荒蛮故事

本文有关键性情节剧透，入内需三思 《荒蛮故事》是由6个小故事组成的黑色喜剧，这些故事是分别独立的，之间没有任何联系。

但难能可贵的是它们并不沉迷于叙事，节奏清醒简练，对人性刀刀见血，见好就收，总体说来惊艳和成功。

　　 　　这种由小故事们构成一部电影的模式很值得注意，我相信在未来会越来越盛行。

将来一切的信息交流都更迅捷瞬间，各种互联网通讯工具极度发达，知识会更加粉碎化和碎片化，人希望得到越多越好的信息却没有耐心详细了解一个真相，时代和社会心理环境欢迎此类单刀直入的小故事，它们将在二十分钟之内完成；在二十分钟内揭示中心思想、完整故事情节则更需要考验导演的编导剪辑功力和艺术直觉。

急速消费和迅速扩散分享的网络时代将催生更加伟大、手法精准的艺术家，当然也会制造更多浮躁逐利、转瞬即逝的垃圾。

　　 　　所以从这个层面来说，《荒蛮故事》在形式上有实验性和预见性，内容简短，干净利索地揭露了人极具兽性和黑暗性的一面：暴怒、嗜血、失控、贪婪、复仇、对暴力和强者的盲目崇拜，控制欲，心机和贪婪；难以满足的报复和极端自私、宁可一起抱着大家都死也不愿意放过对手的毁灭性心理趋向。

　　 　　这些故事让我们看到了人类藏匿的暗黑面孔：就像哭泣的新娘突然变得铁石心肠，化身黑暗的复仇天使，一把把情敌摔向玻璃窗；而文质彬彬的文明人也能在下一秒变身嘶吼的野兽，试图彻底杀死一个陌生人。

在文明、秩序、自律和成功的面具背后，我们轻易被激怒又失控的暴怒和报复欲望，这些暴怒与复仇欲引导我们进入与之前截然不同的诡诈命运轮盘中。

　　 　　看完令我陷入了沉思，这种沉思不仅仅是对于黑白相间的人性，也是关于人类所执导的盲目而混乱的生活：不断变化的面目，始终游走的身份，无法相信的关系，欺骗与背叛的婚姻，轻易破碎和轻易重组的家庭，还有我们始终难以辨认和无法把握的包括自身和未来的那张，暧昧不清的脸。

　　 　　在充满秩序和教养、富有历史与文明的社会与人类行为背后，我们总是那么没有逻辑，糊涂，茫然，莽撞，像只动物：遇见一些挑衅就轻易暴怒、失控、然后摧毁自己的生活；也或者因为一点利益就从道德典范化身贪得无厌，不择手段敲诈盘剥别人来获取好处。

　　 　　 　　第三个故事——互杀 　　 　　 　　在这个故事里，起初开奥迪新车的男人讽刺挡在自己路上的一个破卡车，后来他停下换轮胎时，卡车司机又过分的羞辱了他，这进一步导致奥迪男开车撞向卡车，然后两人搏杀，同归于尽。

　　 　　因为歧视和语言暴力而引发的小小矛盾，最后导致车毁人亡。

人与人之间由于不肯宽恕和原谅而得以逐渐扩大化的暴力模式因双方都不肯退让而逐渐升级，杀死不想杀死的人，灭掉本可以通过的路，最终演化成不可收拾的惨剧。

不断被累积的矛盾和一触即发的情绪最终将两个在公路上短暂相逢的陌生人引向绝境。

　　 　　值得玩味的是那个黑色的结局，两个人本身在车里撕打在一起，立志要弄死对方，结果汽车爆炸了，他们被焚毁成两具紧紧搂着的灰色骷髅，看上起好像一对想不开而相拥殉情而死的男同性恋。。。

　　 　　 　　第五个故事——金钱是最狠毒的游戏 　　 　　 　　富翁毛利西奥的儿子闯了车祸，致使一名孕妇身亡。

毛利西奥不惜一切代价要请律师做伪证布局，让自己的园丁做替罪羊，并承诺高额的补偿金。

结果前来调查的警方委托人一眼就认出了是伪证，毛利西奥不得不再次试图收买警方委托人，要自己的律师前去谈判协商。

这个做伪证的过程就像滚雪球那样，越滚越大，律师从中作梗，说警方委托人索要100万美金的协商金（其实其中有他的分成），而自己如此卖命也得要50万；园丁不甘自己原先的补偿太少，要求也分得更多的钱外加一栋海滩别墅。

