得她如此的粗俗人物，怎配喝成化窑杯子里装着的陈年雨水煮出的老君眉，大概也觉得妙玉丢掉杯子的行为虽是过份了些，却也是可以理解可以原谅的行为。

林语堂先生极不喜欢妙玉这个人物。

林语堂的不喜欢，当然可以理解。

那么蒋勋对妙玉的态度，也许才值得我学习。

蒋勋会反省，在自己的身上，是否也有妙玉的部分，是否也有贾瑞的部分，是否也有黛玉宝玉的部分。

听《蒋勋细说红楼梦》已有八十多集，已近一百个小时，我也从中学习蒋老师的态度。

这一刻，我也在反省，我的身上是否也有妙玉的部分。

我认可妙玉的行为，我的身上当然也有妙玉的部分。

当我觉得我人生中不可亵渎的东西，我坚持的东西，被亵渎了，我也会发狂会痴癲会毁灭。

以前听人说，职场就是道场，工作即是修行。

听过觉得有些道理，却不太理解，觉得忍让就是修行吧。

同时，在工作中也并不能做到修行。

今天一场听书半部电影，却无意间让我对修行有了更多的领悟。

我想，修行不是忍让，而是同理心，是对众生的爱，是我能理解众生的行为，能体会他人的不堪的来源，能谅解他人的丑恶。

贾环为什么如此不堪，因为他一直生活在不平等的爱中。

赵姨娘为什么如此恶毒，因为她生活在倍受歧视的环境中。

黛玉为什么如此敏感尖刻，因为她的爱如此狂热激烈以致宁为玉碎。

每个人的行为，都有自身的源头。

如果我站在此刻的结果面前，只单纯指责结果的不堪不美，却忘了源头的艰辛困苦，这就是没有平等心。

成人，需要修行，才能戒掉自己的分别心。

我想，理解心，同理心，不忍心，才是修行的开始。

蒋勋说，品茶栊翠庵，也许讲的并不是品茶，而是对人生的领悟。

这段时间来，我听蒋勋说红楼梦，我好像也并不是在听故事听详解，而是在领悟人生的种种。

这一次刚好看了半段《文森特》，待今天听过妙玉的部分后再来看后半段《文森特》，我想体悟已经完全不一样，这又是哪样的因缘际会。

听了几个月的《蒋勋细说红楼梦》，又看了几百部电影，是不是就为了今天的这场领悟？

如果概括一下，电影讲述了一个纯真小男孩和邻居颓废老头之间的温情故事，套路并不新鲜，且这个小男孩眼中的圣人我并不是那么认同。

说三个印象深刻的地方吧，首先是oliver通过一次打架和同学成为好朋友的桥段给我不少启发，也许男孩交朋友的方式真的和女生不同，作为有儿子的妈妈我得从现在就开始学着适应。

另外，文森特付钱给怀孕的脱衣舞女达卡，oliver问他达卡是干什么的，文森特说是夜间工作的人，最诚实的工作之一。

的确，脱衣舞女不偷不抢，凭劳动付出获得收入，比很多人更值得尊敬。

最后是oliver的老师跟学生们说起宗教信仰的一段话：' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)