　　 　　 　　“一个谎言往往需要更多谎言去圆”果真不错。

不消半个钟头，毛利西奥就发现这三位已经狮子大开口，要价超出了自己承受的范围。

毛利西奥并非愚笨的人，他在关键时刻发挥了自己谈生意的手腕和精到，他勃然而起，称自己再也不需要这些贪婪者的帮助和伪证，他会叫儿子立刻去自首。

毛利西奥的突然放弃令这三位要挟和企图盘剥他的人慌了手脚，最终同意三人共同分得100万摆平此事。

这场发生在富翁豪宅里的谈判好戏形象又生动的勾勒了在体面、公正和老实巴交的社会面具背后，人性那永无穷尽，犹如黑洞般的贪婪；趁机要价，落井下石。

但得逞的人并没有幸免，当谈妥条件，园丁被当做替罪羊押出豪宅时，孕妇愤怒的丈夫举着斧头砍向了他，这个布满心机和丑陋的故事戛然而止。

金钱是最狠毒的游戏，利益是人性最精确的试金石，在这一场谈好价码演出的欺骗里，大家都是自愿的演员，没有一个无辜的人。

　　 　　 　　第六个故事——你死我活的婚姻 　　 　　 　　一场豪华而完美的婚礼正在举行，新娘罗米娜却意外发现自己的丈夫阿里尔背地出轨的情妇就坐在宾客席上。

罗米娜哭泣着质问丈夫，疯狂而绝望地奔向楼顶企图自杀，跟一个厨子做爱，被寻她而至的丈夫发现。

“我要得到你的一切，你的房子，你死了我正好拥有一切！

只有死亡才能把我们分开！

”疯狂的罗米娜在楼顶狂笑着，她这段宣言狠毒到引起了阿里尔的呕吐。

　　 　　婚礼现场的蓝灯跟随两人的矛盾激发而变得逐渐阴暗诡秘，场面虚幻而恐怖，狂欢的游行拖着两个怒目相向、满腹仇恨的夫妻，疯狂的罗米娜与阿里尔开始直接在现场做爱。

这是让人无法理解的情节调转，但却是让每个人都心有余悸的异常和变态。

一种共同的相爱相杀的关系的确立，一个互相举刀看谁先死的狂热屠戮。

最后的镜头摇拍到散落一地的蛋糕屑上，仿佛正躺在蛋糕桌上做爱的他俩像在爱恨大餐中咆哮饕餮、暴饮暴食的野兽，一对既相吻又相互撕咬，誓要厮杀一生的终身伴侣。

两人最后紧紧相拥的姿态，像极了在第一个故事里同归于尽的两个司机。

冲动与莽撞的感情吞噬了所有剧情，而逻辑和道德逐一被消解。

罗米娜与阿里尔互相背叛，却在一件事上达成了同谋：那就是死活都要绑在一起，看谁先输，看谁先死！

恩爱夫妻的背后，是不能灭绝的自私和虚伪，是长期的变相谋杀。

　　 　　 这个故事如此震撼，也充满着绝佳的黑暗气息，可以算得上整部电影的点睛之笔，是一个非常精彩的高潮片段。

　　 　　 无常的命运利用人性的弱点去操纵摆布任何一个人，一次细微的变故就能引发人生病变和人性畸态。

人会扭曲到身不由己、面目狰狞，为了毁灭对方不惜把自己变成魔鬼，凝视深渊而被深渊回望；与恶龙缠斗已久不觉已变成恶龙；与愤恨共生，与火和贪欲共焚。

无论是精明算计的富翁，还是坐在奥迪车里的男士；无论是拿着免费机票乘机的模特儿，还是拥有豪华婚礼的新娘，表面所倡导的善良和宽容轻易就被戳破撕碎，根深蒂固的兽性和报复的热望却显现壮大，它们引领黑暗愤怒的我们狂奔于歧途，互相厮杀绞死，共同执着，奔向自掘的坟墓。

　　 　　悲剧中人人有辜，每个人都有自己的行为和性格责任：斤斤计较，睚眦必报，一旦被别人所犯，就要不惜一切代价加倍偿还，极度的自私不仅伤害他人，也会毁了我们生活的初衷，而无数人却乐意维持互残互害的关系，这是无法控制、缺乏理智又异常野蛮生猛的野兽本性。

荒蛮故事并没有发生在蛮荒之地，它发生在文明的世界，发生在每一个人的行为和心中，当我们自以为自己的聪明已经足够，可以主宰这个世界和自我时，世界不动声色地强力扭转我们脆弱的运命和巧妙利用着我们疯狂的念欲。

我们就这样和世界一起，共同编织了人类的整个命盘。

严正声明：2016年4月24日，腾讯新闻手机端电影栏目里发表的署名为“毒药”的关于日本电影《小森林》的影评“这位禁欲女神让我领悟到了生活的真谛”后半部分原文抄袭我的豆瓣《小森林》影评“从不依靠，从不寻找”其中的原话及“日本弃子电影”的论点。

这个“毒药（也叫“毒药APP”）”自称为运营影评的北京公司，以前就涉嫌抄袭别人的文章，现在依旧喜欢白拿别人的作品！

不劳而获道德吗！

你们一个文化公司为什么不自己写影评？

而随便盗窃独立影评人的文章！！

喜欢不择手段耍小聪明而不靠真才实学就想赢吗？！

你们身为媒体人这样做好吗！！！

报复是必须的吗？

基于弱者而言，在制度、法律、政策无法绝对公平公正的基础上，动用私刑是他们唯一可以心安的手段；基于强者而言，屠刀需要拿起后方谈放下与宽恕；基于多数普通民众，报复的手段是用遗忘和假装大度压抑。

然而我们所指的报复，不仅仅当我们是有怨可伸的受害者，也可能是有苦难言的弱者、莫名其妙变成被踢的猫、甚至是无意或故意的施暴者，先天体力与后天资源的不足决定了每个个体的独特性和绝对的不公，所谓的公平，不过是在私心满足的基础上顺便让更多人受益而已。

影片中的数个故事皆以暴力和野蛮从始至终，人类本性的破坏欲像是鱼钩下的鱼，一旦上钩覆水难收。

生命的出生是源于对美好生活的向往，然而出生时对母体造成的痛苦以及自身的软弱已经注定了此生的波折，难以拒绝的集体、难以选择和改变的社会环境、难以苟且的个体都是苦恼的来源。

随着生命的成长，这种苦恼愈积愈深，有人以宗教的形式麻醉，就有人以反人类的暴行释放天性。

影片给了我们故事的原因，但给不了救赎的途径。

像是片头用动物的照片代替人物，谁都是披着人皮的狼。

《飞机上》

聊天的飞机乘客偶然发现自己都认识同一个人，而他已成为这架飞机的机长，并带着他们走向死亡之路。

这个短暂的开场非常惊艳，一群素不相识的人在聊天的过程中发现自己都伤害过同一个人，而这个人偏偏有了能力主宰自己的生死。

故事的可怕之处并不在于实施报复的人心理脆弱到要将所有伤害过他的人一起送上死路才甘心，而是在于当一个人有了足够的能力报复，他可以做到什么程度。

既然说欠债还钱杀人偿命，在法律和道德都难以审判轻蔑侮辱带来的伤害，私刑是否已经是让此生心静的唯一手段。

被处以极刑的有失败的父母、背叛的爱人与好友、毒舌的评委、苛责的老师、校园欺凌的同学等等等等，即便每个都有各自人生的同时又牵连着许多人的人生，然而他们犯下的错却总是要偿还。

《饭店里》

服务员发现店里唯一的客人是害自己家破人亡的黑帮分子，同伙人劝说服务员杀掉他，而最终她却救了他的儿子。

这是一则以德报怨的小寓言，坦白来说我更喜欢人性之恶于无人区大肆狂妄的故事，类似于鬼故事中的弱者化鬼之后才有本事惩戒恶人的意淫。

在法律触及不到的灰色地带，恶人也好、弱者也好，都是释放兽欲的完美地方。

有人可以利用法律有漏洞、甚至操控法律，就有人把这种法律踩在脚下书写自己的正义。

只是知道了真相的恶人儿子，真的可以结束这场冤冤相报么。

《公路上》

两个陌生司机因超车引发的仇恨，双双烈火焚身而死。

感觉这个故事十分适合路怒症患者看看，作为上一个故事的接力棒，这个故事向我们阐述了冤冤相报死不休的结局。

一个是蛮不讲理的刁民、一个是自恃傲娇的都市人，怒火上来的那一刻终于抛弃了阶级概念的峡谷，双双化身野兽死斗。

其实我觉得这个刁民被收拾一顿一点也不亏，恶意堵别人的车，看对方好欺负就恐吓、砸车、跑到别人车上大小便，稍微有点血性的人也受不了。

《街道上》

拖车公司随意拖车罚款，政府与拖车公司勾结令普通市民投诉无门，擅长爆破的工程师爆破了这家拖车公司作为惩罚。

一个控制不住怒火的工程师，在投诉无门之后砸了投诉部门的玻璃，作为名人负面新闻总是坏事传千里，小城是非多，工程师一怒丢工作，妻子也忍受不了他多年的冷落而与之离婚。

其实这个故事的结局很莫名其妙，为什么炸了象征不公制度的拖车公司会成为英雄，妻儿也会回到身边？

保险公司不予受理这起爆破案件，那么在这次爆炸中受损的财产和行人不是无辜？

这就是个体完美的报复吗？

《部屋里》

儿子犯下撞死孕妇逃逸案件，老子不得不贿赂一群人帮其逃罪。

这是本片最好的故事，在一个封闭的空间里司法的腐败和人心的贪婪脱去了所有的外壳，只留下惨淡的现实。

如果有人觉得有钱不好办事，那一定是钱花的不够多的原因。

然而使用私刑却杀错了人的结局着实是精彩的一笔，在荒诞惊奇的气氛下，只有死者是唯一无辜的人。

检察官、律师、替罪者竟然可以有充足的时间瞒天过海，这就是权力的游戏，金钱至上的社会。

《婚礼上》

妻子在婚礼上发现丈夫出轨，于是她也马上出轨报复，两个人大闹婚礼之后重归于好。

这就是问题，爱的问题。

痛苦的彼此伤害之后是什么样的心情驱使他们重归于好，激烈的报复心理之后会平静下的悔恨，最后一个故事用宽恕和泪水刺激着看客，无力之中带着必然，看完让人更对婚姻提不起兴趣。

你会原谅一个现场出轨的人吗？

你会重新爱上一个复仇并摧毁曾经美好的人吗？

《荒蛮故事》末篇带着最普遍的窥探欲，将爱情放置在这种畸形的情境中，点燃、煅烧，看跳耀的是怎样的花火。

爱情，几乎从来都是关于自私与占有，占有恋人的肉体与灵魂。

这是绝对排他的欲望，而那些所谓忠贞、圣洁，从一开始就约束着吸引与被吸引的自由。

可这就是爱情的迷人，令众人神魂颠倒的灵肉关系。

《荒蛮故事》前五个故事都将人性置于地狱之火炼烤，平常隐藏在人皮之下的魍魉鬼魅几乎全部现形，最后选择在一场纯洁的婚礼，在一个暴雨梨花般的夜，用最极端的复仇迎来人性最极致的放纵，是的，当彻底不在乎别人怎么看自己的时候，就是自己最坚不可摧的时候。

所以当嫉恨，使她得灵魂瞬间被烈火焚烧的时候，她成了魔鬼、复仇的女巫，摧毁曾经关于爱情的一切美好，然后在自己一手造就的废墟中狰狞狂笑。

此时此刻，她是这场悲剧完全的主宰。

这样的她，发丝凌乱，令人憎恶的同时，却也莫名地性感与野性。

之前那个白茉莉一般寡淡的女子似乎在悬崖的边缘已经死去了。

被爱人背叛的耻辱，爱情幻境的碎裂，与婚礼现场讽刺的对比，无一不是她难以承受的痛苦，甚至会让她想要去死。

全然是因为对他的爱吗？

不，其中还有自私自怜的缘故，人性之中本身为我的成分会不断加强自己被伤害的感受，与此同时，无止境的委屈以及自尊被他人蹂躏的恨，又会使她不甘愿去死。

她不能死，她要将自身吸纳的痛苦，从身体里再长出千万条树枝，缠绕他，使他恶心，哭泣。

男人总认为出轨并没有什么，只是肉体的欢愉，灵魂保持忠诚就好了。

可能吗？

在女人那里，始终无法做到像男人一样情欲自由。

这本身就绝无平等可言。

当他偷情，已经是对她的尊严一万遍的鞭打，而把出轨对象邀请到婚礼，更是将她当作一个愚蠢的小丑来玩弄，而一个女人一生中本应该最美丽的时刻，就这样变成垃圾、臭沟。

他做的事情真的与她所做的相较不值一提吗？

她不过是把他对他的事情摆到了明面上，让他在众人面前受尽羞辱，她恐吓他，让他也感受一下她感受到的被不幸婚姻绑架一生的恐惧与绝望！

一切都发展得太快，太过于残酷，但这一切，都是以她自毁为代价。

无论是露天的性，还是舞会的浪荡，都是彻底摧毁之前她苦心营造的美丽形象为代价，确实，这成功地使男方丢尽了脸，可是这种疯癫会使这个女人更加狼狈。

如果说这完全是被她巨大的爱所驱动，那么她可能不会愿意这样狂暴地去报复去伤害他，但是至少，有部分原因是她真的爱他，她过度渴求他圣洁的完整的爱，才会对此毫无招架之力，以致于彻底释放心中的恶魔。

这场疾雨忽然安静了下来，两边的人都在一片狼藉中气喘吁吁。

痛的都痛过了，恨的也恨过了，两边忽然持平，如同“蓝白红”三部曲之《白》，卡罗尔设计将多明尼送进监牢，从而获得二人重新的平等，最后多明尼在遥远的凝视中戴上假想的婚戒。

而这里，他也不必为他的出轨内疚，或再被偷情的刺激吸引，因为最刺激的事已经发生在他身上，最狂野的人正是这个曾经楚楚可怜的妻，而她，又回到一个女人的无助与悲伤。

她的眼泪，重又激起男性的保护欲，他也许想到是他的伤害使这个女人崩溃到这般田地，想到他们之间如此深的爱与恨，忽然感觉她仿佛是为他存在的，强烈地想去占有她的情欲生起，阻隔于这两个情人之间的苦难反而使恋爱迅速燃烧，即刻被一股激情吞噬。

那一刻他们只为彼此，所有的宾客形同虚无，他们疯狂地占有彼此的肉体，感受彼此，或许那才是婚姻缔结真正的理想状态。

如果连最恶劣的形象都已经见过，最可怕的行径都可以被包容，这样的婚姻才是坚不可摧的吧。

无可救药的爱情啊，一直没有变。

无论社会形态进化到何种地步，人性依然会流露出荒蛮时期的野性与冲动，并被非理性的情绪所挟持。

面对出轨，很多女人会选择隐忍着继续婚礼，面对报复，很多男人会选择杀死这个疯女人或老死不相往来，但是这个荒蛮故事，就是往另一种选择走到极端，而且你还无从反驳，因为这就是人性的复杂，所有这些非寻常的表现显示出另一种被邪恶激起的狂爱，不可不说编剧的洞见之深。

如痴如醉，颠覆人间。

六个独立的故事，有对人性的揭露、政府的批判、现实的讽刺，这些探讨的呈现让我在观影时感到被强烈的荒诞感包围。

这是深植于人心，社会的本质上的荒诞，六个片段所表达的就是让它具象化。

影片本身的音乐、人物塑造、剧情节奏都把控的很好。

用高超的技术表达深刻的思想，这部电影可谓佳作。

第一个故事可以看到一个有趣的人物刻画与剧情展开，靠飞机上几个人简短的交流就呈现了一个有心理问题从小被周围人嫌弃的“男主”形象。

就像他的精神病医生说的“只多谈了几次话他就再也不找我了”，影片中的“男主”也自闭得不愿见观众一面，直接把飞机引向一对儿老人（可能是造成他心理问题源头的父母）。

我们对其他人随意的一个恶言恶行到底会对他产生多大负面影响？

这谁也无法回答，但“男主”告诉你，你绝对脱不了干系。

他不在乎“这都是你父母的原因，一整飞机的人都没有能力改变这一切”，他只想拉着身边这荒诞的小世界为他荒诞的一生陪葬，而这行为本身也足够荒诞。

那一飞机的人到底是有罪还是无辜的呢？

或许荒诞的本质并不存在这种二元对立。

这让我想起鲁迅先生的一句话“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。

第二个故事主厨大妈为了给女招待报仇杀死了政客。

这一段令人有所思考的是女招待再三犹豫的背后到底是她的善良还是敢怒不敢言的奴性？

女招待面对毁了她家庭的仇人甚至没有一丝抵抗的想法，而主厨则直接说出了破环常理却又是人人都想做的事，甚至言明“狱中比外面更加自由”。

我想，这是一种挑战秩序的象征，也是对现实的讽刺。

而最终挑战秩序的人迎来的是旧秩序的审判。

第三个故事剧情非常紧凑精彩，环境设置上也是接近了真实的“荒蛮”。

这也促成了矛盾双方一次次不顾“文明”的约束，一次次“作死”来激化矛盾。

或许这是一个由进入荒蛮之地后暴露出的人性之恶导致的两败俱伤的结局，而我看到的是一个脱离文明面具后充满荒诞的黑色幽默故事。

当人性在原始中完全暴露后文明世界中强调的善恶还有意义吗？

文明是一层很好的屏障，它将荒诞隐藏起来，同时约束我们的行为，避免我们变成紧密拥抱的尸体。

但对于荒诞的思考与认识，我们是绝不能视而不见的。

爆破工程师的剧情不难猜测，值得一提的是对狱中工程师的描写。

现实生活中从未在家庭、朋友，社会得到笑脸的工程师，在狱中却和所有人一起笑得如此幸福，这简直就是第二个故事中主厨大妈所说的“狱中比外面更加自由”。

极端的反社会却得到了全社会的支持，极尽讽刺之意。

法律是文明约束我们行为强有力的手段之一，但当某些条款不够合理，甚至成为牟利手段时，正如面具出现了裂痕，其下的荒诞感油然而生。

工程师的选择是以极端行为反抗荒诞，修补裂缝。

他成功了，而这成功更是将世界荒诞的本质暴露无遗。

本片段对政府职能部门的讽刺也是一大亮点，但没有在阿根廷的社会环境中生活也就感触不大。

第五个故事富翁答应了如滚雪球般增长的要价，最后因为又增长了三万美元而彻底拒绝谈判，甚至鼓励儿子去自首。

这是其他三人的贪婪突破了他精神上的防线或只是他谈判的手段？

或许兼而有之，最终他达成了满意的价格，由园丁为儿子顶罪。

如果就此结束，那么这就是一段讽刺资本社会与人性贪婪的故事。

但一出庄园门园丁就被受害者的丈夫砍死了。

这一点颇在意料之外，也在情理之中，这个被砍死的人本该是后来想承担自己错误的儿子，但最后阴差阳错的园丁死了。

可以说这是一个对法律接连破坏后的荒诞图景，到底谁该迎来命中注定的死亡，这是这个故事留下的问题。

最后一个故事当新娘在天台咒骂新郎时，我联想到《消失的爱人》结局的对话“我们互相折磨，互相控制，这样有什么意义呢?”“这就是婚姻。

”结果，新郎新娘果然也像《消失的爱人》一样在一番大闹后重新牵手，结合出相爱相杀的婚姻。

他们最后在蛋糕桌上狂野的结合与第三个故事两个路怒男紧抱在一起被烧死的情景是多么相似。

新郎新娘的极端矛盾冲突将剧情推向高潮，也把整片的荒诞感推进得更上一层楼。

看完影片，很容易想到一个词，失控。

可控与失控是什么关系？

文明所代表的可控的秩序往往是不堪一击的，没有谁或事因为什么原因才失控，只是面具一旦脱下，世界本质上的荒诞就会将他引入失控的状态中去。

加缪倡导人们在荒诞中奋斗抗争，在影片中我们看到有人选择与荒诞共同死亡；有人与荒诞共度余生；有人为内心的正义挺身而出而终势单力薄，无济于大局；有人以极端的行为换来社会的声援；有人试图以资本挑战秩序，却得到了阴差阳错的结局；有人在一片毫无秩序的荒蛮中完全放飞本性，双双殒命。

这就是荒诞的众生相。

我们不必用道德或任何人文立场去看待这一个个故事，因为片头已经告诉我们：这是发生在动物世界的荒蛮故事。

荒诞，无需评价。

消失的爱人 (2014)8.72014 / 美国 / 剧情 悬疑 惊悚 犯罪 / 大卫·芬奇 / 本·阿弗莱克 裴淳华

今天“山竹”登陆了，剥好了的山竹还是很好吃的。

这是一篇可以打赏的影评，不信你可以试试，嘿嘿！

电影里的6个小故事实在是太精彩了，简短、精炼、醒脑。

忍不住强行分析一波。

第一个故事 美女模特在飞机上被乐评家搭讪，闲聊中得知乐评家在是模特前男友（加百列）毕业答辩中的评委，乐评家认加百列的作品就是辣鸡，并狠狠地嘲笑过他一番。

随后飞机上所有的人都表示曾经和加百列有交集，且都在交往中或深或浅的伤害过他，有给他带过绿帽的好朋友、欺负过他的同学、羞辱过他的班主任、坐地起价的心理医生、炒他鱿鱼的酒店经理，这时候给加百列发过好人卡的空姐告诉大家大事不好了，加百列是他现在的同事，他利用送咖啡的机会反锁了驾驶室并控制了机长。

就这样加百列驾驶的飞机撞向了一对老夫妇，没错，这对老夫妇就是给他留下深刻童年阴影的父母。

《东方快车杀人案》的既视感，不是天意，是死亡航班

爱是一道光，绿的你发慌

影片虽然没有交代，但这对老夫妇应该是百加力的父母没跑了 让我想起了《罪恶之家》里的情节，这个家庭的每个成员都曾经对一个陌生的小女孩或多或少的使过坏，他们还不知羞耻的为自己辩解道：自己加在骆驼上的那根稻草是不足以使骆驼轰然倒地的，可事实正是因为这些自命不凡的家伙每人使得一点“力”才会把小女孩一步一步的推入死亡的深渊。

罗永浩讲过一句笑话，“你知道吗？

你改变了世界，像你这样子恶心的人，你的出现就会让世界变得更恶心了一点点”，勿以恶小而为之，这个世界已经够恶心了，别再改变世界了。

第二个故事服务员认出了客人就是以前自己镇里的地痞流氓，他放高利贷逼死了自己的父亲，侵吞了家产后又诱奸了自己的母亲，如今他摇身一变成了正经商人，还准备竞选市长。

厨师提出在他的饭菜里放老鼠药毒死他，服务员半推半就的同意了，却极力想撇开责任，后来客人的儿子来了，服务员以打翻饭菜的方式阻止无辜第三人受害，不知真相的客人被惹恼了，抓了她的头发就要打她，厨师出现把客人捅死了，了结了一桩恩怨，担了所有责任。

我觉得导演很奸诈，他设计了一个在外部世界找不到存在感，渴望从新入狱的厨师去帮助服务员复仇，观众可以尽情的享受酣畅淋漓的复仇，没有好人入狱后的种种不堪心理负担。

那如果没有厨师这种设定，面对“杀人放火金腰带 修桥补路无尸骸”的社会乱象你会怎么做？

导演其实已经给出了答案，他说，你们会选择在一边打嘴炮。

键盘侠听了直跺脚第三个故事 奥迪车主被拖拉机别了一下，奥迪车主就F U C K ！

了拖拉机一句，然后他们从当初的语言冲突，到肢体碰撞，械斗，追车，最后居然点燃油箱同归于尽，弄弄的黑色幽默，让你不寒而栗。

路怒，可以说

不作死就不会死，地狱里接着斗 路怒身边每天都在发生，我也亲身经历过，说一下我当时的感受，我愤怒的不是对方乱开车，而是一个做错事的人居然可以如此理直气壮的来指责你，真的是让人原地爆炸，就好比电影里拖拉机车主一样野蛮无理，君子不立于危墙之下，遇到这种人远离他吧，你说我伪善我也认，因为我当时内心就希望这种人下一秒就在这个世界消失。

第四个故事 一个爆破工程师在无过错的情况下被贴罚单了，去拖车公司理论，被前台机械式敷衍搪塞。

然后他又去行政复议，反遭奚落嘲讽，一怒之下砸了办公室，随后他遭遇了拘留、被公司解雇、甚至差点离婚，一连串的麻烦接踵而至，一个比一个严重，当他的车以同样莫名的理由被第二次拖走之时，工程师的理智绷断了。

他在车里安装了定时炸弹，并故意违章停车，当他的车被第三次拖进停车场的时候，炸弹爆炸了。

吊诡的是，这种极端的行为反而让工程师摆脱了困境，获得了巨大的社会声援，而他的家人又重新回到他的身边，并在监狱里为他庆生。

原地爆炸有没有 我短暂又肤浅的生活经历发现，一套有缺陷的社会制度，要经过漫长的斗争才会有所改变，而一款有BUG的手游，第二天就会被修复。

试问为什么？

在交罚款的大厅有很多在质疑拖车公司的合法性，但他们最后都选择了乖乖交罚款，只有男主做了那头一直在冲撞制度围栏的头羊，其他人都做了沉默的羔羊。

根据“圈养理论”，牧羊人会选择杀死聪明的头羊，但电影里爆破工程师不仅没有收到惩罚，还得到了回报，导演是在鼓励大家热情举报BGU吧。

第五个故事富二代造事逃逸，富一代收先后买通园丁、律师、检察官去顶包，本来是明码标价的，却有人想中饱私囊，他们四方为账款展开了斗智斗勇，最后富一代以100万搞定了一场事故。

我觉得这是六个故事中最阴暗的一个，实在是太丑陋，当不明真相的群众为法律又一次捍卫了正义，又一次复仇了罪恶而欢呼的时候，富一代正在他那八进八出的大宅子里暗自嘲笑正义，复仇？

不存在的，偷偷告诉你们一个秘密“金钱是人类发明的最伟大的自由工具之一”

正义躲在阴暗的角落里第六个故事

血色婚礼，女主实在是太可爱了。

我最喜欢的最后一个故事，因为女主实在是太可爱了。

女主在自己的婚礼上发现了男票的炮友，她觉得自己受到了羞辱，愤而离场，在天台上嚎啕大哭的时候遇到了一个厨师好心安慰，新娘决定以其人之道还治其人之身，在天台上与厨师XXOO，恰好新郎就看到了这绘声绘色的一幕，此时的新娘已经铁石心肠，她并没有为此感到羞愧，而是扬言要让婚礼继续进行去下，婚后天天给你戴绿帽，气死你，你要是敢和我离婚我就在法官面前装无辜，让你净身出户，我还会把你的事情在朋友圈曝光，让你颜面扫地。

新郎听后当场吐血，新娘返回婚礼现场后大闹特闹，把小三摔在玻璃上，和新郎母亲扭打起来，闹累了之后就抱着胖胖的自己在地上哭，就在大家都被闹剧吓得惊慌失措的时候，男主开了香槟，切了结婚蛋糕，放了舞曲，邀请新娘跳舞，他们两跳着跳着就开始啃嘴巴，上下其手，故事以她们在婚礼现场啪啪啪结束。

别让女人把妆哭花还是要相信爱情的不是？

那种可以突破重重阻碍的力量。

谢谢你们的打赏，你们打赏的每一分钱我都不会捐出去，我会用来买零食，O(∩_∩)O哈哈

今年奥斯卡最佳外语片的五部入围电影中，《荒蛮故事》大概是观影体验最好的一部。

它由六个独立的短篇故事组成，每一则故事都带有黑色喜剧的类型色彩，简单、直接、粗暴，故事性强但并不直遂，峰回路转且出乎意料。

它们既像是媒体上的社会新闻，又像高度压缩的戏剧性冲突事件。

在许多中国影迷看来，《荒蛮故事》就是更为精彩刺激的《天注定》，里头有官逼民反，有痛陈体制之弊，也有蝼蚁相争，可笑可悲可叹。

不过，我觉得它也像2009年罗马尼亚的《黄金时代的故事》，这部短篇故事集由几个罗马尼亚新浪潮导演合力完成，用以讽刺那个国家的黑暗荒唐岁月。

《荒蛮故事》结构相似，但它由一个导演独立完成。

我以为，电影不同段落之间，会有一些穿插关联的线索，结果没有。

我一度觉得，车子有可能成为一个巧合命题，结果也不是。

这种故事架构会带来一些好处，观众看下来很轻松，看完一个，迫不及待的，还期待下一个，但打了鸡血的快意恩仇，问题也随之而来，因为缺乏内在的统一结构，作为一部完整的电影，我们太容易在里头分出优劣高下。

更有甚者，看到最后，你可能已经把其中的某个段落忘在了脑后。

对想要批判的社会现实，《荒蛮故事》并不避讳—从片名就可见一斑。

开头出字幕的国家地理PPT，更是直观的动物世界隐喻，一个飞禽走兽的当代寓言（《天注定》也有类似的动物符号意象）。

打从带有热场性质的飞机段落开始，电影已经说明了问题症结：每个人都觉得自己是无辜受牵连的，但实际上，每个人在现实中又充当了加害者。

从女乘客、工程师到管家，他们都表现出了一些获利的本能。

最后，总有一个人会忍无可忍，跑出来解决问题，哪怕他是一名精神病患者。

这种苦大仇深的故事题材，可以一本正经地拍，像《天注定》，穿插传统曲艺跟戏中戏，营造悲天悯人的氛围效果。

也可以像《荒蛮故事》和《黄金时代的故事》做的，表面放松，把悲剧搞成黑色荒诞喜剧。

此外，还有一种最难的，像库斯图里卡那样，忘乎所以的癫狂嬉闹，结果还能把喜剧拍出忧伤。

《荒蛮故事》的几个段落，大多可以找出相似的电影蓝本。

譬如公路恶斗，俨然就是斯皮尔伯格的处子作《决斗》。

“最正常”的小炸弹一段，它不断累积负面情绪，像乔·舒马赫《城市英雄》的缩小版。

富家子弟撞人事件，完全就是2013年柏林金熊奖影片《孩童姿势》的变形记，尤其是孬货儿子哭起鼻子来，简直一模一样。

最后的疯狂婚礼，很多人直言，它根本就是出现在《消失的爱人》起飞前的安全须知录像。

这一方面说明了当代社会问题表现出来的趋同一体，如贫富分化所导致的普遍歧视、富人和中产阶级的谎言骗局，人们戾气重，压力无处排遣。

另一方面，大概也说明了人类身上的动物劣根性，排他利己，弱肉强食。

我最喜欢公路恶斗一段，它在电影情绪上，最容易让人有代入感。

熟悉的开场离我们最近，惨烈的结局又离我们最远。

在城市里，无论你是自己开车还是打的士，司机们随时都可以破口大骂，处于火山即将爆发的危险状态。

但谁会想到，这样的口角之争，竟会落得个鱼死网破，还变成了警察们的搞笑段子。

到了停车，故事又来到工程师身上。

我一度觉得，那个生日快乐的结尾，像是个自由的幻梦，抗争成功得好不真实。

文青们最爱狗血婚礼，在他们看来，幸福神圣的婚礼现场，新郎新娘吵架、大打出手，还呕吐溅血，满地狼藉，人生大起大落，实在是太刺激了。

在《荒蛮故事》里，导演把事情讲得比较透，令人啼笑皆非。

好在，他也没有假慈悲，用宗教、道德或者心灵鸡汤来感化世人—尽管结尾的狂吻，还是会让人想起保罗·费里尼的《宽恕就是爱》，“我以为只要证明你是错的，我就变对了，其实我真正渴望的只是爱。

我以为你若因所犯的罪过而受罚，我就会觉得好受些，但我真正渴望的只是爱。

”但事实上，看完这部电影，比起相信爱，更多人会怀疑爱。

受限于碎片化的叙事形式（即便多数碎片完整又精彩），我会更希望看到，《荒蛮故事》能拼成一块完整的甲壳，上面有纹路，有裂痕，有刻画的文字，有描好的小人儿，借助这些天然或人工的图案，它在占卜着这个国家和人类社会的生死命运。

《荒蛮故事》未必要像经典三段式电影那样环环相扣，牵一发而动全身，但如果有一些散落其间的呼应点缀，或许能让我们更加清晰地看到一片遥远的大陆，上面立了一块牌子，写着几个大字：欢迎来到阿根廷。

【刊发于《北京青年报》 http://muweier.baijia.baidu.com/article/52258】

六个看似独立的《蛮荒故事》，却又恰能互成排比将寓意给以了极佳的升华，且每个故事的剧情张力皆几近充盈，那文明世界所发生的野蛮与荒诞，就是今下被浓缩的现实，电影不但辛辣讥嘲着社会乱像的种种，更揭示了人性阴暗的丑陋。

一曲黑色幽默咏叹调。

审视，嘲讽，质疑;客观，戏谑，现实;调侃，沉默，感慨。

毫不拖泥带水，刺激非凡的情节故事;戏剧下情绪暴走的行为逻辑；无理中充满必然的情感内核。

灵魂被赤裸裸地剥离，每一次偏激都充满哲学的寓意。

罪恶之花在心中绽放，野性与野心在灵魂滋长。

将生活中的矛盾冲突无限放大，把人性的阴暗暴露得彻彻底底，从航班到公路到婚礼，在极致的绝境下，不同主题的复仇行动都压抑又快意。

每一个故事都很荒诞，每一个故事又都很真实。

一向喜欢黑色幽默，看到b 站弹幕有人说，这几个故事要是有关联就是低俗小说了笑。

结尾疯狂新娘那一段最让我惊喜，也最出乎意料。

新娘在婚礼上意外发现新郎出轨，哭着跑上天台，以为要跳楼，结果人家和厨师打了个复仇炮，还被老公撞见，指着老公鼻子声俱厉大骂一场，新郎立刻就吓吐了。

跑回婚礼，叫dj 切歌，和闺蜜跳舞自嗨，被婆婆摁在桌上掐脖子，和小三一起摔飞在玻璃上，新郎被当场气哭，场面一度失控。

看到这心想这什么鸡飞狗跳的狗血剧情啊不过真是太精彩了。

结个婚医生都叫来了，正量着血压，新郎晃晃悠悠站起来，砰一声，以为开枪了，一看，人家就开瓶酒，喝几口，拿着酒瓶子再晃晃悠悠走到新娘对面，以为要抄起酒瓶子砸新娘了，结果人家抽出把厨刀，当时心想嚯这个带劲，要捅人啊，以为这婚礼不死个人都不算完，结果人家慢悠悠从地上把蛋糕扶起来，切一块，吃了，合着这是打饿了，再晃晃悠悠走到新娘对面，伸出手，新娘皱眉，迟疑一下，恨恨地在新郎脸上扫两圈，还是把手交了过去，这时BGM 响起温柔的舞曲，全场弥漫着真爱至上的味道，新郎新娘拥吻，跳舞，围观群众双手捂嘴眼含泪光“噢……”要说这俩人也真是相爱相杀，你捏着我命门，我拿着你七寸，互相伤害一场还能站起来拍拍屁股，拥吻跳舞，是真爱。

但是，以为到这就要happy ending 大结局了的话，就太嫩了，这俩人居然吻到情深处毫不客气地在蛋糕桌上干起来了啊！

你们有没有想过围观群众的感受！

好在客人们很识相，摸着黑急忙逃出大厅。

唉，求围观者的心理阴影面积……不得不说，这段真的很有史密斯夫妇在家里火拼，打累了疯狂做爱，然后安静吃早餐时相视一笑那种生死不渝的感觉啊。

大概从此以后，没有什么可以将他们分开了吧。

真是野蛮人的爱情，杀红了眼睛，你咬我一口，我还你一刀，招招都透着杀气，闹一场，哭一场，爱你所以原谅一切，只要你把手伸给我，我还会站起来投入你怀中。

快意恩仇。

不顾现代文明，礼法，规矩。

就像石器时代，看上谁，抡起大棒，咣当一声砸晕了，拖回洞里一起生俩小崽，繁衍后代，“直到死亡把我们分开”。

<图片1>

印象中这些年滋要一踢世界杯，电视台就会播那首《阿根廷别为我哭泣》，因为他们国家队老也不夺冠，后来就觉得阿根廷特别悲情，后来又看了一些阿根廷电影，读了一点博尔赫斯，愈发觉得这是个忧郁的国度。

《荒蛮故事》彻底击碎了我的这种想法，还忧郁啥啊，这比东北大哥彪悍多了（抱歉又开了地图炮），按照《荒蛮故事》这个演法，阿根廷人要是说一句“你瞅啥”，那就不是撕逼的问题，而是以何种方式往死里撕以及谁先被撕得粉身碎骨的问题。

虽然片方有阿莫多瓦这样的西班牙背景（西班牙跟阿根廷本来就有基于殖民史的紧密联系），但故事还是发生在布宜诺斯艾利斯以及阿根廷其他郊县，导演是75年生的布宜诺斯艾利斯人，初生牛犊，果然任性生猛。

全片分为六个小故事，故事间并无联系，都是暴力感以及黑色幽默成色十足。

譬如第一个就是一帮人坐同一班飞机，结果发现大家全都认识同一个人，并在不同时期都给这个人带来过伤害，此人正是现在这架飞机的飞行员，最终飞机在众人惊叫声中撞向飞行员的父母（乘客里有个心理医生“提醒”飞行员，带他来到这个世界的父母是一切的罪魁祸首）……这算是全片开始的引子，接下来滚播演职人员名单，每个名字都搭配着一只野生动物出现，这也映照了片名（Relatos salvajes）和全片基调——片名直译过来就是“野生（动物）故事”的意思，现在网上一般译作《荒蛮故事》，也不违和。

第二个故事是一个快餐店女侍发现前来就餐的男子是害得她家破人亡的政客，她一直犹豫该怎么办，男子却被后厨的老厨娘乱刀戳死；第三个讲俩人开车时互相不礼貌，结果车抛锚后矛盾逐渐升级，最终互相“削”死了；第四个描述了一个被官僚主义激怒的爆破工程师，最后把市政部门给炸了；第五个讲一个交通肇事顶包案，富人散财，穷人去顶包结果被愤怒的受害者家属当头劈死；最后一个是讲新娘在婚礼上发现新郎背着自己跟一个女宾搞地下情，她怒不可遏，发展成一场滥交滥杀的大混局，不过最后俩人还是爱吻在一起。

除了片中植入的某中国金融机构品牌，中国电影《天注定》也常常被国内网友拿来与《荒蛮故事》相提并论，不过这俩片除了短片集合结构、以及对暴力的描述有点类似，其实意指截然不同。

《荒蛮故事》有点揶揄体制，但也没有明显的“批判现实主义”，譬如第一个故事（原谅我想起刚发生的悲惨的德国航空事故），你硬说社会有责任也对，但基本上那位未露面的凶手就是个心理变态好么？

快餐店谋杀案算是有点绿林好汉式的“女刺客”意思，但开车时互相不礼貌结果彼此撕逼撕死了，以及过于愤怒的工程师、贪财的顶包屌丝、在婚礼上几乎大开杀戒的新婚夫妻，这跟体制基本没啥关系——而是跟体质有关系，本质上，这一来是映照了阿根廷人彪悍的性格；二来，应该也跟当下阿根廷社会的普遍情绪有关。

军政府独裁体制破除后，阿根廷却成为了“拉美病”的集中代表，经济下滑、失业率高企、政局动荡，整个阿根廷社会都弥漫着一股愤懑和怨恨的情绪，各族群和阶层之间充满对立情绪，21世纪初阿根廷又陷入了经济危机的困局中，直到现在也没有完全恢复元气，在此一背景下，本就洒脱、浪漫、快意恩仇的阿根廷人民益发变得暴躁易怒，而《荒蛮故事》可以看作正是这一情绪的一次银幕宣泄。

按说阿根廷也建立了西方式的现代民主宪政制度，据说还有独立的媒体，但是腐败和社会不公的毒瘤依然故我，这一来二去的，可能阿根廷人自己也想不明白，制度靠不住，又不知该怎么改，于是，一言不合只能大打出手。

那么，问题来了，为什么国内这么多年轻人这么追捧这部影片？

（刊载于《中国新闻周刊》2015年第13期）

当我们说一个人或一个社会文明的时候，意思是这个人都按规矩行事，遵守法律和规章制度，而每一个这样的人组成的社会必然是规矩而安定的。

而文明对于人最重要的作用之一便是束缚人的欲望和冲动，把原始的人性控制在理性之中，只有如此，才会让人类这一种群居动物在与他人共处生活的时候有秩序地进行下去。

这对社会而言是举足轻重的。

混乱对于个人或许作用不一，但对社会而言，混乱就意味崩坏和欲望的爆发，往往导致的最终都是悲剧。

阿根廷导演达米安.斯兹弗隆拍摄的这一部《荒蛮故事》，便是通过六个小故事让我们管中窥豹地看一看当约束人欲望的文明遭到破坏时，一个不起眼的事件便能轻而易举地把人与人相处变得混乱而充满暴力。

当人收到侮辱或是威胁的时候，暴力是最原始而直接的人类反应。

在这部电影的几个故事中，暴力是最大的主角。

即使引起这些暴力的原因不同，但最根本之处却都是文明的失控。

在六个故事主人公所处的状态之下，文明失去约束的力量，人们不再希望（或失望于）用规则和法律办事，而是以最原始和最直白的反应——暴力——去解决问题。

而另一方面，当我们分析电影中六个故事导致暴力原因的时候，我们同样会发现，在人为的放弃文明手段处理事件的同时，文明（或规则与法律）自身以先一步的失去效力和力量。

六个故事中，有三个故事讲述的都与政府体制有关。

飞扬跋扈的官员抢占土地，导致女孩家破人亡；普通的爆破师在一次次面对态度冷漠甚至恶劣的政府公务人员之后的报复；富二代开车撞死孕妇，家长出钱买通律师和警察，找人替代。

这三个故事都涉及个人与政府。

第一个故事导演通过女孩之口，简单地讲述了自己的不幸。

而这个不幸也就是俄罗斯导演萨金塞夫的《利维坦》故事。

如果把这两个故事结合起来看，那么如果女孩同意把老鼠药放进官员的食物里也是能想象到的。

在《利维坦》中，在面对一手遮天的市长时，主人公几乎没有任何翻身的余地，最终的结局也是他的彻底失败，甚至可能为此丢掉性命。

在这样状况下，强大一方完全忽略法律和规则，自我行事，文明便遭到破坏，那么弱者此时最可能的反抗方式便是最原始的暴力。

杀害官员的最终是他人，但其实就是那个女孩。

在那空荡荡的餐厅里，文明失控，暴力便华丽登场。

而对于那位普通的爆破师，在许多不如意和磕磕绊绊的堆积下，一次次被政府公务人员的冷漠相对甚至是侮辱，导致积郁的情绪爆发，而散发的威力就是他放在停车场的那颗炸弹。

在电影一开始的那个故事，就好似一个精彩的欧亨利式的小故事，充满了让人忍俊不禁的幽默和荒诞感。

而另一方面，我们又会被这个几乎是天马行空的故事吸引住，因为每个人生活中都会遇见许许多多的不如意和令人抓狂的时刻，但我们都会寻找一些方法来排解这些情绪。

用文明的手段解决，而非一不快乐或心里不舒服就跑到街上杀人，我们把这样的人称为“精神病”。

但这个故事显然是把这样一种情绪推向极端，如果我们不按照当下的文明规则办事，而任性地按照自己的方式，原始而直接的方式来排解这些情绪，会发生什么样的情况呢？

我想，就会发生这个故事里的情况。

这个故事和第三个故事存在某种联系，两个在马路上开车的男人因为彼此的一句谩骂而衍生暴力，且这样的暴力最终愈演愈烈，导致结果不可收拾。

这个故事里的两个男人同样是“任性地”按照自己的方法解决这一问题。

利用暴力来维护自己的尊严和自我，但暴力本身具有愈演愈烈的性质，且当抛弃文明而深陷进原始报复的泥潭中时，再想爬出来就会变得无比艰难。

这也就是为什么当其中一个男人已经把另外一人连车带人撞进河里之后，又回头来开车压他的原因。

这个时候，暴力已经抓住他们。

暴力就好似毒品般，让人上瘾，欲罢不能，直到一方或双方都被消灭才肯罢休。

我们或许很难相信有人会如此，几句脏话导致同归于尽，但就像电影开始时的第一个故事那样，当人们不顾规则，不顾法律，忽视文明的时候，便会立即落进一路向下，没有回头路的无底洞中。

而电影的最后一个婚礼的故事，导演更是放开手脚地彻底讽刺了现代文明。

对于婚礼而言，其中几乎浓缩了所有现代文明，无论是婚礼的主角新娘新郎，还是形形色色的客人，都要遵守婚礼本身所具有的一系列规章制度，按照这些程序进行。

每个人表现的文明而得体。

这是使得一场婚礼能够完美进行下去的重要前提。

而在这个故事中，当新娘得知新郎和女同事出轨之后，愤怒导致了理性断裂，进而使得一系列规则被破坏，从而使得这场婚礼立即变成一个坏掉电梯般，直线下降。

新娘和新郎在婚礼上的胡闹和疯狂好似是挣脱了某种无形的束缚，说想说的话，做想做的事，无论这些话或事多么不文明，在此刻这些混乱中都变得无足轻重。

原本充满规则的婚礼立即变成混乱中心，就好似一个原本安定，充满法律的社会突然陷入动乱一般，此时，存在其中的人便能为所欲为。

这个故事是之前五个故事的最终总结和彻底升级。

当个人挣脱文明的约束，任凭欲望和暴力行事的时候，规矩的社会便会遭到威胁；而这也同时证明了，文明本身的失控和衰落。

在电影一开始，导演拍摄了形形色色的动物，对于动物而言暴力是生活中最重要的维生手段。

人类同样是动物，但当人类使用暴力的时候，目的常常都不仅仅只是维生，因为除了生命之外，人类还有其他会遭到伤害的情绪与情感。

这些很多时候和生命同样重要。

这是最原始的动物性存在，而随着人类社会的发展，对于这些原始性我们通过各种各样的规矩与规则加以约束，目的是对于它的控制。

因为我们都知道它的威力有多大。

而就如文章开始时所说的那样，文明起着这样约束的作用。

而当文明失控或失去力量的时候，人们被欲望主宰，暴力和混乱便会产生，而对于人类社会而言，这两样是我们始终都在努力逃离的。

2015 3. 1 下午